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不管怎樣,保持一顆善良之心。活得本色一點,真實一點。在碧海藍天中飛翔,做真正的自己,內心歡喜

「我是誰」是人生拋給每個人的謎團。

只有真正了解謎底的人,才能走出迷霧。

與其計較生命的長度,不如讓有限的生命變得豐滿。

成為真正的自己,我們可以活出自己,

活得更本色一點,更真實一點。

這才是對自己的坦誠與善待。

Deep Blue Dream

 碧海情 電影原聲帶 Le Grand Bleu Disc 1 (Original Motion Picture Soundtrack)

Eric Serra 

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想起法國作家杜拉斯生前所說的:我的快樂之道並不僅僅在於做自己喜歡的事情,更在於喜歡做自己不得不做的事情。

南懷瑾先生曾說:「身心修養是做人的根本。」君子當務本而修身,一個人如果修身到位,即使無力飛黃騰達,兼濟天下,造福於民,至少能夠修正自己的心,獨善其身,與人無害。我們應當努力讓自己知書達理,耳聰目明,識時達務而成為一個美好的人,至少可以儘力成為一個身心修正的人。

「我是誰」這就是真正屬於我們內在的東西,它決定了我們的心靈,靈魂,精神,人格,它真正的屬於我們,永不流逝。這是一種來自靈魂的美好,就算沒有財富,也可以憑著自己的德行而幸福,像諾貝爾獎和平獎獲得者史懷哲博士,他主動放棄了富裕的生活,投身於非洲的醫療救助,長達50年,就算失去自由,依然可以為人格的完整而深感幸福,像南非前總統曼德拉,被囚禁27年依然笑容可掬,熱愛生活,就算面對死亡,他可以無愧而離開。像孔子臨終前反觀一生,自覺可以安然去也。幸福是一件很神聖的事情,它來自內心的確認與熱愛。『』

喜歡特蕾莎修女題為《不管這樣》的短小演說,是獨善其身和兼濟天下的完美融合。

人們經常是不講道理的、沒有邏輯的和以自我為中心的,不管怎樣,你要原諒他們。

即使你是友善的,人們可能還是會說你自私和動機不良,不管這樣,你還是要友善。

當你功成名就,你會有一些虛假的朋友,和一些真實的敵人,不管怎樣,你還是要取得成功。

即使你是誠實的和率直的,人們可能還是會欺騙你,不管怎樣,你還是要誠實和率直。

你多年來經營的東西,有人在一夜之間把它摧毀,不管怎樣,你還是要快樂。

如果你找到了平靜和幸福,她們可能會嫉妒你,不管怎樣,你還是要快樂。

你今天做的善事,人們往往明天就會忘記,不管怎樣,你還是要做善事。

即使把你最好的東西給了這個世界,也許這些東西永遠都不夠,不管怎樣,把你最好的東西給這個世界。

你看,說到底,它是你和上帝之間的事,而絕不是你和他人之間的事。」

一個真正善良的人,無論是貧困還是富裕,得意還是失意,窮途還是達境,他都不會不心懷惡意,都不會傷害他人,他的善良不以環境優劣而改變,不以他人的態度而轉折。她對善的忠誠持之以恆,矢志不渝。

孔子在《論語》中說:「知者不惑,仁者不憂,勇者不懼。」這就是說,一旦我們掌握了「生命的知識」,始終能明辨是非,區分好歹,看清善惡,那麼我們自然而然會去追求那些真正對我們善的,長久對我們好的,始終對我們而言是正確的事物,生活中又哪來那麼多難以決斷的選擇,又哪來什麼揮之不去的困惑?

獨善其身,是一個善良的人在自己最黑暗、最沉重的階段依舊在保守和堅持的道德良知。所謂窮則獨善其身,其中的窮是窮途末路的意思,指的是處境的窘迫、人生的失意、長久的不得志。窮則獨善其身意味著一個人即使在自己生活最沒落,最不如意,最艱難困苦的階段,也要潔身自好,不傷害其他人,即使糟糕的處境無法造福於人,但至少問心無愧。

清晨接到柳兒姐姐的電話,她說覺得最近狀態很不好,覺得自己活著沒什麼意義,覺得自己各方面都不好,其實,人最大的幸福莫過於成為自己,只有真正的活出了自己,才能活的自在。哪怕你只是想當一個花房姑娘,一個泡茶的女子,只要是做自己喜歡的事情,就像我現在在寫字,內心就是歡喜的。

與其計較生命的長度,不如讓有限的生命變得豐滿。生、老、病、死,是每個人一生要經歷的過程。每個人都有個純凈的人生七點,如同那歡快的溪流涓涓流淌。然後必要經歷一段起伏不定的複雜的成長過程,如那遭受污染,渾濁不堪的河道。最終,總會回歸一個清凈自在的人生終點,如那容納百川而自成一體的汪洋大海。

與其煞費苦心的卻徒勞無功的去計較生命的長度,不如去沉思如何使用我們有限的生命,使之絕不空虛,這意義顯得更為重大。對於精神世界充實豐富的人,她們儘力創造者並享用生活中每一刻的收穫和歡樂,使之了無遺憾,心滿意足。當然,她們並不期待死亡,但她們也不懼怕死亡,安然面對死亡,甚至對死亡懷有感恩之心,法國的大作家雨果,得知自己的摯友法國大師大仲馬離世的消息,由於自己孩子身染重病無法親自參加大仲馬的葬禮,他寫信給大仲馬,信的末尾大致如此:過不了多少日子,我就能做我眼下做不了的事情,我會獨自來到你安息的地方。你在流亡時對我的造訪,我會到你的墳墓里回訪。

人每天都在走向死亡,那麼人為什麼而活?古希臘哲學家柏拉圖說過:哲學家就是在精神上不斷練習死亡。哲學的思考是在不斷的向死而生的境界中,不斷的追求精神的提高,這種超越讓我們可以坦然的面對死亡,然後自由而歡樂的迎向生活。

愛因斯坦說,我沒有特別的天分,只是好奇心比較強烈而已。

商湯王在自己的澡盆上刻著:苟日新,日日新,又日新。每每洗澡的時候,他提醒自己,外洗身,內洗心,每天煥然一新。其實,我們身體的細胞也是一個新成代謝的過程,每天都有新的細胞形成,死亡的細胞代謝出去,所以我們的身體每天都有更新。

用一段法國電影《然後》的情節作為這篇文章的結束,那是一對父女之間的對話,女兒10歲左右,對話關於死亡,因為父親知道自己的妻子、女兒的母親很快會死去。

他問女兒:「對於死亡,你知道些什麼。」

女兒很自信的說,「我知道,在我們死後,我們被埋葬在泥土裡,在地底下,有鼻涕蟲,這些鼻涕蟲一點點把我們吃掉,然後我們就不復存在了。」

父親笑了笑:「是啊,科學上是這麼說的,但是你知道我是怎麼想的嗎?你想讓我告訴你嗎?

女兒說:說吧。

父親回答:「我想,我們不會消失。當我們死後,我們不存在了,又或許我們可以更好的存在著。你知道我為什麼這麼想嗎?當你看見一艘船漸漸的消失在海面上,你見過船漸漸的在遠處消失吧?當一艘船消失了,我們看不見它了,但我們能說它就不存在了嗎?

女兒回答說:不能。

父親繼續說,「是啊,所以我覺得死亡是同樣的道理。能像是生命出於某些原因漸漸遠離我們,雖然我們的眼睛看不見了,然而它卻依然存在著。「女兒似懂非懂的點點頭,眼神中多了一份釋然。是的,看不見的,不代表不存在。

用心去看的這個世界總是一片新天地,

而我們的每一天都是新生。

每一天,努力做更美好的自己。

在碧海藍天中飛翔。

安靜的等待花開。

(文中配圖均由作者在埃及紅海拍攝,分享美好。)


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