書的後面是人——《籀園受贈書目彙編》讀後

作者：張學義

因在成都參加過一次民間讀書會，結識禮陽兄，也就順理成章地能經常拜讀《溫州讀書報》。這精緻的小報，除了文章的魅力，吸引我的還有報紙中縫密密麻麻的贈書書目。溫州圖書館真是把功夫下到家了！她首先是圖書館，也是讀書館；她不僅入藏了許多珍貴的贈書，也安妥了眾多贈者的心。讀罷章亦倩君編的《籀園受贈書目彙編》（以下稱《書目彙編》），更讓人感到溫州的溫暖。

《籀園受贈書目彙編》 章亦倩編 上海遠東出版社出版

溫州圖書館有一個深邃而具有文化質感的雅號——籀園。籀園之「籀」，來自「籀庼」之「籀」，所說「籀庼」，正是孫詒讓的號。所謂「籀園」，正是溫州文教界人士在民國初年為紀念孫詒讓購得依綠園舊址而建立的籀公祠。今天的溫州圖書館就肇始於1919年在此創立舊溫屬六縣聯立籀園圖書館。這樣說來，溫州圖書館一開始就坐落在一個堅實、巨大的文化基石上。圖書館是藏書（保管）的，圖書館人是管這些藏書的，他們管的方式一方面是小心謹慎地保護著，另一方面是兢兢業業為讀者的借閱服務。圖書館裡的藏書是從哪裡來的？一是經費撥款購入，另一就是接受社會捐贈。天下圖書館多了，怎麼能保證那些大學者願意把自己的私藏心甘情願地捐給某個圖書館呢？這得看緣分，這其中最重要的就是圖書館中人是不是愛書、愛讀者、愛書的作者、愛愛書的人。

《書目彙編》的隆重推出，把溫州圖書館所包含著的「愛」集中濃縮在對捐贈者的紀念、感謝與尊重中。雖然，章編的主幹內容就是些書籍目錄，但其中包含著溫州圖書館幾代人接力般的呵護和工作。《書目彙編》在上編中收入1960年之前受贈的圖書，多是線裝古籍和一些鉛印本。能看出來的是，當初溫州圖書館接受捐贈的時候，當時的館中主事者（或者工作人員）就已經恭敬而專業地造冊、登記、備案，才使若干年後的後人章亦倩能緣此覓到當初捐贈的來龍去脈。

我們一面感佩溫州圖書館人一代一代鍥而不捨的珍本追尋，更唏噓捐贈者與自己心愛之書的難捨與分別。我們看到，《蔘綏閣書目》收蔘綏閣主人黃紹箕善本之外的其餘書籍之目錄，共1148部；《浙江省舊溫屬聯立籀園圖書館三十二年度捐贈圖書目錄》，以「捐贈者」、「書名」、「著者」、「冊數」、「出版社」各項分類統計，涉及28位捐贈者（含單位），共計177冊書籍。《永嘉敬鄉樓黃氏寄存書目》，收黃溯初夫人沙氏1945年11月1日將敬鄉樓餘燼藏書38箱6446冊並散佚四部寄存籀園圖書館，雙方訂立合同。館方為此編繕書目。1947年，黃達權委託父執將寄存圖書全部捐贈。《永嘉潘氏養心寄廬捐贈書籍目錄》，收5637冊，另有字畫150幅（套）；《永嘉梅氏勁風閣捐贈書籍目錄》，收補充性捐入共2129冊；《永嘉呂氏於園捐贈圖書目錄》，收275部5240冊；《溫州項淑貞先生贈書目錄》，收書刊332冊、圖表33張；《項新先生捐贈書刊目錄》，收241冊；《王理孚捐贈溫州市立圖書館書目》，收72種125冊；《籀園圖書館特藏目錄》，收137種；《收存玉海樓書目》，收玉海樓藏書共約22000冊；《秋桐館徐氏捐贈書目》，收121部1040冊；《吳性慧贈書》，收1688冊；另有《續編所收叢書一覽》《接收保管朱鐸民家藏文物清冊》《一九五四年、一九五五年捐贈書目》各收若干冊。

人總是會死的，文化又不能不傳承，書的主人就只好抱著出嫁女兒的珍惜心態，給自己曾經的「愛物」尋一個好去處。捐贈者愛不釋手，受贈者就加倍珍視。正如章亦倩在「後記」中所說的，下編收入1990年後溫籍知名學者（家屬）捐贈的書刊。而這一部分編目的完成編著者費了工夫。從數據整理的專業要求出發，再加分類、列序，最終清點、彙編。

文化的要義在於「化」。在這個作為人類文化活動抽象命義的「化」里，包含著太豐富的內涵，而「化」的最基本的需要就是「傳承」，也預示著需要持續不斷地投入大量的文化勞動。《書目彙編》中的一本本書籍，從書之作者的寫作、刊刻、出版，再到買書人的購藏、展讀，再到本人或者後人捐贈，這需要經過多少手續，需要熬過多長時間，需要多少人費多少心思。當這些捐贈的書籍列架於圖書館的時候，才再一次輾轉在讀者手裡。當把這些捐贈的書一一編目、彙編且出版面世的時候，有心人首先能感到一種曾經珍藏的心血和不得不分別的無奈，也能體味到被萬幸收藏於圖書館再流轉到下一代讀者手裡的欣喜。書的後面是人——寫書的、買書的、讀書的、藏書的、捐書的、接受捐書的、造冊編目的，等等。章亦倩君的「彙編」行為，牽扯著這麼多的與書相關的人和事。她的「彙編」行為，激活了先前多少愛書人的「愛」，又有益於多少後來者的「讀」！她更大的無私與奉獻在於，這本近50萬字的《書目彙編》，幾乎隱沒了她的辛苦與勞動，她好像只寫了一篇幾百字的《後記》，其他的好像都是別人的。（張學義）

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