兩度投筆從戎陳子昂，是炒作還是他真的有軍事指揮才能？

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醞釀心語

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文/陳二虎

（《大唐文宗》里的陳子昂。陳子昂，梓州射洪人，今四川射洪縣人，字伯玉。唐代詩人，初唐詩文革新人物之一）

【作者簡介】陳二虎，筆名紅葉，蒙古族中的契丹人。翁牛特旗作家協會副秘書長。

【本文由作者授權發布】

唐王朝是中國歷史上比較輝煌的時代，這是一個以人為本，廣開言路，俠心劍膽的時代，「潮平兩岸闊，風正一帆懸」，體現了人的理想與抱負，入仕報國，捨生取義，書劍從軍，於金戈鐵馬中盡顯男人本色，蓬勃著英雄主義，申管晏之談，作稷契之輔，「俱懷逸興壯思飛」。

（《大唐文宗》里的武則天）

中華傳統儒學就講究「修齊治平」，也就是說修身、齊家、治國、平天下，這是仁人志士的理想目標。

李白在其《代壽山答孟少府移文書》中就說：「吾與爾達則兼濟天下，窮則獨善一身……奮其智能，願為輔弼，使寰區大定，海縣清一」。

李白這字裡行間充溢著蒸騰的英雄主義和報國之心，希望能承擔起對國家對民族的責任。

（陳子昂故里）

在唐代，義無容辭、義無反顧地投筆從戎的當屬陳子昂，一生中兩度從軍，內心澎湃著理想主義，浪漫主義與英雄主義，具有濟世情懷，建功立業之志。

清代王夫之說：「陳子昂以詩名於唐，非但文士之選也。使得明君以盡其才，駕馬周而頡頏姚崇，以為大臣可矣！」

第一次是垂拱二年（公元686年）第二次是武則天萬歲通天元年（公元696年），這第二次從軍，是抱病隨建安王武攸宜出征東北討伐契丹，以右拾遺任武攸宜帳下參謀。在漁陽（今天津薊縣），因武攸宜「輕易無將略」，導致「前軍敗，舉軍震恐」。

（《大唐文宗》里的上官婉兒）

陳子昂奮然挺身而出，請纓願率「萬人為前驅」，迎擊契丹。

專橫的武攸宜卻不信任他，認為陳子昂紙上談兵，拒絕了這一請求。幾天後，陳子昂親眼目睹了武攸宜的指揮能力，看著唐軍以優勢的兵力卻一敗再敗，他忍無可忍了，又一次慷慨激昂地請戰，卻激怒了武攸宜這個公子哥，將他貶為軍曹。

陳子昂壯志難酬，憂心重重地登上薊北樓，「感昔樂生，燕昭之事」，憤然寫下了《薊丘覽古贈盧居士藏用七首》，其中一首《燕昭王》寫道：

（契丹騎兵）

南登碣石坂，遙望黃金台。

丘陵盡喬木，昭王安在哉？

霸圖悵已矣，驅馬復歸來。

陳子昂不僅僅表達了自己的懷才不遇，報國無門的悲愴，更體現了家國情懷，對社會，對國家的歷史責任感。

（《大唐文宗》里的武攸宜）

陳子昂於唐高宗開耀元年（公元681年）初入長安，那時他剛剛二十齣頭，就胸懷大志，希望入仕報國，兼濟天下，卻報效無門。當他在街上看到有人賣胡琴，喊價百萬，圍者如雲，遂有了主意。他當場花巨資買下這琴，並且當眾宣布次日公開演奏。

第二天，他捧著這架胡琴，望著里三層外三層，還不斷湧來的人們朗聲說：「我是蜀人陳子昂，善作詩人，已達百篇，但是喏大一個京城，卻無人識我的才華。胡琴是戲子（樂工）的小把戲，不值得我們重視！」

說罷，興起胡琴當場摔碎，然後把自己的百篇詩文分贈給眾人。

於是，一日之間，他的聲名傳遍了京城，引起官府的重視，此舉，頗有點一鳴驚人。唐睿宗即位，陳子昂以平民的身份上了《諫靈駕入京書》，力阻朝廷西遷梓宮這一勞民傷財之舉，得到武則天的慧眼賞識，欣然展讀，對其文意、文采讚不絕口，親自在金華殿召見陳子昂，時「子昂貌柔野，少威儀，而占對慷慨」，武則天遂任命他為麟台（即秘書省）正字，進而拔為右拾遺，專門對皇帝進行規諫，從此躋身仕途。

武則天稱帝，陳子昂保持清醒的頭腦，他的壯志不僅僅是當一個「進諫」的小官，崇尚的是書劍為業，文武並舉，體現「君子自強不息」的優良傳統，用行動證明自己的價值。於是，屢屢出於公心而進諫，「每上疏言政事，詞旨切直」。雖然素懷「達則以公濟天下，窮則以大道理身」，但仕途一直不順，還因事下獄。最後在家鄉四川射洪縣受縣令段簡陷害而又一次入獄，慘死獄中，令人嘆惋。