西遊記中是怎樣作藥丸子的

西遊記中包羅萬有、所獵甚廣，其中第六十九回中製作藥丸子一事也曾被解說過，那麼這件事兒到底是怎麼一回事兒呢？不妨來看一下。

孫悟空要配藥給朱紫國國王，先取了大黃和巴豆各一兩，但取葯的時候，作者借沙僧和八戒的嘴給過警告，沙僧乃道：「大黃味苦，性寒無毒，其性沉而不浮，其用走而不守，奪諸郁而無壅滯，定禍亂而致太平，名之曰將軍。此行葯耳，但恐久病虛弱，不可用此。」接著八戒道：「巴豆味辛，性熱有毒，削堅積，盪肺腑之沉寒，通閉塞，利水谷之道路，乃斬關奪門之將，不可輕用。」說到這兒，咱們之前看過沙僧和八戒開過藥方，治過病嗎？好像沒有，那不過是作者借用他們倆的嘴說一說這兩味葯的藥效罷了。

孫悟空接的也好像有模有樣，對沙僧解釋大黃的功效，行者笑道：「賢弟不知，此葯利痰順氣，盪肚中凝滯之寒熱。你莫管我，你去取一兩巴豆，去殼去膜，捶去油毒，碾為細末來。」轉過頭對八戒說巴豆，行者道：「賢弟，你也不知，此葯破結宣腸，能理心膨水脹。快制來，我還有佐使之味輔之也。」卻說孫悟空分別對沙僧、八戒出言，還真有幾分名醫的樣子。但是這個方子么……呵呵。

八戒道：「八百八味，每味三斤，只用此二兩，誠為起奪人了。」行者將一個花磁盞子道：「賢弟莫講，你拿這個盞兒，將鍋臍灰刮半盞過來。」八戒道：「要怎的？」行者道：「葯內要用。」沙僧道：「小弟不曾見葯內用鍋灰。」行者道：「鍋灰名為百草霜，能調百病，你不知道。」卻說沙僧、八戒前面說大黃、巴豆說得一套一套的，到鍋灰卻不知道，可見確實是作者借沙僧、八戒之口發言。

鍋底灰又叫百草霜，但不能治百病，主要功效是止血、消積。按中醫的說法，《本草綱目》記載：止上下諸血，婦人崩中帶下、胎前產後諸病，傷寒陽毒發狂，黃疸，瘧痢，噎膈，咽喉口舌一切諸瘡。但要注意，這個鍋底灰是百草霜，是燒柴草的鍋底積的灰，至於現代燒煤炭的鍋底積的灰有沒有功效，就不知道了。

接下來是要緊的，行者又將盞子，遞與他道：「你再去把我們的馬尿等半盞來。」這馬尿可不是一般的馬尿，那馬跳將起來，口吐人言，厲聲高叫道：「師兄，你豈不知？我本是西海飛龍，因為犯了天條，觀音菩薩救了我，將我鋸了角，退了鱗，變作馬，馱師父往西天取經，將功折罪。我若過水撒尿，水中游魚食了成龍；過山撒尿，山中草頭得味，變作靈芝，仙僮採去長壽。我怎肯在此塵俗之處輕拋卻也？」前面說了半天，其實這才到了關鍵的地方，魚食成龍，草變靈芝，仙僮長壽，全靠馬尿，錯了，龍尿！這可是寶物啊。

其實看到這裡，讀者應該明白，大黃和巴豆並不是主葯，這個龍尿才是，至於鍋底灰作佐葯，半盞能有多大用處？

要服用孫悟空給的葯，還要藥引子，半空飛的老鴉屁，緊水負的鯉魚尿，王母娘娘搽臉粉，老君爐里煉丹灰，玉皇戴破的頭巾要三塊，還要五根困龍鬚。這六種東西分明都是世間沒有的，為什麼孫悟空會說出來呢？百官齊嘆沒有，而一般的藥引子則是「無根水」，這「無根水」要求也比較高，「天上落下不沾地的才是」。

最後這「無根水」也是孫悟空給弄的，龍王「噀一口津唾，遂化作甘霖」，那文武多官並三宮六院妃嬪與三千彩女，八百嬌娥，一個個擎杯托盞，舉碗持盤接著，然後匯在一處。這一次有異像，「異香滿襲金鑾殿，佳味熏飄天子庭！」這是龍唾的異像？喝葯的藥引還弄得這麼驚天動地的。龍唾作藥引，龍尿作和葯的，嗯，主葯，這還有什麼病不能治的。

難怪妃子報信「病根都行下來也！」，總結孫悟空抓方治病的過程，其實孫悟空給出了「龍尿」這一味葯，而且是西海飛龍的尿，能使魚食成龍，草變靈芝，仙僮長壽的「尿」，哎，說《西遊記》遊戲筆墨是真的，名義上開藥方，實際上戲謔文字。給國王治病，用「龍尿」作主葯，作者的想像力很真的是很了不起哇。

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