老師，家裡不讓我們看電視

藕已生，香紅殘。

竹席似玉，愁綿綿。

輕解羅裳，獨難眠。

雲舒雲卷，錦書雁傳？

月缺月滿，又一輪空盼！

易安居士的《一剪梅》配上現代樂曲的哀吟深嘆，榫卯契合，佳境迭現。聽經典，手癢難抑，續新篇。

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多少次將詩詞隨心哼唱給襁褓中的女兒，也多少次盼望古典詩詞與現代音樂能碰撞出更多多彩華章。終於千呼萬喚，終於盼出《經典詠流傳》。

我驚喜的向學生推薦，受傷的是不止一個「沒時間」「電視，我媽肯定不讓看!」

「寫完作業也不讓看?」「不讓看!」

「六、日假期?」「不讓看!」

「負都減了，還沒時間?」「作業輔導重了，負背上了，哪有時間!」

我能如何?一聲空嘆！

曾幾何時，女兒想在學後找個玩伴，一個個門鈴摁過，我真想一擁攬盡她的寂寞。曾幾何時，小區綠意暖陽中本該童稚嘰喳，但三五老者緩然邁過，翩然兒童蹤跡黯然。曾幾何時，我被不同的人或家長或有關老師規勸「千萬不要讓孩子輸在起跑線上」……

家長群里又在討論近視的話題，父母無不憂心著自己孩子的視力健康下降問題。但，大家共識最多的莫不是戶外活動與陽光照射的渴求。但，總覺得也僅僅是渴求罷了。每周規定數量的陽光接觸權利哪兒去了?孩子們生長於物質超豐富的今天卻無法掌控並享受戶外與陽光，想來也真夠可悲的。難道分值高真的就那麼重要嗎?

教育分有形與無形，文化也分有形與無形。

有形的教育與有形的文化給予孩子的是數值上的可視可感。

無形的教育與無形的文化影響孩子的是身心上的豐富與無窮。

但，後者，又往往是身處如此急功近利世界中的家長所等不及的。徒奈何?

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凡事均有其過程，凡事也均有其因果。急功眼前，自然憂患隱後。

而無形的後患則樁樁件件現於世界的當前。種種的社會問題，難道僅由學校教育擔當罪魁嗎?

當我們只求分值而溺愛包辦日增，就為孩子的自私或不孝埋下無形的根。太多啃老與不孝甚至大逆不道又哪些是一日而就?又哪些不是兒時下種兒哪些不是日積月累而成後來的果?

當我們已經習慣成自然地包攬一切時，是否知道當漸趨老去的我們反覆嘮叨與埋怨孩子不夠獨立、不能擔當、不去戀愛、不去結婚時、不夠孝道時，我們是否應該捫心自問當初我們想過讓他們獨立給過他們可自控的獨立的空間嗎?

或許在我們一切以數量為前提時，我們早已自覺屏蔽許多了吧?由此，不願接受難以面對的某些「果」也應是「順其自然」早就有了吧?我為何突然想到復擔投毒案林森浩接受《新聞1十1》記者採訪說的話「人文的東西對於我太少了」。

我們缺少人文嗎?不，我們從不缺少!風俗的延襲、文化的展現、文字的記載在歷史與現代中有形無形地傳承滲透了千年，璀璨成我們獨有的詩篇。

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「泉從石出情宜洌，茶自峰生味更圓。」茶杯十分用七分，留下三分給情分。尊卑有循，老少有秩，先客後主。茶香的氤氳中，禮儀文化也有形無形地浸染。

「日月燈，雲霞帳，風雷鼓板，天地一場大戲。湯武凈，文武生，桓文丑末，古今之人俱是角色。」

角色的推進，古今人生的演義，在一個狹小卻廣闊的空間中詮釋著真善美的宏揚與假醜惡的批判——這些，又何嘗不是文化與智慧的結晶?!人生如戲，戲如人生。在戲中感悟，在人生中征程。

文字的記載帶給我們的是韻味獨具的閱讀。閱讀又是一種美，美成就我們平凡又偉大的人生。在閱中思考，在思中求證，在求證中踐行。

書法、美術……突然覺得怎麼就那麼多呢?而這些又是細微與平淡與點滴的影響著我們每一天的生活影響著我們每一步的人生的。而這些又不是直觀的數字分值可以之蔽之的。

人生很長，範圍真廣。作為父母，我們到底該為孩子「減」什麼呢?作為家長，我們究竟該為孩子「負」什麼呢?想想我們的傳承文化吧。諾貝獎、「一帶一路」、綜藝節目，都能從中有所得。難道我們普通人不該好好思索並踐行一番嗎?

作者：楊春。轉載請註明出處

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