中醫辯證管窺

摘自道醫太極三才神灸群群聊

要走辯證這條路推薦長桑君脈法，很多老中醫教授一輩子也沒完全明白，中醫很多東西還是要師承，內難傷也不是中醫的全部，而且很多地方沒有說明，很多在家傳或師承中保留，不見於內難傷。

道醫更加是口口相傳不見於文字，我們學的時候不讓拍照錄音錄像也不讓做筆記只能聽和看

長桑君脈法也有很多家傳的秘傳的東西是內難傷沒有講清楚的

很多東西沒有接觸之前是想不到的

我以前認為黃元御一氣周流體系就是最完美的，中醫和中國文化就是一個圓

後來一直想找符合一氣周流的針法，找了武當祝道醫的，有點那個意思，還不完善。後來對比了很多選了臍針，一直認為是最好的了，師父癌症也能治了，一直堅信，想一門深入，做了三年多。也很累，沒有達到理想的狀態，可能是個人緣分和悟性的問題。直到遇到太極三才師父把我從術的層面解脫出來了。

世界上術太多了，各家有各家的好，層次有高低，但都落於有形層面，都在患得患失中辯證，臍針、長桑君算是裡面上層的了

重道輕術

一氣周流了也不用辯證了

辯證的思路我知道的長桑君脈法是極致，而且明確清晰

我有段時間也嘗試用長桑君脈法，以針調脈，扎之前摸一下，扎之後再摸脈就變化了

辯證也有很多種，有五臟辯證，六經辨證，八卦辯證，12經辯證等等

也可以有三才辯證，四象辯證，五行辯證（五臟）

只是一氣的變化，是一到十或到更多的細分，本質沒有區別

一氣周流是一，沒得辯證;細分為陰陽就是二，就有了陰陽辯證;三就是三才辯證，上中下，天地人，表中里;四是四象，少陰少陽老陰老陽（不是六經辨證里的概念），也是春夏秋冬，四方;加上中土是五行辯證。只是分得方法不同而已，陰陽也是一氣，三才也是一氣，四象、五行、六合、七星、八卦、九宮、十天干、十一分法的不知道，十二地支，二十四節氣（二十四山向），六十四卦都沒有本質的區別，還有一百多卦，三百多卦，一千多卦，三千多卦的分法等等，可以流散無窮，但都不過是對一氣周流的詳細講解，都是一氣而已，是分析的工具手段，強調得太多反而迷在裡面了

比如臍針，肚臍看作八卦，崩漏，山天大蓄，一針山一針天，好了，什麼原理？傳統中醫怎麼辯證？中醫辯證崩漏有虛實寒熱各種情況

八卦也是陰陽，六十四卦也是陰陽，都是一氣，六十四卦的大畜卦也不過是陰陽時空流轉這個輪迴上的一個點，是陰陽流轉到這個地方的狀態

她正好是病人需要的，比如子時的病為寒為冬，需要午時的時空

八卦坎離也是，六十四卦也是

上面講的臍針的理論為主，道醫更上一個層面

道是天道，不是門戶

上面那些理論道理上講是這樣，但是三才，陰陽層面怎麼用，還是要師承

五行，八卦還有理可尋，越簡潔的自己琢磨的話越難落實和操作

都是福報世間法還是培福第一

摘自群聊記錄，不代表道醫太極三才觀點。

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