一個人的禮儀教養體現在瑣碎的生活細節中
九州好書
坐有坐相，站有站相，生活里的一般禮儀規矩，你了解多少？
原文
毋側聽，毋噭應，毋淫視，毋怠荒。游毋倨，立毋跛，坐毋箕，寢毋伏。斂發毋髢（tì），冠毋免，勞毋袒，暑毋褰裳。將適舍，求毋固，將上堂，聲必揚。戶外有二屨，言聞則入，言不聞則不入。將入戶，視必下。入戶奉扃（jiōng），視瞻毋回。戶開亦開，戶闔亦闔。有後入者，闔而勿遂。毋踐屨，毋踖（jí）席。摳衣趨隅，必慎唯諾。（《曲禮上》）
在日常的生活中，要注意自己的儀容姿態。
不可以側著耳朵作探聽隱秘的樣子，不要大著喉嚨粗聲粗氣地答應，不可以眼神不定，四處游移，不可以放肆鬆懈，一副懶懶的樣子。
走路時不可以大剌剌地，傲慢不恭謹，站立時不可以一腳長一腳短地歪斜著身子，坐著的時候不可以把兩腿分開往前伸出，像只簸箕似的，睡覺時不要俯伏在床上睡。
頭髮要梳好紮好，不要讓它披垂下來，頭上戴的冠不可以隨便取下來，就是在勞動的時候，也不可以袒露身體，就是大熱天也不可以把下裳掀起來。
將要到別人家裡去做客人，不能要求完全依照自己的習慣。將要走上堂階時，一定要先揚聲發問。看見人家房門口擺著兩雙鞋子，如果可以聽得到房間裡面說話的聲音，那就可以走進去；如果沒有聽到裡面的說話，那就不可以貿然地闖進去。
將要進入房門，眼睛一定要往地下看。進門之後，兩手恭敬地拱在胸前，眼神不可以前後左右到處亂看。人家的房門原來是開著的，還照樣讓它開著；原來是關著的，也依舊給關上。如果身後還有人要進來，就不要把門關緊。
進了房間之後，要注意不可以踩著別人的鞋子，也不可以從別人的席位上跨越過去。進入室內之後，要提起下裳很快地先走到角落上去，可以藉此看清楚適當的座位。答話的時候，無論是快答或是慢答，一定要小心應對。
【說明】
以前曾經聽老一輩教孩子，要「立如松，坐如鐘，卧如弓」，或者說「坐要有個坐相，站要有個站相，吃要有個吃相」，坐著不許蹺二郎腿，尤其不許腿的抖動，不可以搶菜，不許張著嘴巴嚼等。
也許都是日常生活中非常瑣細的儀態動作的規矩，但是日積月累地耳提面命之下，的確能使人逐漸地形成恂恂儒雅，端莊大方的典型，一望即知是注重教養的家庭出來的子弟，隨處都會受人器重。
至少到別人家裡，不會沒有分寸地亂闖，失禮失態而自己還不知道為什麼不受歡迎。
所以有人說，看人須從小處看起，越是細小的動作，才越能看得出是否真的有教養。
本文選摘自：《禮記：儒家的理想國》（精裝）
作者：周何
叢書：中國歷代經典寶庫
出版：九州出版社2018年出版
內容簡介：
《禮記》是一部「禮的百科全書」，不只寫跟禮有關的規章制度，還包含關於仁義道德的篇章。是前人智慧的結晶，生活體驗的累積，也是最適合我國社會狀況，和人文歷史的文化遺產。本書用淺顯通俗的文字、趣味故事的轉述，加上必要的分析說明，讓讀者從《禮記》中重新體認這些寶貴的文化精華。
作者簡介：
周何（1932-2003），文學博士。曾任台灣師大國文系主任、國文研究所所長、文學院院長、考試院考試委員。著有《古禮今談》《春秋吉禮考辨》《中國訓詁學》等。
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