為什麼「精日」讓人無法原諒，這四個故事能告訴你答案
最近出現了一個奇葩群體，這群人以為外國的越亮比中國圓，不斷挑戰社會道德底線，挑戰民族尊嚴底線，挑戰周邊人心理底線，諂媚日本文化，甚至，動輒為日本侵略史辯解，滿口貴國你支、我皇軍怎樣怎樣，穿著日本軍人服裝，拿著武士刀跑到抗日遺迹去拍照炫耀，這群行為看上去極其腦殘的人也就是最近引爆網路的所謂「精日」群體，這個群體的出現讓無數國人無法原諒，除了在網上一致抵制之外，更希望國家能參考二戰後德國為阻止法西斯的死灰復燃確立各種法律的行為，來制定相關法律制裁和約束「精日」群體。
話說回來，如果僅僅是喜歡日本文化本無可厚非，但是如果從喜歡發展到媚日厭中，穿著日本服裝不顧場合到處亂逛，發表奇葩言論，突破了社會容忍的底線，甚至危害到社會公序良俗，這種就真的無法原諒了。也許有很多沒有年輕人對此不以為然，覺得大眾有點反應過激了，但是如果你讀完下邊是個故事，也許你就會明白為什麼大眾無法原諒他們了。
1、奶奶曾經給我講述過她孩童時期的故事，奶奶已經不記得時間了，我推測那是在1937年左右，奶奶還是個剛懂事的孩子，她家那會兒住在湖邊的村上，現在那個地方還在，叫斜湖頭。我們這兒靠近上海，從上海去南京也會經過。一天，村頭有人跑回來，邊跑邊叫「日本人來啦！日本人來啦！」奶奶好奇地跑出去看，遠遠地已經能看到日本軍人劃著船從湖邊登上岸了。村裡的人逃的逃找人的找人，奶奶就懵懵地站在外頭，直到奶奶的二姨，我也不知道我該叫什麼，找到奶奶，一把抱住就往回跑，進了院子把我奶奶塞進院子里草垛後面，把草鋪好。沒過多久，我奶奶就聽到外面有響動，一會兒又聽到二姨大叫:「洋西桑洋西桑（洋先生）。。。啊！」接著就是翻草垛的聲音和刺刀刺進來的響動。。。最終世界安靜了。奶奶在草垛里一蹲就是一夜，直到第二天外面有人喊「瓦由寧伐（還有人嗎）？」我奶奶才從草垛里出來，看到二姨已經被捅死了，肚子上胸門口好幾個血窟窿，衣衫不整地橫屍院內。奶奶講著，眼淚擦了一遍又一遍，我聽著，喉頭哽咽的疼痛不住地提醒我眼眶裡滿是淚水，爺爺也在房裡吼了不知道多少遍「別說了！」
其實很普通的情節，和電視里有的精彩刺激的橋段都沒法比。然而從奶奶的的嘴裡說出來，就彷彿這事發生在身邊一樣。和平年代的和平國家已經很少有人會想這樣的事了，想到了也只是當做歷史，沒有什麼真實感。而我，是第一次有了如此切實的現場感，我的至親，僥倖活了下來，我的遠親，為了保護孩子，遭受侮辱並慘死日本兵刺刀下。那之後的一段時間我經常會夢到那個場景，十來歲的小女孩，周圍滿是滿臉橫肉的日本兵，見人就捅，捅完還嬉笑著作弄一番屍體，甚至再補幾刺刀。那畫面是那麼近，那麼無助，那麼絕望……
聽多了奶奶的故事，我漸漸明白了，奶奶為什麼每次吃東西都那麼快，一頓飯能噎上五六回，每次讓她慢點吃，她都說改不掉了。也明白了每次過年有焰火和鞭炮，爺爺奶奶總不出來看，爺爺非要窩在房裡把電視機聲音開到最大。
回憶對我來說是美好的，對爺爺奶奶來說卻是駭人的。他們這一代人經歷了太多殘酷和恐怖，也許雖然他們老了，但也經常從夢中驚醒，也許在白天無所事事的時候也會觸碰到那些一輩子不想想起的事，沒有人問，他們不會講，只想讓這些地獄裡的記憶隨著時間消失。也許這也是為什麼我的爺爺總是看上去忙忙碌碌，一會兒看報紙，一會兒記錄天氣預報，一遍又一遍地看著西遊記，一天三頓酒地麻醉自己……
如果奶奶當年沒有藏好，發出響動或者日本兵搜得仔細點，那就沒有我和我這一大家子了。細思極恐……
老人們不願提起那些往事，也許除了恐懼還有有愧疚吧。。。那個年代有太多的捨己為人，死去的人面對的只是死亡的瞬間，生存下來人也許一輩子都是煎熬……
2、我家在華北平原上，奶奶是33年出生的，她說她五歲的時候日本人來了（我推算她沒有記錯，37或38年），當時她和她的爸爸在街上，日本人用槍指著她爸爸讓他去幹活，她爸爸就跟奶奶說：回家去吧，跟你娘說我中午不用給我做飯了。
一直到晚上奶奶的爸爸都沒有回去，然後村子裡就傳遍了，說日本人在隔壁村的曬場殺人了。
當晚奶奶的娘大著肚子，抱著小兒子，奶奶的哥哥背著她，幾個人去那裡找，去了之後發現整個曬場全是屍體。
他們找了好久，終於找到了。因為人人都是血肉模糊的，已經無法通過臉來辨認人了。奶奶的娘通過身上穿的衣服認出來的，因為是她手工做的，所以清楚。
然後幾個人就回家借小推車把人帶回家，可是再回去的時候，發現那具屍體沒有了。奶奶說可能是別人錯把這個屍體運走了。他們在那裡等了好幾天，沒有人運回來，後來沒有辦法，就算了。
不久之後，奶奶的娘生了一個姑娘，家裡養不起，給了天主教堂，把我奶奶送給了隔壁村沒有孩子的家庭，奶奶的哥哥當時十一二歲吧，在家跟著他的叔叔幹活，自己養活自己。因為要給奶奶的爸爸留個後，而且家裡總歸有間房子。然後奶奶的娘帶著她的小兒子改嫁了，一個家就這樣散了。。。
我問奶奶說為啥非要改嫁，奶奶說解放前一個寡婦，沒有田沒有錢，自己都養不起，更不要說養這麼多孩子，都得餓死。
3、叔叔家的故事：當時聽說日本人來了，村裡的女人紛紛跳井，因為不自殺的話，就是被日軍玷污了之後再殺死，不如提前死了，至少身子是乾淨的。
當時叔叔他們家的媳婦、姑娘全都跳了。叔叔的爺爺當時的老婆，就抱著一歲多的兒子跳井了，死之前她丈夫都不在家，遺言都沒有一句，就這樣天人永隔了。
叔叔的姑奶奶（北方話，指爸爸的姑姑），當時才十一二歲，也被扔到了井裡，扔進去還不算，上面還扔大石頭砸，怕她們沒死萬一有聲音，被日本人發現撈上來繼續施暴。
後來叔叔這個姑奶奶命大，沒有死，又給撈上來了。不過到她的額頭上有個大疤痕，她高壽，將近九十才去世。她在世的時候，我們去玩，看她頭上的疤，她就給我們講個故事。
電視劇看多了之後，覺得那段歷史好像也並不是那麼恐怖，我們總是在殺鬼子打勝仗，覺得奶奶他們的不抵抗好愚昧。
我跟奶奶說日本人被你們的恐懼妖魔化了，奶奶卻說，他們根本就是妖是魔。
4、多年前看的一個紀實性質的新聞節目，故事發生在山東西部。
一戶農家，只有兒子和老母親相依為命。
那一天兒子下地干農活，如果沒有發生後來的事情，這一天將是普通得不能再普通的一天。
那時候生活很苦，可老母親不知道怎樣省出了一些肉，她要在中午做一頓有肉的好飯，犒勞整天就知道幹活的兒子。家裡虧欠兒子太多了，孩子他爹早早地棄世了，全靠著兒子能幹，這個家才沒有完全爛包。
老母親還想了其他一些事情吧，比如給兒子娶個媳婦兒？或許她不敢這樣想，畢竟家裡連溫飽都是在勉強維持。但誰不盼著有個好呢？如果沒有盼頭了，這生活該怎麼過下去。
所有的一切都在門打開後戛然而止了。
一個日本「太君」帶著一些鬼子兵在漢奸的帶領下進了這個村子，然後隨機進了這個院子。
老母親做好了飯，正在等兒子回家。
出於最樸素的中國禮儀，老太太問日本人，你們吃了嗎？有肉，一起吃。
太君給出的回應是一個耳光，出於中國目前一些人為日本大人的理解，這可能是太君沒有聽懂老太太晦澀難懂的山東土腔吧。
老太太本能地哭起來，這時候兒子回家了。
血氣方剛的男青年，雖然沒上一天學，不認識幾個字，但他也知道自己母親被欺負了要幫母親討回公道。
他向漢奸問為什麼打人，樸實的庄稼人以為都是中國人，哪能不幫中國人說話呢？回應他的是刺刀。
被刺了一下的青年只流了一點血，沒有受重傷，仰慕日本大人的中國人（或許可以仍用中國人稱呼他們吧）肯定會把這理解為出於以大東亞共榮為目的的日本太君的仁慈。但後面的事情證明了，日本太君只是想玩一個遊戲。他們捅了青年一下，讓他沒有進一步反抗的能力，然後當著他的面刺死了他的母親，然後當著他的面割下了他母親的兩個乳 房。
青年極力想要起來反抗，但他又被刺了幾刺刀，然後日本人割下了他的生殖器。在他沒死透的時候，把他的生殖器，放進了他母親屍體的下體中。
電視節目中採訪的老人說，當時聽院子里發出了不像是人能發出的聲音。持續了很長時間。
被採訪的老人還說，村子裡被殺絕了十七家。
這些枉死的人，哪個不是老實的莊戶人？他們中有等兒子回家的老母親，有剛學會走路的小孩子，有憧憬著未來生活的新婚夫婦，無一例外的，他們都是中國最最普通的底層農民。
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