連載5——遮止十不善業

上師說

「年初講《金剛經》的時候我也說過，這次會將《金剛經》和《中觀寶鬘論》列為2018年的自學課程。

聽話的人，年底前一定會自覺學完，屆時大家在年底可以通過微博點贊等方式告知我，我到時候也會詢問各位的。之所以這樣做，並沒有其他目的，只是因為這些論典的內容的確非常殊勝，作為佛教徒如果不懂會特別可惜，希望大家能明白其中的道理。」

中觀寶鬘論釋--連載（5）

持續隔日更新

第一品 中觀寶鬘論廣釋

戊二（真實宣說）分二：

一、宣說增上生之因果；

二、宣說決定勝因果。

己一（宣說增上生之因果）分二：

一、廣說；

二、攝義。

庚一（廣說）分三：

一、增上生之法；

二、奉行之方式；

三、奉行之果。

辛一（增上生之法）分四：

一、宣說增上生之十六法；

二、宣說他宗無有彼等正法；

三、顛倒趨入彼等之果；

四、別說善不善業之果。

壬一（宣說增上生之十六法）分三：

一、遮止之十三法；

二、奉行之三法；

三、攝義。

癸一（遮止之十三法）分二：

一、遮止十不善業；

二、遮止餘罪。

01

子一

遮止十不善業：

戒殺斷盜取，遠離他人妻，

真戒妄兩舌，粗惡及綺語，

徹底斷貪心，害心與邪見，

此十善業道，相反即惡業。

遮止十不善業

杜絕以殺心殺害人類及盜取他眾執為己有的財物，遠離他人執為我所的妻室，這三種是所遮止的身不善業。

妄語是指以想轉變他人想法的心態而說虛偽不實的謊言；口出挑撥離間之語就是所謂的兩舌；刺傷他人感情的粗魯語言為粗惡語；信口開河的無稽之談是綺語。真正戒除這一切就說明制止了語言的不善業。

徹底斷除貪圖他人財物而想據為己有的貪心、圖謀不軌陷害他者的害心與抹殺因果的斷見以及外道的惡見這三種意不善業。

這些正確的業道叫做十善業道，因為能帶來稱心合意的果報，特殊善業是指放生等。與之截然相反的就是不善黑業，之所以叫黑業，是因為它們的異熟果報不悅意的緣故。關於這些業的基、意樂、加行等道理，當從其他論典中得知。

02

子二

遮止餘罪：

戒酒行正命，不損諸有情。

遮止餘罪

如果有人想：（所遮之法）就僅有上述這些而已嗎？

並非如此。無論是在家還是出家人，都不可飲用令身不由自主的酒類。《聖雄長者請問經》中說：「戒酒之功德，無有昏厥，無醉無迷，言詞不亂，無驕無躁，無掉無散，安住正念，具足正知。」飲酒的過患則與之相反。

諸位在家人要斷除短斤少兩等欺騙行為，諸位出家人務必斷絕五種邪命，依靠正當的生計。斷除身體用石頭棒棍擊打、口出惡語謾罵等損惱眾生的言行。以上三種也屬於遮止之法。

敬摘錄《中觀寶鬘論釋》

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