一部具有不可思議之魅力的世界經典
沉思錄
Meditations
馬可·奧勒留
1
《沉思錄》是公元2世紀後期古代羅馬皇帝馬可·奧勒留傳下來的一部個人哲學思考錄,主要思考人生倫理問題,兼及自然哲學;是奧勒留所作的一本寫給自己的思想散文集。這本與自己的十二卷對話,內容大部分是他在鞍馬勞頓中所寫,是斯多葛派哲學(斯多亞哲學)的一個里程碑。
——百度百科
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記住:過了今生今世,人就再也得不到什麼來生來世。眼前的人生,對誰都無二致。
——馬可·奧勒留
《沉思錄》
——一部具有不可思議之魅力的世界經典
《沉思錄》是一部既能處理天下憂,又能使自己保持平和的心情的世界巨作。雖然整部著作的內容顯得比較零碎,但內容卻一點都不瑣碎,其中的點滴都體現著各種道德啟示和關於人生的討論與思考。
費迪曼在《一生的讀書計劃》中談到,「《沉思錄》這部黃金之書,以莊嚴不屈的精神負起做人的重荷,直接幫助人們去過更加美好的生活。」從這個角度來看,這部世界經典已然上升到了人生哲學的高度。
實際上,《沉思錄》作為奧勒留的一本日記,記錄的是他在作為羅馬皇帝時對所遇到的人和事的一種人生思考,而被譽為「帝王哲學家」的他,在整理思緒和下筆記錄的時候,不斷的運用哲學的思維提醒著自己做人的方式,但他從不單單以自己作為一個皇帝的身份來考慮和看待亂世,更多的是以人的角度來考慮問題。因此,這也使得他沒有迷失在皇位的虛榮中,還產生了這樣一部極具人生哲理性質的世界經典。
唯一能從一個人那裡奪走的只是現在。如果這是真的,即一個人只擁有現在,那麼一個人就不可能喪失一件他並不擁有的東西。
——馬可·奧勒留
《沉思錄》是一部簡單而高貴的書。
短短200多頁的每一個角落都散發著美妙與感人的氣質。閱讀這部輝煌自兩千年前的智慧之書,是根本不需要你擁有專業的哲學知識,就能領會其中的人生道理的。這裡,且不妨將卷一、卷二中的部分內容作為例子,稍作一番評論:
「一方面能足夠強健地接受,另一方面又能保持清醒的品質,正是一個擁有一顆完善的、不可戰勝的靈魂的人的標誌。」這是一句寫在卷一首頁的句子,也來自卷一第二部分內容。這句話僅用了簡簡單單的半百個字,闡述了一個擁有不屈的、不可戰勝的靈魂的人的樣子,即是這樣一個人——即能夠在亂世裡面對一切的時候,安然地接受;但同時又能在這一切面前保持著清醒的頭腦,並一直這樣堅持著,將其作為一種習慣性的品質。這句話雖然簡簡單單,但是透露著我們在處世時應有的理智舉動,從而又顯得十分的高貴。
我們常常害怕失去,且在失去時會感到無比的難過傷心。而在奧勒留看來「唯一能從一個人那裡奪走的只是現在」,這是第二卷中的一個核心內容。從這句話看來,我們所言的能夠失去的一切,即「我會不會失去……?我可能會失去……?」等的命題,都將不再存在。因為一個人,不管是誰,他永遠只擁有現在,因此他就不可能失去一件他並不擁有的東西,即那些還沒有擁有就害怕失去的東西。這樣一看,我們就會非常淡然的看待生活中許許多多的「失去」,從而不再那麼的悲觀傷心。同時也從內容上體現了這部著作的簡單和高貴。
我們應當在我們的思想行進中抑制一切無目的和無價值的想法,以至大量好奇和惡意的情感。
——馬可·奧勒留
《沉思錄》是一部樸素而經久的書。
這部篇幅並不很長,內容並不冗雜的書,在寫作時,並未像其他著作那般,使用許許多多華麗的辭藻,也沒有刻意晦澀的思辨。但即使是這樣,他也是一本非常經久的書,雖然產生在兩千年前,但在今天,依然是一本可以啟迪智慧的書。我們可以容易的從內容上找到它樸素和經久的特點。
綜合的來看整部經典,它其實就是作者自己與自己的對話,作為羅馬帝國最後的一個皇帝,國內總是戰亂不斷、災難頻發,這本書的寫作就是在舟馬勞頓中產生的。奧勒留在寫作時,常似站在鏡子前,自己審視著自己,努力的解剖著靈魂對自己的告誡。書中許許多多的運用「你……」的句式,顯得十分的樸素自然。
如若說它經久的話,那就更易看清了。從每一捲來看,如卷一「品質閃耀在良好的傳承中」、「我從父親那裡學到的」;卷二「來自命運的東西並不脫離本性」、「唯一能從人那裡奪走的只有現在」等等,雖然都是奧勒留在兩千年前留下的,但對於今天的我們而言,也是極具意義的。它既能在兩千年前對人們起到指導生活的作用,也能在今天讓我們的心靈變得純潔和高貴。
試圖控制和改變我們力所不及之事,只能帶來痛苦。
——馬可·奧勒留
《沉思錄》作為一本語錄體的經典,恰似中國的《論語》,也許沒有論語般的驚世駭俗,但也不曾苦淡無味,全然無用。總的看來,這部經典站在了哲學的角度,運用樸素簡單的語言,句句似格言警句,處處閃爍著人類的智慧。
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