楊貴妃是廣西人說法來自後人偽作，完全不可信

先說結論，楊貴妃肯定不是廣西人。

楊貴妃是廣西人的說法，來源於《全唐文》中的《容州普寧縣楊妃碑記》，但《容州普寧縣楊妃碑記》可以確定是後世偽作，完全不可信。

《容州普寧縣楊妃碑記》記載了一個與通常歷史記載完全不同的楊貴妃身世。按《容州普寧縣楊妃碑記》所說，楊貴妃是廣西容州一個離城11立叫楊沖的地方之人。楊貴妃小名玉娘，父親叫楊維，母葉氏。楊貴妃還是個嬰兒的時候，後軍都督楊康從楊貴妃父親楊維那裡將楊貴妃買來，養為自己的女兒。楊貴妃三歲的時候，權勢很大的長史楊琰看到了這個小女孩很不凡，從楊康那裡強行奪走，回長安任官養為自己女兒，與自己的兩個女兒一起受到良好的教育。之後成為壽王妃，開元二十四年，被唐玄宗李隆基納入宮中，天寶年間成為貴妃。

（楊貴妃）

按照《新唐書》、《舊唐書》等記載，楊貴妃的父親是蜀州司戶楊玄琰，一個低級小官僚，與《容州普寧縣楊妃碑記》中在容州做官權勢很大的長史楊琰地位相差很大。楊貴妃10歲的時候，父親死亡，被寄養在洛陽的叔父楊玄璬家中，楊玄璬同樣是一個低級小官僚。楊貴妃10歲前生活在四川，10歲後生活在洛陽，與《容州普寧縣楊妃碑記》中三歲之前生活在廣西容州之後生活在長安的經歷完全對不上。開元二十四年楊貴妃被納入宮中也是無稽之談，此時李隆基之前最寵愛的武惠妃（壽王李瑁之母）還未死，李隆基佔有壽王李瑁之妻顯然也不可能。

另外這篇文自稱是天寶四年所作，文中卻稱李隆基為明皇，明皇這個稱呼來自於李隆基死後的謚號至道大聖大明孝皇帝。李隆基生前的天寶四年，顯然不會有這樣的稱呼，這是和電視劇《康熙王朝》中孝庄皇后自稱我孝庄一樣荒誕不經的錯誤。

《容州普寧縣楊妃碑記》這篇文唐宋均無記載，最早出現在元代，清代編著《全唐文》時將其收入。這篇文章可以確定是不熟悉歷史上楊貴妃生平的宋代或元代文人的偽作。

現在各地紛紛爭奪知名度高的歷史名人作為開發旅遊景點的緣由，有很大經濟利益可以理解。但按真實歷史，楊貴妃是廣西容縣人肯定是不可能的。

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！