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其實,在岳飛墓前少了一尊跪像,千年來他一直逍遙法外

原標題:其實,在岳飛墓前少了一尊跪像,千年來他一直逍遙法外


曾有這樣的一個消息:2006年,杭州市郊的壺侑村在進行拆遷的過程中,意外發現了一座宋代古墓。隨後,考古人員趕到現場,立即對古墓進行探索,隨後,發掘出一幅綢緞文書。該文書長約2.2米,寬約0.5米,保存的十分完好。


但是,讓人詫異的是,這一幅綢緞文書後經多位考古專家考證,此文書竟是大奸臣秦檜的親筆遺囑。



據了解,這份秦檜遺囑寫於公元1145年,而在當時,一代名將岳飛已被殺害三年。立下遺囑之時,秦檜正是天命之年,時年五十五歲。

秦檜自知命不久矣,亦知自己死後必將蒙羞萬年,為後世萬人所唾罵。所以,在他遺囑中,開始為自己生前所做勾當之事進行辯解。同時,還不忘再次對主張抗金的愛國軍民進行謾罵抨擊,言辭極具惡毒。


這裡,所謂的「秦檜遺囑」到底是真的,還是現代漢奸杜撰出來的文學作品,我們不得而知,但是,其內容漏洞百出,並在網友間引發了激烈的爭論。



當年發現「秦檜遺囑」一事,曾在全國範圍內引起極大的關注。同時,關於秦檜到底是不是害死岳飛之人等疑點再次頻頻被人提起。


甚至,在此種疑點之後,更是出現了為秦檜平反的聲音。這些人認為,秦檜並非是害死岳飛之人,而是背負著「奸臣」之名的「忠良」。因此,一些人隨之附和,要求為秦檜正名,其中,就包括撤除長跪在岳飛墓前的秦檜夫婦像以及修改南宋「不實」歷史。



其實,岳飛到底是被誰殺害的,這不僅是民間有所疑問,就連史學界都會兩種不同的說法。


一種說法為「高宗說」,既,害死岳飛之人乃是南宋當朝皇帝宋高宗。


「高宗說」被人提起倒也不是無稽之談,早期便有一些史料輔以佐證,如李心傳《建炎以來朝野雜記》,文徵明、李亞平、王曾瑜等持此論。


至於第二種說法,便是我們大眾熟知的「秦檜說」,既,害死岳飛之人為大奸臣秦檜。輔以佐證的史料有岳珂《金佗粹編》和《續編》,鄧廣銘等持此論。

可以看出,在缺乏明確證據的情況下,兩種說法都是有一定的可能性,而不是確定性。



其實,關於歷史上關於岳飛的疑點還不僅有這一點,其他如趙構為何要連發十二道金牌召回岳飛?其後,又有什麼隱情?而且,我們都知道岳飛因為「莫須有」而死,那麼,這所謂的「莫須有」的罪名到底是什麼?


以上疑點背後的真相我們並不得而知,歷來後人也只有通過一些史料進行推斷論證,所幸,後來在杭州發現的秦檜遺囑恰好填補了這段空白。


原來,當時是岳飛雄心抗擊金軍,以迎還二帝的舉動並沒有受到當時的皇帝趙構的支持,反而,使得趙構心生他意。



在當時趙構的心裡,岳飛此舉顯然沒有將他這個現任皇帝放在眼裡,畢竟,如若岳飛救回二帝,那麼,他這還沒做熱乎的皇位豈不是要拱手讓回。所以,趙構無論如何都不可能讓岳飛救回二帝。


但是,岳飛當時怎麼說也是著名將領,威名赫赫,就算新皇帝趙構對其有所不滿,但是,他也不敢付諸行動,真正使得趙構動了陰謀之心,乃是金國人的遊說。


據悉,金國人在頻頻與岳飛交戰中,不敵岳家軍的英勇,敗戰不斷。因此,金國便派密使前往南宋,威脅趙構如果不召回岳飛,便要送回其兄。顯然,金國人直戳趙構的痛處,並不斷暗示囚禁在五國城的宋欽宗與岳飛私下往來頻繁,這也使得趙構心中擔憂更甚,甚至,到了夜不能寢的地步。


直到金國特使再次送來了岳飛與宋欽宗聯絡的「確鑿證據」,其中,包含有岳飛和宋欽宗的對話,大概意思為宋欽宗曾向岳飛說:待其回國復辟後,定然要清洗掉「老九(趙構為宋徽宗第九子)」的人馬。


宋高宗趙構震驚之下,必然先要與岳飛當面確認此事。於是,趙構行動了,就有了後世所知十二道金牌召回岳飛之事。


據秦檜遺囑所說,宋高宗召回岳飛之時,並沒有太多人知道,等於是在秘密中進行的。但是,在岳飛死後,宋高宗曾對秦檜透露過,當時岳飛從前線趕回後,曾一再表示,自己只是想擊退外敵,恢復南宋安定,並無貪功奪利之念。只待迎回二帝,他便會效仿北宋開國名將石守信,主動卸甲歸田。



當時,岳飛講到這些,可以看出岳飛內心清楚的知道功高不宜震主,可是,他性格直爽,並沒有看透宋高宗內心所想。


在宋高宗的心裡,什麼一代名將,什麼兄弟手足,什麼黎民社稷,都不如他的皇位重要。尤其是宋高宗問到當迎回二帝之時,這帝位歸屬該如何選擇時,岳飛直接表示這些為皇家手足內部之事,他不宜建言。這種模稜兩可的態度,最終犯了宋高宗的大忌。


至於後世之人疑惑的宋高宗既然已執意對岳飛下手,為何還與其秘密見面?這裡筆者猜測,當時宋高宗許是動了惻隱之心,不願失去一員大將。如果,那次見面,岳飛表示擁護宋高宗,那麼,我想,也就不會有後來「莫須有」一事。



那麼,秦檜遺囑中究竟寫了多少秘聞,他到底是如何為自己開脫的?岳飛之死他到底負多大責任?


關於秦檜為自己開脫一事,遺囑中是這樣說的。秦檜辯解稱,當時宋高宗執意要對岳飛動手,他竭盡全力勸阻,想要保住岳飛和張憲的性命,可是,趙構完全聽不進去,態度堅決,最後,他也沒有辦法,只能眼睜睜看著宋高宗賜死岳飛。

秦檜在遺囑中還聲稱,當時對金國人談判是迫不得已的選擇,並堅稱,談判才是南宋走出瀕危之際的唯一出路。同時,他還不忘抨擊時任的南宋士大夫階層,直指他們空談誤國,毫無所為。



正所謂「不知兵而好言兵事,不知國而好言國事」,秦檜一番指責看似頗有道理,其實,也是為自己後來所做之事留作借口。


放到如今看來,這秦檜真是好一出指鹿為馬,顛倒黑白的狡辯!


縱觀歷史,每朝每代的奸臣叛黨都會打著師出有名的旗號坐著叛國害民的勾當,並在以後如若失敗了,他們便會以此為保命手段。清朝叛黨吳三桂如此,近代的叛賊汪精衛亦是如此。所以,秦檜的這番彌天大話不僅是漏洞百出,更是證明其內心對於以往所做之事產生心虛,害怕臭名遠揚。



但是,秦檜這種為自己開脫的言論,卻恰好與史學界之前所傳殺害岳飛的兇手是趙構的說法不謀而合。不過,筆者卻認為,這份秦檜遺囑仍然疑點重重,其帶有明顯主觀性,真實度有待考證。


結合已知史料來看,岳飛極其岳家軍頻頻痛擊金國軍隊,可以看出金國人不過是外強中乾,絲毫不是南宋軍隊的對手。只要當時南宋朝廷雄心抗敵,軍民齊心,哪還會金國軍隊蹬鼻子上臉,更不會被金人擄走二帝,恢復中原將輕而易舉。


以岳飛為首的一眾抗金志士,英勇無畏,奮勇殺敵,徹底將金人趕出國境,破滅了其想要滅亡大宋的痴想。同時,也對比出南宋皇帝宋高宗的愚昧無能以及秦檜的敷衍趨勢,賣主求榮。


在岳飛死後,秦檜在其遺囑中曾辯稱,他所做的一切都是為了幫宋高宗擔責解憂。


當然,從職責來看,秦檜身為朝廷命官,且又身居高位,為皇帝處理政務並無不可。如果,真是宋高宗害死岳飛,但是,宋高宗不願背負謀害忠良的罪名,這隻有秦檜犧牲自己的名聲,擔上害死岳飛的罪名。


這點從私情來說,是說得過去的。畢竟,宋高宗趙構曾經對他有「知遇之恩」秦檜也只有「臣聽君命」。


真是「令人感動的君臣之情」啊,且不論秦檜替宋高宗背負罪名一事是否屬實,單說秦檜在相位期間,親手釀造無數冤假錯案,使得多少家庭支離破碎!而秦檜卻在遺囑中裝出一副「捨身奉獻,代人受過」的可憐模樣,真是令人咬牙切齒,恨不得將其挫骨揚灰。



其實,宋高宗與秦檜不過都是各為其心,一丘之貉。一個為了自己的皇位,一個為了自己的相位,從而達成了「同一陣線」,繼而狼狽為奸。


在南宋與金人交戰期間,這二人從來沒有考慮過黎民百姓是處於何種危險之中,或者說,他們根本不在乎尋常百姓的死活。如果,真要說他們擔心的事情,那便是不允許任何人威脅到自己的權利,親人不行,金人不行,岳飛更不行。


所以,在金國人節節敗退之時,宋高宗召回岳飛賜死,頗有些狡兔死走狗烹的意味。


只是令秦檜沒想到的是,縱然他苦心謀劃,以所謂的遺囑為自己開罪,但是,仍然迷惑不了後世,他一代奸臣,謀害忠良的臭名註定將遭受萬世唾棄。


從古至今,千百年來,莊嚴肅穆的岳王廟前,正義凜然。岳飛墓前,忠魂永存。無數的後世之人懷著敬仰之心來此膜拜緬懷,以此來表達內心對於一代忠烈的敬畏之情。


身處岳王廟,每個人都彷彿聽到了岳飛當年那一聲「怒髮衝冠」的怒吼,不禁為之感觸。耳旁響起「壯志飢餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血」的豪情壯志,彷彿看到了英勇無畏的岳家軍征伐沙場。耳旁傳來殺敵怒嚎,腦海浮現千軍萬馬,所有人禁不住熱淚盈眶。


秦檜、万俟卨、張俊等奸臣逆子必將受到後世唾罵,天道懲罰。縱然其雙手反綁,被後人束縛,長跪在岳王墳前向岳飛謝罪,仍然洗不清這等奸臣的罪孽。此時此景,正如岳王廟前的那副對聯:


「青山有幸埋忠骨,白鐵無辜鑄佞臣!」



歷史向來無情,猶如冷血。岳飛將軍為國征戰,嘔心瀝血,到頭來卻落得個為奸黨所害的下場,甚至,連其子嗣都未能倖免,說來甚是為人痛心。但同時,歷史又是公正的,公平的,它不會偏袒任何人,不管萬物如何發展,歷史的車輪是不會停下的。我們後人所要做的,便是以史為鏡,照亮己身,以免重蹈歷史覆轍。


果然,據《金陵晚報》的報道說,江寧宋墓M3號墓的墓志銘上的部分文字被專家解讀了出來,是「宋故燕國太夫人曹氏」,而史料中並未記載秦檜有一位姓曹的燕國夫人,因此,墓主人身份可以基本排除秦檜。


這則消息一出,原來的所謂「秦檜遺囑」已經是立偽無疑。


最終,這個消息的原作者聞聲在網上發了聲明,承認所謂「秦檜遺囑」完全是一個文學愛好者「以新聞報道的形式」創作的文學作品,所謂,考古發現秦檜遺囑云云純粹是作者異想天開的構思,一場子虛烏有的鬧劇。


那麼問題來了,這樣漏洞百出的奇談怪論為什麼會得到這麼多人的共鳴?


文章最後,筆者再來說下秦檜夫婦跪像。


筆者認為,關於秦檜之妻的跪像不應出現,因為,並無史料為證說明王氏也參與了謀害岳飛的陰謀。儘管有人說,明代王汝成的《西湖遊覽志余·佞幸盤荒》曾記載此事,但是,筆者想說,此書出現的時刻距離岳飛之死已有數百年。


況且,我們不能憑一個小說的記載來斷定一個人的罪行。



筆者倒是覺得,應該將秦檜妻子的跪像撤去,打造一座宋高宗趙構的跪像放在岳王廟前,這才適合。畢竟,趙構才是害死岳飛的主要元兇,至於秦檜,頂多也只是算得上幫凶,這世上,豈有隻罰幫凶,不罰元兇的道理?


古人常以「為尊者諱」為由,藉此為位高權重者開脫罪名。時至今日,這樣的思想應該掘棄了!趙構及秦檜等人謀害一代忠將岳飛,罪不可恕,必將永遠受到後世萬代的唾罵!


參考資料:

『《金佗粹編》、《續編》、《西湖遊覽志余·佞幸盤荒》、《秦檜的遺囑》』

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