從鑒定視角看8000年前源頭玉器的工藝漿水狀態
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03-12
古人愛玉,到了無玉不國的地步。「國」字由「口」字和「玉」字組成。人類社會發展到新石器中期,出現玉石分離,玉器的功用也慢慢由實用工具轉為禮巫之器。自此玉器自成體系一直伴隨人類的發展,成為中華藝術珍品,承載著遠古的文化信息。
目前,出土玉器最早的遺址文化,為興隆窪文化,屬新石器時代中期,距今約8200至7400年。主要分布於內蒙古東南部和遼寧省西部,出土的玉器被認為是中華源頭玉器,是當地新石器時代晚期趙寶溝、紅山、小河沿等文化,以及青銅時代早期夏家店下層文化玉器的直接源頭。
古代玉器鑒藏者看玉,比一般的玉器欣賞者要深入得多,可以說細察秋毫,不放過一絲痕迹,企圖尋找一些規律,以此及彼,走進古玉世界。
我們從古玉鑒定的視角,借用網路他人享有版權的圖片(圖片版權歸原作者),看8000年前源頭玉器的工藝痕迹和器表的漿水狀態。以期對我們鑒賞古玉帶來丁點有用的信息。可以看出此時玉器的製作還留有打擊痕迹。研磨也或粗或細。
側面留下的片切割痕迹
錛側面由片切割後,經不同程度的研磨
興隆窪遺址出土玉錛上端面
興隆窪遺址出土玉錛上端面
玉錛一側的琢制
以片狀加沙和水切割,到一半打斷
有的器物上端打擊痕經進一步研磨,孔內不光滑
二側的打擊痕迹明顯
二面對鑽孔痕迹
二面對鑽孔呈8字形
對面實心鑽孔痕迹
蚌人面飾左眼管鑽痕迹
石人面U字形部份是由多次刮削形成,下部一孔是為定位和二端向中部刮削
璧形蚌飾的孔部狀態
興隆溝遺址採集石人面二面對鑽直孔


※孔中有乾坤——文化期良渚神人紋五節玉琮與紅山豬龍孔壁皮殼欣賞
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