只有記取失敗教訓的人，才能再向前邁步

悅讀

圍爐夜話 第五十六則

【原文】

知往日所行之非，則學日進矣；見世人可取者多，則德日進矣。

【譯文】

知道自己過去有做得不對的地方，那麼學問就能日漸充實。看到他人可學習的地方很多，自己的道德也必定能逐日增進。

【評語】

人貴知道自己的過失，而在發覺自己的過失當中必然有所覺悟，有所進步。只有記取失敗教訓的人，才能再向前邁步。這裡的「學」並不專指書本里的「學問」，更可看成人生的學問。回顧過去，是為了讓自己更能充實現在，策勵未來，而不是因此自怨自艾，停止了前進的腳步。人最怕的是固步自封，如果永遠畫地自限，怎麼可能會進步？學問常是在一種「覺今是而昨非」的心情下，更上一層樓的。如果有這種感覺，能清楚地看見自己的過錯，就表示自己也在進步了。

「見世人可取者多」，這是要有條件的。如果，一個人總認為自己是最好的，如何能發現別人的可取之處呢？想從別人身上發現值得學習的優點，首先便要具備謙虛的美德，其次要有容人的雅量，同時，也要有敏銳的觀察力。若無容人的雅量，看到別人的美德，嫉妒毀謗都來不及了，哪裡會向人學習？若無敏銳的觀察力，再好的行為也看不見，又如何能學習呢？能見到他人可取的地方愈來愈多，表示自己更謙虛了，心胸更開闊了，再加上吸收他人所長，德業怎會不增進呢？

《圍爐夜話》

《圍爐夜話》儒家通俗讀物，是明清時期著名的文學品評著作，對於當時以及以前的文壇掌故，人、事、文章等分段作評價議論。這本書是作者王永彬「於清·咸豐甲寅二月，於橋西館」的 「一經堂」完成的。作者虛擬了一個冬日擁著火爐，至交好友暢談文藝的情境，使本書語言親切、自然、易讀，並由於其獨到見解在文學史上佔有重要地位。《圍爐夜話》分為221則，以「安身立業」為總話題，分別從道德、修身、讀書、安貧樂道、教子、忠孝、勤儉等十個方面，揭示了「立德、立功、立言」皆以 「立業」為本的深刻含義，與《菜根譚》、《小窗幽記》並稱處世三大奇書。

有一種愛叫分享

正在瀏覽此文章......

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！