一方永不消失的凈土——色達
藏 御 天 驕
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色 達
人間凈土，絳紅色的世界，苦修者的佛國天堂！
蔚藍蒼穹之下,銀嶺碧草之間,數千間赫紅色的木屋,如眾星拱月般簇擁著幾座金碧輝煌的大殿,每個初次見到這一景象的人都不能不為之所震撼。
金馬
五明佛學院
五明佛學院距色達縣城20餘公里有一條山溝叫喇榮溝，順溝上行數里，蔚藍蒼穹之下，銀嶺碧草之間，色達，藏語意為「金馬」，傳說因在這片富饒而美麗的草原上曾發現過「馬頭」形金子而得名。數千間赫紅色的木屋，如眾星拱月般簇擁著幾座金碧輝煌的大殿－－它就是藏於深山中的喇榮寺五明佛學院。五明佛學院，是一所在色達縣城內的一條山溝溝里的小學校，他外牆紅色，整體上顯得有點大殿的風格。是在1985年5月19日成立學點逐步打開的今天的規模。
白色海螺
東嘎寺
東嘎，在藏語中是白色海螺的意思，東嘎寺因此而得名。東嘎寺，藏區著名的紅教寺廟，列為色達三大寺廟之一。位於色達縣色柯鎮解放村，離縣城6公里，座落在一座形似白色海螺的神山上。該寺由曲錫吾金創建於公元1686年。 東嘎大殿建築面積約800平方米，高約10米，殿堂內塑有釋迦牟尼坐像一尊，三面宗教壁畫塑繪，紅柱上雕龍刻花，色彩艷麗奪目，氣氛莊重嚴穆，氣勢雄偉壯觀。
天然牧場
金馬草原
金馬草原，位於長江主要河系大渡河、雅礱江、金沙江上游地帶，與甘孜藏區石渠扎溪卡草原構成境內最著名的天然牧場。這裡擁有絢麗多彩的自然風光，古樸諄厚的民風民俗，巍峨連綿的雪山群峰，星羅棋布的溪水河流，神秘傳奇的藏民族文化。 色達在藏語意為「金馬」，傳說在這富繞美麗的草原上，人們曾發現過「馬頭」形金子，後人為祈禱福祉而得名。
降魔塔
鄧登曲登佛塔
鄧登曲登佛塔——降魔塔，位於色達縣的色柯鎮，距縣城1.5公里。 該塔始建於藏曆鐵豬年（1913）。 據傳，此塔是色達年龍寺的空行母託夢於色達瓦須世襲頭人嘎奪和喇嘛索郎羅吾，為鎮妖驅邪、消災解難、普渡眾生、太平興旺之預言而主持修建，是為四川省最高的藏傳佛教寶塔。 塔內藏有重複寫一千遍的五陀羅尼及佛學全書、遠古古迹數件，其中有吐蕃王朝時代，第三十三代藏王松贊干布時，藏史稱七良臣之一的吞.彌桑布扎去印度取經並譯成的藏文經書珍藏版。各種小型鍍金紫銅寶佛像十尊。塔心內還藏有數以萬計的刀斧鉞戟等征戰用的武器，有金銀銅銖、珠寶玉器等佛教寶物，還有綾羅綢緞、農副產品、藏醫藥、男女服飾、僧侶袈裟等日常生活用品，象徵著人們會在佛塔的保護之下，長命百歲，豐衣足食，太平興旺。 鄧登曲登佛塔是雪域高原建築藝術中的一朵奇葩，是游牧民智慧的結晶，吸引著八方遊人。
拉則寺
善住拉則密宗院
拉則寺（又音譯作納折寺），全稱「善住拉則密宗院」，是色達縣乃至整個藏區著名的紅教寺院，位於縣境東南方向108公里處的甲學鄉境內。 該寺創建於1273年，距今已有700多年的歷史。該寺先為苯教寺廟，後由班欽布瑪麥扎的轉世益西生格（該寺第一代活佛）將其轉為紅教寺廟。該寺是色達縣文物保存最多、最完好，規模最大，影響最廣，閉關修鍊人數最多，歷史最悠久，所轄分寺最多的寺院之一。 該寺為木石結構，佔地百十餘畝，現由大殿、桑耶廟、閉關修道院、銅色吉祥山、格薩爾王佛堂、米拉塔、舊經堂、廚房、扎孔（康）及轉經堂、白塔等組成。該寺藏有文物百十件，有舍利、佛像、伏藏寶、五寶碗、古代經文、海寶、唐卡、佛具等，尤以創建人益西生格所用袈裟、佛珠、佛具和大清皇帝敕封益西生格為國師時賞賜的多尊佛像和其它伏藏佛像最貴重，至今保存完好。該寺還存有佛學經書、唐卡、石刻經文印版30餘種，工藝精湛的佛教藝術品和文物。 格薩爾佛堂內有已逾百年的格薩爾壁畫，內容包括格薩爾王英雄故事和傳記，為清朝年間所畫，是少數在文革中未被破壞的文物之一，也因此奠定了其在該寺中的地位，為研究格薩爾文化和古藏畫提供了良好的素材。
結束亦是開始
天葬台
色達位於四川甘孜藏族自治州東北部，平均海拔多在4000米以上，色達是藏語「金馬」的意思。色達天葬台建造在地勢相對平坦的半山緩坡上，一座小小的白塔旁，用鐵欄半圍出一塊籃球場一樣大的平地，那便是進行天葬的地方。天葬就是將死者的屍體喂鷲鷹。鷲鷹食後飛上天空，藏族則認為死者順利升天。人死後，停屍數日，請喇嘛念經擇日送葬。天葬師隨即將屍體衣服剝去，按一定程序肢解屍體，肉骨剝離。最後用哨聲呼來鷲，按骨、肉順序別餵食。
曼荼羅
色達壇城
在佛學院內最高的山峰上有一個巨大的、金碧輝煌的壇城。1層是一個轉經廊，放置了一圈轉經筒。每天無論早晚都有人在這裡轉圈，一等祈福10800圈，二等祈福1080圈，三等祈福108圏。壇城邊的空地上，永遠有磕長頭的虔誠信徒，學院還專門為此在1層平台上放置了木板。
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