明朝向元朝學習：商業稅三十稅一，元朝的稅更低但稅收卻更高

朱元璋對於元朝的一種尊重，特別是對元世祖忽必烈的尊重。在如何管理雲南問題上，朱元璋向忽必烈學習了「永鎮藩王」，朱元璋甚至藍玉該殺是因為對不起忽必烈的地步。既然如此，那麼，元朝的發展到底是怎樣呢？今天，我們我們就聊聊元朝的商業稅問題。

窩闊台

（1）蒙古帝國為啥要弄商業稅？蒙古帝國開始走向建設

元朝的商業稅是以三十稅一為最基礎的，在這點上，《元史》的修纂是有問題，其《食貨志》說：「至元七年（1270年），遂定三十分取一之制」，其實，窩闊台在1230年登上汗位的第二年正月就規定「酒課驗實息十取一，雜稅三十取一」。這個雜稅中就包括商稅，而且酒稅本身就是商稅之一。

請注意，窩闊台這樣做原因主要是向金國學習，因為金國的商稅是百分之三。從古到今的發展許多都是如此，一般都是今朝向昨朝，當然也有向前朝的。而元朝主持這一政策的具體的人就是耶律楚材。

1230年，窩闊台渡過黃河進攻汴京、斡陳那顏進攻濟南、拖雷率西路軍自漢中沿漢水進攻汴京，由此，用以徹底消滅金國。窩闊台下令「三十稅一」之時，已經對部分原金國的領土開進行了商業政策執行。

那麼，為什麼蒙古帝國不像過去那樣「屠戮」了呢，為什麼還要進行「建設」？這和他們的文明不太一樣吧。

耶律楚材

（2）契丹人的融合，對蒙古族的改變非常重要

蒙古族的崛起，迅速讓歐亞大陸為之瑟瑟發抖。他們大砍四方，四方文明為之黯然。然而，蒙古族卻在契丹人的同化四族，開始漸漸地進入了新的文明。又因為，蒙古族人數不多，因此，他對於各個民族都給與一定重視。當然，與其文明更近的民族，自然更親近一些。這個毋庸多言。

久而久之，元朝的蒙古統治也逐步以「傳統中國統治」為主。但畢竟這一「融合」的時間不長，當朱元璋建立大明之後，蒙古主體重新回入了傳統習俗。

耶律楚材與成吉思汗的蒙古帝國相遇，是蒙古帝國由奴隸制走向封建社會的重要關鍵點。1227年成吉思汗鐵木真去世後，當時的蒙古勢力已經出現了很大變化。根據各個蒙古王公的軍隊勢力、主要針對方向，他們已經有了自己的一些主要分展方向。而窩闊台、拖累，特別是後來的忽必烈政權，之所以被人認為是「中國政權」，其根本原因就在於：忽必烈在很大程度上已經繼承了中國傳統政策制度，而在中國地區內逐漸放棄蒙古原來的傳統制度。

（3）「元史」被知道得少，並不代表可以被人胡語

1230年，窩闊台在佔據金國部分地區的時候開始，就已經「商稅三十稅一」了，並非是1270年。1234年，「漢地」全部推行賦稅制度。請注意，這一時期「稅賦」問題仍是以耶律楚材為主持。

甚至明朝的商稅也是三十稅一，而且，朱元璋為了愛護百姓，還對許多「商稅」都不收取，例如農具、農種、雞鴨魚等。其實，這同樣在金國、元朝也是如此，而且，其種類並不比明朝少。

元朝商稅三十分之一併不是最少的，必烈至元二十年後開始，針對上都（開平）「六十稅一」，但沒過多久到了二十二年五月甚至減稅如此「一百兩之中，取七錢半」。1295年後恢復「三十稅一」，當然有人認為說是「六十稅一」，但我認為，「六十稅一」和所謂的「七十稅一」雖然力度很大。但是，既然元成宗鐵穆耳應不會使其再與全國其他地區稅制不一。

除了上都外大都（北京）作為「三大商都」之一，他的商稅是四十稅一，這是忽必烈至元二十年（1283年）後的政策。

同時還有一些新興城市、舊城改造等商稅也是四十稅一。商稅說得這麼低，那你能收得上稅收嗎？當然可以呀，商業稅收得多搞商業的人還多呢！截止到1329年，商稅收入是多少呢？93.9萬餘錠。

元代銀錠法定重量為一錠50兩，鈔（紙幣）一百貫為一錠，1兩白銀2貫鈔。由此，商稅三十稅一收入為4695萬兩。那麼，商稅大概整個稅收的一成，那麼，每年的稅收高達5億兩。請注意，這個5億兩已經是作為換算後的數字了，白銀不可能有5億兩，這是包括紙幣、銅錢在內的合計。

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