人要發願，要對生命有願景

文：如孝法師

戒、定、慧是消除貪、嗔、痴、慢、疑的傳統方法。佛性是人本具的，而不是後得的，這非常重要。而世間的一切，包括貪、嗔、痴、慢、疑都是後得的，都是「種子生現行，現行熏種子」，逐漸累積的。

佛性是先天的，先天大於後天。所以，要回歸先天的生命並不難。從這一點上來說，我們應當具足信心。有信心就有了志向，有了志向，除了用平常戒、定、慧的方法，還可以用你的願。人要發願，要對生命有願景，人的心力不可思議。

實際上，有時候我們的心很脆弱，很彷徨，很無助，這些正是我們最難逾越的鴻溝。一個人要充滿生機，充滿心的力量，就要有生命的願景。

從實踐上來說，人類走過很多的彎路，但是一直沒有放棄希望。願景只是短期和長期的差別。佛菩薩給我們的是長期願景，他給出的願景是充滿無限生機的。從這點上講，佛陀的思想值得我們學習。

佛菩薩給我們的願景就是《普賢行願品》。《普賢行願品》是佛菩薩給我們的生命藍圖，是宇宙的密碼，裡面含藏著美妙的東西，想要一次就收到也是不太可能的。經典是「宇宙的密碼」，是人生最重要的精華。

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