國畫中的盆景，別有一番韻味！

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陳佩廷

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唐代《職貢圖》所繪進貢山石盆景情景

中國畫和中國盆景藝術，就好像是孿生兄弟一樣，有著「血緣關係」。它們都是造型藝術，以有限的空間表現無限的空間，以高度概括的藝術手段再現自然美。它們又都是具有中國特色的造型藝術，有著共同的歷史傳統，一脈相通的審美觀和創作方法，符合我國人民的欣賞習慣，為廣大群眾喜聞樂見，並享有崇高的國際聲譽。

十八學士圖宋劉松年絹本設色台北故宮博物院藏1

當然，它們既有「共性」，又各有「個性」。中國畫是以筆墨紙硯作畫，作者可以充分發揮毛筆、宣紙的特性和墨彩、水暈，任意揮灑，山川、人物、花鳥、翎毛無所不包，比較自由．而盆景則以樹樁、山石，「縮龍成寸」，在盆子里精心培育，剪、扎、刻、雕，製作出「立體的圖畫」，有較多的時空局限。但是，從總的來說，共同點多於不同點。

十八學士圖宋劉松年絹本設色台北故宮博物院藏2

歷史上許多畫家就是搞盆景的，有的盆景藝術家又是以畫為藍本而進行創作的。例如：唐代的王維，曾以黃瓷斗貯蘭蕙，養以綺石，累年彌盛；宋代的蘇軾得一黑石白脈，作一白大石盆盛之，激水之上，併名其室為雪浪齋；宋代的米元章，人稱米顛，就是因為他嗜石成癖，每得奇石則拜之，稱「石痴」。而現代盆景大師周瘦鵑，就以仿古代名畫製作盆景為能事，他自己說先後做成的有唐「蕉石圖」、沈石田「聽琴圖」、夏仲昭「竹趣圖」、「半窗晴翠圖」、「五煙客」、「新蒲壽石圖」等。

黃易(1744-1802) 福壽盆景畫

優秀的盆景藝術作品，不僅要富有詩情，也應具有畫意，盆景與中國畫關係至為密切。盆景的造型原理同中國傳統的山水畫的原理是一致的。許多畫論幾乎都適用於盆景藝術。如中國畫提倡六法(氣韻生動，骨法用筆，應物象形，隨類賦形，經營位置，傳移模寫)即是一例。所謂「骨法用筆,應物象形」，就是畫什麼象什麼，且要畫出形體特點和精神本質，具體的形體要有具體的質感。所謂「經營位置,隨類賦形」，即是畫面的處理要很好地表現內容，要求均衡、完整、色彩調和、鮮明、有韻律和節奏感等。

揚州八怪黃慎盆景圖

明萬曆年間，屠隆著有《考盤餘事》一書，其中的《盆玩箋》載曰：「盆景以幾桌可置者為佳，其次則列之庭榭中物也。如天目之松，高可盈尺，本大如臂，針毛短簇，結為馬遠之欹斜詰曲；郭熙之露頂攫拿；劉松年之偃亞層疊；盛子昭之拖拽軒翥等狀，栽以佳器，槎牙可見。」眾所周知，馬遠、郭熙、劉松年、盛子昭皆是名畫家。他們畫中的樹木各有特點，而當時的盆景藝人正是照著這些畫中樹木的特點來創作盆景的。