啟功書法——為什麼啟功書法不是最好，名聲卻很高？

啟功（1912——2005），自稱「姓啟名功」 字元白，也作元伯，號苑北居士，北京市滿人。

雍正皇帝的第九代孫。

中國當代著名書畫家、教育家、古典文獻學家、鑒定家、紅學家、詩人，國學大師。曾任北京師範大學副教授、教授，中國人民政治協商會議全國委員會常務委員、國家文物鑒定委員會主任委員、中央文史研究館館長、博士研究生導師、九三學社顧問、中國書法家協會名譽主席，世界華人書畫家聯合會創會主席，中國佛教協會、故宮博物院、國家博物館顧問，西泠印社社長。

啟功

書法不是最好的，名聲很高，這是什麼原因，來探究一下吧。

啟功書法寫得不錯，但對書法的數量和數量有不同的看法。那不是最好的筆跡。雖然他沒有達到最好的書法質量，但他的書法聲譽很高，這應該是毫無疑問的，誰不知道名字？

那麼問題，不是第一批書法質量，書法聲譽為什麼很有影響力？為了探究，以下三個原因：

一是從對主：中國書法重視學徒，與老師，勝讀十年書。作為氣功大師。他和張博穎學習書法。張博穎的書法，所以它已經成為一個正常的氣功，是一種必然。它往往是著名的書法家弟子所知，但他們中的許多人並不是真正看到水的一面，老師和學生。但張博穎是氣功的母。此外，張博穎志學校的書法老師，後來氣功職業分布有很大優勢的關係。它是北京師範大學附屬氣功中學的前身，後來在北京師範大學任教，學校的經歷是關於一些關係的。在北區師，書法口碑肯定不愁陽。

二是機會要有好的起始位置：年輕時的氣功佔領，書法不夠。他的書法練習起步較晚，直到成年才開始練習書法。通過後碑、Xi Lin逐漸在啟功體。氣，弱，不是最好的書。但機會讓氣功成為書協主席，成為書法藝術的首席。書法是比較貴的，它也是不可避免的，所以雖然書有點，但書法的聲譽已經成為第一。

三個是一個字：是否成為齊國書法的典範，只有在道德修養上，道德的起點絕對是風的模範，他是忠於妻子的，這塵世的婚姻從來沒有放棄，是意義上的大規模，高尚的品德，可以看出卡片。同時，啟功是一位學者，廣泛，時尚，受歡迎。書法藝術，從古代到追求道德品質，技巧為二。因為人們看起來如此受動氣功的性格，他的書法聲譽上升。書法的聲譽因其品質而上升，是美德的饋贈。

看氣功，不是愛書法，而是尊重精神！

欣賞他的書法作品，總要聯想到他對碑帖的精深研究，因為他對碑帖的研究和他的書法藝術成就有著不可分割的聯繫，碑帖之學是明清兩代興起的一門學問。啟功作品就是這片園地的開拓者之一。這門學問除誇揚珍異、競炫收藏的古董藏家不能算外，其路子約分為二類：一是研究其中歷史資料，以碑刻文辭證史補事，或校讀文辭；二是賞鑒、研究其書法藝術。啟功先生兼於兩者，更精於後者，他在兩者之間融合貫通，其方法突破前人藩籬。

啟功先生是當代著名學者、畫家和書法家。他著作豐富，通曉語言文字學，甚至對已成為歷史陳跡的八股文也很有研究；他做得一手好詩詞，同時又是古書畫鑒定家，尤精碑帖之學。

啟功：別說我是書法家書法家、文物家、史學家，所有的光環在他看來都是副業。對於啟功的自謙你怎麼看？

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