沙市，我的沙市
第一目 沙市過早記
有時候想念一座城市僅僅是因為它的小吃，當一座城市街頭巷陌遍佈著獨到的小吃的時候，哪怕那些小吃入口即無，但是這座城市已經讓人難以割捨得名副其實。當一座城市的美食讓每一個品嘗過的人回味無窮的時候，我們可以說這座城市因為小吃而受到尊重。
回沙市三天了，每天早晨踩著自行車去吃早餐。前天是第一個早晨，騎到最愛的那家早堂麵館，鄉音不改的買過票，站完一條長到恰到好處的隊，一碗滿是熱乎乎回家心情的早堂面便到了口中。一對母子坐在我對面，年輕的母親把熱乎乎的早堂面夾到小碟子裏，不停的說話，「來，媽媽喂你吃，小心吃到身上了。燙不燙？你怎麼吃東西總是搖頭晃腦的呀？你吃面怎麼老是不嚼啊……」穿著一身藍色冬衣的小男孩，只是在面來張口之餘偶爾道一個「燙」字。冬日裡的早堂面涼得很快，有的時候一個「燙」字可以貫穿我們各自的童年。
昨天早上騎車去黃家塘吃牛肉米粉，買好票、站完隊，一會兒一碗米粉就下了肚，好吃的東西總是嫌量少，不經意間就吃得精光。在我心滿意足的喝綠豆湯時，一位母親神色驚慌的問正在吃米粉的人們，「你們有沒有看見剛才這裡的一個小孩？」只見她很焦急的對著四面八方的各個路口很大聲音的喊，「琪琪，琪琪……」當她彷彿抱著的是人生最後一絲希望的神情走進米粉店室內後，走出來的時候已經換神情，一切一如平常，原來只是一場虛驚，小孩先獨自到室內去了。虛驚一場後的牛肉米粉不知是何種滋味。
今天早上獨自騎車去最喜歡的那家燃麵館吃早餐，沿路還是大霧，還是要買票，還是要排隊，燃面也還是那個味道。所以好吃的東西從來都是有許多共同點的，比如要騎車，比如要買票，比如要排隊。
最近沙市連續幾天大霧，天氣很冷，哪怕晚上有月亮，甚至大又圓，也不見晴朗。在這樣的大霧裏騎車看不清沿途的風景，獨自唱著自己喜歡的歌，「風吹落最後一片葉，我的心也飄著雪……」其實我的心情也不算太壞，特別當吃到了好吃的東西的時候，也許好吃的東西的是含有幸福因數的。
2009年1月11日記於沙市
第二目 荊州博物館記
昨天獨自騎車去荊州博物館，真沒想到跑了一場空，因為星期一閉館。途經玄帝宮菜市場，聽一賣菜老嫗半是呢喃自語，半是道於另一老嫗：「有的人玩，也是一生，我們是做了一生，我覺得蠻劃不來。」老嫗所謂之「有的人」不正是閒散到整日單車騎行四處閒逛無事之我，雖然只是單車過處無意聽之，多少有些驚心之想。
今日與同學李子、同學之同學王安琪又去荊州博物館。與荊州博物館一別已是經年，與同學一別亦是經年，這種感受是五味雜陳的。
拿到荊博門票，纖細、單薄得讓人心寒，進而觀其建築之老舊、陳設之儉約，我不禁想起湖北省博物館來，省博每每讓人頓生民族自豪的感情，感覺得到古代中國與當代中國的富足。
荊博最吸引我們腳步的是西漢古屍， 準確的講這已是我第四次看到同一具屍體，以前年齡膽量甚小，不敢細看，如今膽子稍大了一些，看來沒有徒增這幾歲。這具男屍是迄今世界上年代最早，保存最好的軟屍，同學玩笑「這麼寶貴的古屍怎麼不放北京武漢去保管」，殊不知半個荊博早已隨越王勾踐劍、吳王夫差矛、楚國彩繪石編磬搬到省博去了。兩千年埋藏於荊州的土地，卻離去得那般決絕，實荊博荊州之大不幸。
剩下的半個荊博並不能說乏善可陳，我們三人首先看了戰國的絲綢，千年不朽的綾羅雖已去了原有的光鮮，但今人也達不到的編織，誰不說「惟楚有才」？ 我看楚國文化的強盛不僅僅書寫在屈子的辭賦裏，也編織在這些傳世的絲綢中。
見貫了荊博的小修小補，這麼多年沒有見到有大的變動，今年總算是有了大手筆，一個月前我同學還被剛上的油漆熏出來，今天我們一睹了熊家塚玉器的廬山真面顏。無論何人何時何地發掘何人的陵寢，我看都是不厚道的，不過如果沒有去年的發掘，荊博總是無法讓我們看見新奇，楚王陵寢中出土如此多的玉器精美，讓人驚詫杜甫「最是楚富具泯滅」的詩句露出了破綻。
博物館是常去常新的地方，每一次都會有新的發現。博物館不是走馬觀花的地方，把所有的文物全部看一遍就是把全部文物全部不看一遍。把一兩個自己喜歡的文物多看兩眼，再多看兩眼，文物是不會說話的，不過看得多了，也許某一天文物真會說話給你聽。我們趕上了好時代，全國的博物館都是免費開放了，有時間的時候不妨多去身邊的博物館看看自己心愛的某些文物。
早上走著去與同學會合，而後同去荊博，下午分別後獨自走回家。走路的時候我的腦裏除了空白還是空白，僅僅是空白。世界上好的博物館數不清，但是好朋友是數得清的，博物館裡的珍寶無價，好的朋友更無價。
2009年1月13日記於沙市
第三目 開元觀記
開元觀已經不能稱作道觀了，因為雷神殿、三清殿、祖師殿裏空無一物，沒有神像、沒有法器、沒有道士，門上上了鎖、貼過封條。其遭遇不比任何一個棄嬰強。
開元觀現位於荊州博物館內，它本身就成為了一件文物。文物都是死的，當開元觀歷經一千二百年後壽終正寢，開元觀不可謂不長壽。但是不怕說得危言聳聽一點，如果一葉知秋的話，我看道教也將走到歷史的盡頭，道教不可謂不長壽，但是長壽與短命終歸是死了，不管有沒有活夠。
今天下午與表弟同游開元觀，表弟對哲學宗教陰陽五行中醫風水很感興趣，我與他也是共同語言不少，看來道教在中國從來是不缺少群眾基礎的。「天地不仁，以萬物為騶狗……」不知何解，如能道士道姑有仙風道骨於開元觀中指點一二，豈不是件很有趣的事情？道教很玄幻，不知道是否哪時哪刻哪位一身黑袍的道士抑或道姑重回開元觀中，一聲長嘯「魂兮歸來」為千年古觀招一招魂。
2009年1月15日記於沙市
第四目 沙市中山公園記
半年不到中山公園了，今日攜友同游，景物依舊，只是寒冬臘月，遊者稀少，閒庭信步，更添幽靜。
中山紀念堂毀於日軍空襲，於殘垣斷壁處登上蜈蚣嶺，林木依舊，只是半年裏好友從河南多學了一套少林拳法，於是舊時草木之間表演一二。
蜈蚣嶺蜿蜒的盡頭便是春秋閣，「文夫子武夫子兩個夫子，寫春秋讀春秋一部春秋」，隔窗而視，對聯依舊。只是寧靜中多了悠揚，春秋閣月洞門內，一老人拉京胡，一老人唱京劇，一老人敲鼓，吹拉彈唱好不悠揚。好生羨慕長眠閣畔之楚令尹孫叔敖，但見一對情侶相依於令尹墓前側久久不曾離去，心生寂寞。
便河橋上，俯瞰湖水，鳧水野鴨，時而舉翅滑翔。水波不興，便河橋倒影水中，大大小小半真半假之圓圈，恍惚之間，與好友聊些無關緊要的話題，感覺時光這般流逝便很好。
解放碑前，蒼松翠柏讓人遐想到的只是國共紛爭的恩怨情仇，想當年公園的肇建者徐源泉乃國軍「鄂湘川邊區剿匪清鄉督辦」，也許今日解放碑屹然聳立之處恰乃徐公當年「圍剿」洪湖根據地成功之日建亭立碑記述其事之所在。成者王侯敗者寇，與解放碑一徑之遙的解放亭乃昔日之中正亭也，歲月徒增亭上漫生之荒草，蒼柏森森，無言無語。
走走停停，誰能知我遊園之樂也？一切景物爛熟於心，誰能知我故地重遊之樂也？中山廣場上瞻仰中山先生塑像，塑像與好友同歲，卻小我兩年。在兒童樂園童心不已，複騎一遭民國時候的石馬石羊，上一次騎上那石馬還是在我童年的時候。又到民國遺構鋤雲軒小坐，去年某日也是友我二人小憩於茲，一坐便不想走，遊者罕至，足以暢敘幽情。路過雷鋒塑像，他還是那般年輕，在我兒童時候他二十二歲，如今我二十二歲了，他仍然是原來的模樣。路過友誼樹，哪怕冬日裡兩株銀杏黃葉落盡，兩木比身而立，何人不心生歎謂？路過中山亭，看看亭中碑文之好文采，不知何時自己也能寫出這般好文章。路過會仙橋，原三清觀前的宋朝遺構，從小到大，我多少次走過這座橋，據說晚上走在會仙橋上會遇到神仙，只可惜我的每一次走過都是在白天。
走出中山公園，一下子回到了車水馬龍的現實中，沿著公園的圍牆向車站走，在車站處，往公園裏無意一瞥，隔著湖水，我竟看見了鋤雲軒，指給好友看，「那是什麼？」「那是鋤雲軒」。
2009年1月18日記於沙市
第五目 沙市舊書攤記
沙市有段時間舊書攤特多，星羅棋佈，而且舊書的價值並不為多數人認可，也許某本書是幾十年前出版的、繁體字的、豎排版的，但是它的價格不會高於五元錢，所以買書就像撿書一樣。時隨境遷，有段時間沙市的舊書攤幾乎絕跡，騎車去那些曾經書賈雲集之處，處處是人去樓空巢也傾，其中原由我想不明白。還好，這幾天，星星點點，幾條背街陋巷裏重新出現了舊書攤，這應該算個好現象吧。
前幾日，無意中發現紅星路多了幾個舊書攤，隨便看看，竟有幾本心儀的。其中一本八七年版冰心作序的《雅舍小品》，很薄一本小冊子，賣書的婦女開價五元，她說，「書的好壞不因薄厚論價，你可以翻一翻內容有多好」，當她指著封面上印刷的作者的毛筆簽名道，「這書是梁『寶』秋寫的，一說你們讀書的人也是知道的」，心中不禁哂然，口上並不道破，只是愉快的將書買下。
寒假在家，外出會友之日少，獨處一室之日多，孤寂時唯書與我不離不棄，難怪有書是最好的朋友的說法。數月前偶獲一枚「良辰美景」玉章，還很精緻，前日心血來潮的將書櫃裏的書印了個遍。家中的書一個個全像棄嬰，剛上大學的時候，我將自己最喜歡的五十本書帶到武漢去了，剩下的完全沒人管。花了一個晚上、一個早晨，把家裏沒人管的書全印上了「良辰美景」。
這些被我遺棄家裏的書，無意間發現了幾本有趣的，其中一本又薄又小的《左傳故事選譯》，扉頁寫著：
「贈給
少珍姐
張金之行留念
李海
六二.十二.廿八日」，
封底書：
「《送行詩（二首）》
（一）
日往月來又一冬，
嚴霜打折楊柳風；
憶起在漢同窗時，
詩情畫意留蒼松。
（二）
武漢兩載各西東，
一番情意比山重；
且喜今日農家樂，
但愁何時重相逢。
? ?? ?? ?? ?弟：李海
六二年十二月廿八日晨於張金故居」
看著這四十七年前的藍色墨蹟，我已經忘記了在哪裡購得這本書。不知道這本書經歷過怎樣的故事，不知道有名有姓的少珍姐與李海如今身在何處。但是可以肯定這本書經歷過動亂的十年，動亂的年代裡這般文學才情之青年如何保全呢？也許他們早已不在人世，如果健在，也是年逾古稀的老人了。字裏行間，四十七年前的青年如此重感情。
我手上還有一本《陶淵明集》，我記得很清楚，多年前某日長港路上一位老太婆幫她兒子看書攤，她要價兩元，我還價一塊五角成交，當時還價理由是書亂塗亂劃得太嚴重。少年時候的我認不全書上鉛筆鋼筆書寫的字，只知道寫字的人有很大的冤屈。這本書是八二年印刷的，我想這些字約莫也是這一年寫下。扉頁書有一詩：
「眼看他鳥高飛去，
身在籠中怎出頭？
孤身飄影泣無巢，
風雨夜下淒潦倒。
看破紅塵難為僧，
此生留世千般愁。
對人歡喜背人愁，
眾人歡喜我獨愁。
天長地久有時盡，
此恨此情無盡期。
離別七載今顧昔，
往日交情今如故。
冤魂相喚覓頭顱，
試聽殺場風雨夜。
風木寒煙空斷魂，
英雄常抱千年恨。」
扉頁還書有一句：
「咫（執）子之手，與子皆（偕）老，生願同床，死亦同穴」。
第二頁書有幾句零散的話：
「為何這世界就沒有真愛」；
「嫁誰不是嫁，娶誰不是娶」；
「隨緣」；
「陶醉三年」。
第三頁是陶淵明淡雅恬然的畫像，畫上方寫著很大一段四言詩：
「今時明月，曾照故人。
故友早夭，泣湧悲楚。
悠空冥泉，何等故友。
愚今留世，悲愁萬千。
無子歲月，魂歸九泉。
軀身在世，佛門難入。
為君昭雪，昭雪無望。
昭彰天理，淡（蕩）然無存。
離別榕城，往日情義。
今時如故，君顏無忘。
曾救三人，無一所得。
蒼天何以，如此待愚。
一恨天，二恨國，三恨己。」
四言詩下書有一段話：
「最偉大（的）人是給後人作出犧牲的貢獻，是內心充滿愛心的，而不是戰爭後霸王，這些人是敗類，從古至今有許許多多的冤魂」。
這段話下又寫有另一句話：「天理不公，明知世不公卻入紅塵羅網中」。二十七年前書寫這些文字的人的心情現在的我已經可以完全感受了，為什麼將這些話寫在陶淵明的畫像邊呢，想讓陶淵明也聽一聽嗎？
第四面影印宋刻本《陶淵明集》插圖，插圖上方仍舊有詩一首：
「清琴雅床
煦暖河風吹我依，
悠悠秦淮清風亭。
細雨朦朦霧茫然，
昨夜星光今時雨。
粗茶淡飯我知足，
靜心修得隨緣性。
身無一物不染塵，
清心寡欲脫凡塵。」
最後一頁題有一詩：
「失愛藕斷情絲連，
百縷千絲剪不盡。
憶昔佳人逸斷魂，
紅豆難寐愁斷腸。」
綠色的封底上寫著：
「世界上有多少人懂得戰爭給後人帶來多少的災害」；
「滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都雲作者癡，誰解其中意」。
我不知道怎麼評價這些文字，我平時也喜歡在書上寫心得，不過我不敢在這本《陶淵明集》上寫東西，因為上面已經寫滿了不是書評的書評。也許大家買得到同一版本的書，但是看不到我眼前的這些鉛筆或鋼筆書寫的文字，我把這些文字列印出來，也算是盡了一點我的心意。
八十七歲的冰心老人在為老友梁實秋的舊作《雅舍小品》重新作序時，以「紙已盡，不多寫了，是為序」作結，我想我這篇不倫不類的文章也該擱筆了，寫寫抄抄好幾面了。
2009年1月21日記於沙市
第六目 太暉觀記
中午吃飯後，坐車去沙市中學，與劉鈺釗同時提前到，門房不讓進學校。而後吳世龍、張晶晶到來，等了半天王妮、梁郡。王妮怕我們等久了，在馬路上飛奔的樣子太搞笑了，完全顛覆了她在我心目中的形象，也蠻讓人感動。吳世龍跟我們一人買了一瓶飲料，也很讓人感動。而後一起去荊州博物館，結果春節閉關，於是立即改變計畫，決定步行去太暉觀。
西門外的繁榮街上，屋子很矮，我懷疑古時臨街建築不得高於將軍騎馬的頭的觀念被應證了，街上有個小院子裏種的蠟梅花開得很漂亮。走過一條清亮的河上的顫巍巍的鐵橋，田地裏種了許多蘿蔔，而後發現了一個師傅在做魚糕，在把雞蛋清打進魚肉、豬油、薑、麵粉、蔥裏。而後路過一個小神龕，看了讓人拜的對聯後拜了一下，而後去湘獻王墓看了一下，他是朱元璋第十二子。而後進太暉觀，討價還價後兩元一張門票。我高聲說去財神殿的張晶晶、王妮「庸俗」，結果被一個道士臭駡了一頓，而後那位楊道士給我們介紹楠木祖師殿近兩個小時，還讓我們進到楠木殿裡面。
四個大頂樑柱下有十字形兩道口，是古時候起重時用的，有一些複梁可以擴大殿內空間，所有柱子向內傾斜，使力更緊湊。文革時把殿內泥塑全砸了，銅瓦也被破壞了，別的大殿也被拆了。楊道士講太暉觀香火沒有斷過，三月三、九月九、十月初八、臘月三十是大的道教節日，十裏八鄉的信眾會撐萬民傘來此朝拜。我看他很有仙風道骨，自稱全真派丘處機第二十六代傳人，他講道教的興盛衰亡順其自然，低調的存在於世上，但是以弱勝強，永遠會存在，甚至哪怕風頭過盛的佛教消亡。他提出祖師殿下有可能有地宮，水往下倒就沒有了。他提出一個不解之迷，「為什麼六百年不遭雷打，這麼高的殿」？
殿內以前有很多匾，都被文革時砸了，其中一塊遼王寫的「蓬萊真境」也沒有了，銅環還在。他說白蟻把楠木柱子蛀了，如果不修，今後這個大殿就再也看不到了。他還把香客貢上的柳丁給了我們，我們一人一個，他一個沒留。他上了晚上的香，而後送我們出去，我們站在殿外，他一扇一扇的關上了楠木大殿的門，之前他的電話也響過兩次了，他沒接，說是叫他吃飯的，「飯沒什麼好吃的」，我們一起走出祖師殿，我們說他可以去「用膳」了，他說叫「用齋」。又摸了摸，數了數殿前龍柱上龍爪的個數，有五個，他說就這門口的兩根是真的，其他幾根都沒有五爪。回望大殿，建國六十年來，他真的是老得太快了，懸掛了六百年「蓬萊真境」牌匾的銅環還在，孤零零的一個黑顏色的銅環。
走出朝天門，他告訴我們青石樓梯的青石欄桿上雕刻的是二十四孝，最後他指給我們看一條被壓在高臺之下的一條石鼇，「摸摸鼇的頭，萬事不用愁」，於是我們一人摸了一下，只是我想到白帝城的那個導遊用四川話說過這麼一句。
楊道士以觀為家，真是一個好人。張晶晶、王妮一人抽了一簽，都是中平，我遺憾沒有抽，這應該是迷信吧。他開頭罵我時說，「沒有信仰是最可怕的」。後來他說道教講五道輪回，但不重來生，把今生活好就夠了，做好自己的事情，學生要好好學習。
告別太暉觀，原路返回，打魚糕的師傅魚糕已經打好了。那個鐵橋更美了，夕陽下，那河蜿蜒美麗。走進西門坐車回沙市，吳世龍講蘭州最繁華的是北京路、西光什字、南光什字……車窗外車水馬龍，手上的柳丁證明我去過太暉觀。
2009年1月23日記於沙市
TAG:荊州記憶 |