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話說清史:順治初掌實權,多爾袞被定為「罪人」,乾隆時期才平反

(1) 福臨親政當多爾袞的地位顯赫至極之時,一場爭奪權力的殊死鬥爭正在滿洲貴族內部醞釀起來。福臨業已長大,不可能長期忍受多爾袞如此干政。雖說「年長歸政」是理所當然之事,可究竟什麼時候以怎樣的方式實現權力的轉移,卻是問題的關鍵所至,同時,也關係到清廷政局的穩定與否。

順治七年(1650年)十一月十三日,多爾袞帶領王公大臣及八旗固山額真、官兵等去邊外狩獵。十二月初九日攝政睿親王多爾袞死於喀喇城,終年39歲。當時外國傳教士猜測說:「八成是打獵跌傷致死的」,談遷《北游錄》有記載說是多爾袞當時膝蓋有傷,由於用錯了葯,導致死亡。總之,在權力鬥爭一觸即發之際,一位如此關鍵的大人物突然死去,確有幾分神秘色彩。多爾袞一死,英親王阿濟格與大學士剛林便展開了鬥爭。多爾袞曾在臨死前單獨召見過阿濟格,阿濟格立即派遣三百精騎火速趕往京城,卻被大學土剛林搶先。剛林關閉城門,嚴加防範,阿濟格則在自己的精騎入京之時被鄭親王濟爾哈朗派重兵監視起來。

福臨對多爾袞專權朝政十分怨恨,但聽到多爾袞的死訊,還是詔告天下,令臣民易服舉喪。柩車至京,他率諸文武百官穿上喪衣,出迎到東直門外五里處,跪奠三爵,大哭不止。二十日下詔頌揚多爾袞平定中原之功,謙讓之德,而且「中外喪儀,合依帝禮」。二十五日追尊多爾袞為懋德修道廣業定功安民立政誠敬義皇帝,廟號成宗。多爾袞死後也備享殊榮。與此同時,福臨第二天下令,命大學士剛林等把多爾袞王府中的所有信符一律收貯內庫,又命吏部侍郎索洪等把賞功冊收回大內。接下來以不尊多爾袞的罪名清除其親信英親王阿濟格。

順治八年(1651年)正月十二日,福臨在太和殿宣布親政,時年14歲。由於多爾袞野心勃勃,凡國家大事都不與福臨商議,又阻止詞臣朝夕進講,所以年僅14歲的福臨既缺乏親政的實際經驗,又缺乏這方面的理論知識。但從多爾袞死後他和滿洲貴族的爭權鬥爭中,我們能看出他機智善謀、老練果斷、臨危不亂等優秀的政治品質。他自知年幼,不能知人善任,也不可能事必躬親,應該主次分明,獨攬大權。就在多爾袞死後半個多月,他便傳諭議政大臣等說:「國家政務,悉以奏朕,朕年尚幼,未能周知人之賢否。遇緊要重大事情,可即奏朕,其諸細務令理政三王理之。」譚泰等人奏曰議推大臣,恐不免稍遲。」順治帝說:「遲而得當,何傷。但速而不得其人,是所憂也。」他首先認為吏刑戶三部事務重大,於是依照諸位大臣商議的結果,各設尚書二元。規定這三部遇以下事務必須上奏:官員升轉遷除,官員過犯及大辟等罪,錢糧庫物出入,此外的事務要酌情啟奏。而他則得以依事之輕重緩急,統領全局。一個年僅14歲的少年,對政事措置有度,從容不迫,確實非常難得。多爾袞猝死,福臨提前親政,這一突發事件,並未引起大的動蕩。雖有鬥爭,卻也只限於宮廷之內,並未影響整個社會的穩定和前線的戰事,權力的轉接基本上順利實現了。

福臨的母親,孝庄皇太后在他親政期間,起到了不小的作用,她告諭順治皇帝說為天子者處於至尊,誠為不易,上承祖宗功德,益廓鴻圖;下能兢兢業業,經國理民,斯可為天下主。」目的是要順治皇帝唯才是舉,親賢臣,遠小人,賞罰分明、公正,提倡節儉,戒驕戒躁,努力學習,不恥下問。其中最主要的是教導順治帝如何用人,並能一語中的,指出清初政事得失的關鍵,從而顯示了孝庄皇太后的政治才能及其對福臨親政的特殊作用。從順治親政後的行為舉措上看,他是謹遵母親的教誨的。

(2) 清除多爾袞勢力順治八年(1651年)二月二十二日,順治列舉多爾袞罪狀14條之多,成800多字的詔書,昭示全國。第一,太宗死時,諸王、貝勒、大臣等以死盟誓,扶立皇上,根本就沒想立攝政王,只有他弟弟多鐸一個人勸說他攝政。第二,與他同為輔政大臣的還有多鐸與濟爾哈朗,但多爾袞擅自專權,根本不讓濟爾哈朗參予朝政,卻任他的弟弟多鐸為輔政叔王。第三,背棄誓言,肆意妄為,打著皇父攝政王的招牌,把扶立皇上的功勞,全部據為己有。又將在太宗文皇帝平日里恩遇下的將軍們出生入死立下的赫赫戰功歸在自已頭上,隻字不提朝廷的恩典。第四,使用只有皇上才享有的儀仗、音樂、侍衛,建造與皇宮相同的宮殿。第五,擅自使用府庫中的財物,包括銀兩珍寶,織造緞匹等,相當奢靡,且從不貢獻給皇上。第六,網羅皇上侍臣,有伊而登、陳泰一族、剛林族、巴爾泰一族等。第七,親自來皇宮院內,認為太宗文皇帝的皇位是奪來的,並以此要挾轄制皇上的侍臣。第八,以莫須有的罪名逼死肅親王,又納其妃,將官兵戶口財產等項,給了皇上之後又擅自收回,以飽私囊。第九,欲搶走皇上侍臣額爾克戴青。第十,一切政事及批票本章都用皇父攝政王旨,而不用皇上之旨。第十一,把自己的母親供奉在太廟有悖常理。第十二,全憑他個人好惡給人加官晉級,而且還私自加封自己的妻子。第十三,不令諸王、貝勒、貝子、公等侍候皇上,竟然把自己尊為聖上,讓他們去府前問候。第十四,私造帝服,藏匿御用珠寶。詔書最後說:「朕聞之,即令諸王大臣,詳細審問,逐件皆實……·據此事迹看來,謀篡之事果真。謹告天地宗廟社稷,將伊母子並妻,罷追封,撤廟享,停其恩赦,布告天下,咸使聞知。順治八年(1651年)二月二十二日。」最後根據詔書,罷除多爾袞的母親和妻子的封號,並把她們的靈位撒出廟享,對多爾袞掘墓鞭屍。

(3) 如果把詔書與八年前多爾袞加封「叔父攝政王」時所頒的冊文,兩相比較,功與罪,判若天壤。冊文頌多爾袞碩德豐功,「高於周公」,甚至有些是「周公所未有,而叔父過之」。頌功與伐罪,均誇大其辭;元勛與罪魁,變在旦夕,這是權力鬥爭中常見的現象。

福臨親政後,為多爾袞攝政期間被無故殺害的豪格平反,並且對他表示沉痛的悼,又加封他的兒子為和碩顯親王。經各部商議賴、納穆海、噶達渾、敦拜、覺善、馬喇希、法喀等被認為是為多爾袞所害,於是分別遏必隆希爾良、希福、祖澤潤、雅恢復世職。因何洛會誣告而連坐的楊善、羅碩等,也各復原職。

班首范文程、剛林、祁充格都是多爾袞執政時的文臣,剛林以輔助多爾袞的罪名被處死並沒收家產。祁充格因為與剛林同謀叛逆而被處死,家產全部沒收。范文程雖受多爾袞重用,可一直與多爾袞保持著相當距離,他一開始被革職留任,但很快又官復原職。

福臨親政後,確實想建立自己的功業。他把多爾袞的一系列罪狀公之於眾;清除了多爾袞的親信;起用了被多爾袞罷免的大臣;平反並追復了遭多爾袞迫害的親王、郡王的爵位;下令堅決廢棄多爾袞當年執行的擾民政策和奢華工程,並酌情進行了適度改革;以身作則,努力學習儒學,尤其是其中的政治理論;重視任用漢官,,倡導漢化,倡導以文教德化治理國家。

接著,福臨解除了濟爾哈朗輔政大臣一職,以避免權臣專政,並在順治九年(1652年)正月三十日諭內三院:「以後一應奏章悉進朕覽,不必啟和碩鄭親王。」隨後,為了表示撫慰,又賜金冊金寶加封濟爾哈朗為叔和碩鄭親王。

在這場激烈而尖銳的政治鬥爭中臨大獲全勝。他卓越的政治氣度在其中表現得淋漓盡致。可見,雖然當時於他年齡很小,卻並不乏獨斷朝綱的智慧和能和從容不迫的勇氣。

一百多年後,清乾隆皇帝決定為多爾袞平反伸冤。乾隆三十四年(1769年),他下令讓內務府修繕多爾袞墓地和住宅。乾隆四十三年(1778年),他發布詔諭,認為多爾袞於大清功不可沒,畢生忠於朝廷,功績卓著,沒有什麼大的過失。因而正式宣布恢復多爾袞睿親王封號。幾天後,又依據大臣們]的主張,讓多爾博的四世孫承襲王爵。多爾博是多鐸之子,曾過繼給多爾袞為嗣。

至此,曾為清朝立下過汗馬功勞,又扶持福臨主持朝政的攝政王多爾袞,終於又得到了清政府的認可。


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