射手座書法家胡適用白話文書寫書法

最新 03-13

射手座書法家胡適

胡適丨

1891年12月17日-1962年2月24日

射手座，徽州績溪人（今安徽績溪）

▲ 胡適

射手座火熱奔放，熱愛生活，愛好廣泛，喜歡創新。胡適酷愛寫字，有唐宋之風，對書法藝術雖然沒有留下多少專著，但因用白話文寫書法，詮釋哲學思想而使胡適書法藝術達到前人所達不到一種高境界。

「不為浮雲遮望眼自緣身在最高層」這幅書法是胡適用白話文書寫的哲學觀點，用平常語言書寫了世人應該如何認知世界的道理。字跡誇張，陰陽使用恰到好處，筆跡之間謙和、穩定、自信和樂觀，若收藏在家，掛之牆上，蓬蓽生輝，能使觀者止步，對後人具有哲學思想上的指導意義。

「要怎麽收穫先那麽栽」，也是一幅用白話寫的哲學理念，有「種瓜得瓜，種豆得豆」的意思。運筆有神，虛實鑲嵌，恰到好處。「收穫」二字意味深長，使人浮想聯翩。

「容忍比自由還更重要」是胡適新年試筆的一篇作品。胡適新年即思考「容忍比自由」誰輕誰重的哲學問題，可見這個問題何其重要，經過思考最後形成」容忍「更重要。有一首詩說：生命誠可貴愛情價更高若為自由故兩者盡可拋。這首詩沒有「容忍」二字，可見「容忍」是更高級別的人生。胡適在寫「容忍」兩字的時候，有一種山谷的心態，幫助讀者深刻領會。

「不做無益事一日當三日人活五十年我活百五十」是胡適一九三八年三月二十九日抗戰前期寫的一幅作品，胡適出生於1891年，1938年胡適47歲，離50歲自有3年光景，都說50回頭看，作為哲學家的胡適，47歲的感悟自然與普通人不一樣。這幅字的含義已經非常純粹，說出了每一個50後的心裡話，同時也是鼓勵自己。人生路就是這樣，碌碌無為是一生，兢兢業業也是一生，做有益事，一日當三日。

1938年3月29日蔣介石在武漢召開國民黨臨時全國代表大會。

會議主要內容：

一、制訂和通過了《抗日建國綱領》；二、選舉蔣介石為國民黨總裁，汪精衛為副總裁；三、成立民國參政會；四、設立三民主義青年團和中央調查統計局。

胡適在這個日子寫下這幅字，與孫中山、蔣介石及中華抗日都有一定有關係，史料記載，胡適在1938年受蔣介石委託出任美國大使，一直斡旋中美關係，這篇作品既有自省，也有勉勵，更有勤奮。

胡適起筆的時候用筆很深，後來是一筆成就，性情先穩後實，落筆不凡得意，你能通過書法如見當時的胡適也。

「不眠憂戰伐，無力正乾坤」是胡適摘錄杜甫的詩句，但杜甫的全詩是：

暝色延山徑，高齋次水門。

薄雲岩際宿，孤月浪中翻。

鸛鶴追飛靜，豺狼得食喧。

不眠憂戰伐，無力正乾坤

在藝術上，這首詩歌主要表現在以下幾方面：

首先，卒章顯志，情感深沉。詩人在詩歌的最後寫了「不眠憂戰伐，無力正乾坤」，這間接表現了詩人憂國憂民的情懷，以及沒有受重用的傷感。

其次，對偶手法，提高境界。詩人在中間兩聯描寫了自己不眠時的見聞，由山到水，有飛禽到走獸，拉開是物理空間，延伸了物理時間，但更表現了詩人的心理時空的高遠。擴說，在極大的氣勢中，在高遠的景象里，使詩歌的藝術境界更為開闊。

再次，動靜結合，意蘊高妙。詩歌中，詩人描寫景物，採用了動靜結合的方法，通過靜態動態的意象，不但反襯了詩人處境的寂寞，心中的憂傷，也使詩歌更具藝術感染力。

胡適只寫「不眠憂戰伐，無力正乾坤」最後兩句詩，是否正是當時胡適心情的寫照。

胡適先生落款很有講究，分別用了積寬、若我、步蟾三個不同的落款，在這首書法詩作中落款步蟾先生，暗喻科舉登第，也應該有懷才不遇之惑吧。

之所以說胡適是君子的榜樣，正因為他一生都在堅持——知行合一。既告訴別人怎麼做，又做給別人看！李敖說：「40年來，能夠一以貫之地相信他所相信的，宣傳他所相信的，而且在40年間，沒有迷茫，沒有『最後見解』的人，除了胡適之外，簡直找不到第二個。」不由又想起了胡適欲改寫《西遊記》的結尾：「唐僧動手，把身上的肉割下來布施給他們吃。一切冤魂吃了唐僧的肉，都得超生極樂世界，唐僧的肉布施完了，他也成了正果。」胡適，實實在在、的的確確就是這樣的一位唐僧。

THE END

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-藝術家簡介-

奚仁和號禪巍，少時隨家父習書法，宗譜記載為中國唐朝著名制墨專家奚超，清代書法家畫家詩人奚岡後人。唐.金元好問《學東坡移居》詩說：「溪石含余潤，奚墨凝幽香。」書法藝術是筆、墨、紙、硯四位一體的中華藝術，是思想理解生命的藝術。藝術家以筆為骨、以墨為線、以紙為石、以硯為觀，能將老子的「人法地、地法天、天法道、道法自然」哲學思想演繹的淋漓精緻，就是書法藝術家。毛澤東、王羲之、懷素、米芾、齊白石、李苦禪等是最好的老師。

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-作品欣賞-