道家天元 佛門楞嚴 五十陰魔 論異同一
浮黎：廣大無邊、燕處超然、宇宙之極地，至高無上之界域。
浮黎路，依約太微間。雪色寶階千萬丈，人間遙作白虹看。幢節度高寒。
相傳廣成子於崆峒山煉丹，度黃帝飛升之時所授天元丹法，九層丹法之中，以天元為龍首，從持戒入手，抑制六根，魔關破盡，顯露元真。
五蘊色身，遁入虛空，宇宙精華不勞取捨，人光合一，同宇宙冥合，天仙既成，可與三清元始並駕齊肩矣。
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《楞嚴經》：五十種陰魔，其實五十種就是《八大人覺經》四大類的一類，哪一類呢？五陰魔，即蘊魔。
一，蘊魔，色等五蘊，為眾惡之淵藪，障蔽正道，害慧命者。二，煩惱魔，貪等煩惱，迷惑事理，障蔽正道，害慧命者。三，業魔，殺等惡業，障蔽正道，害慧命者。四，心魔，我慢之心，障蔽正道，害慧命者。五，死魔，人之壽命有限，妨修道，害慧命者。六，天魔，欲界第六天主作種種之障礙，害人之修道者。七，善根魔，執著自身所得之善根，不更增修，障蔽正道，害慧命者。八，三昧魔，三昧者禪定也，耽著於自身所得之禪定，不求升進，障蔽正道，害慧命者。九，善知識魔，慳吝於法，不能開導人，障蔽正道，害慧命者，十，菩提法智魔，於菩提法起智執著，障蔽正道，害慧命者。
《楞嚴經》講的五十種陰魔，即五蘊色受想行識，每一處，佛講十種，所以共五十種陰魔。定中魔障侵染，虛幻不實，一切變化，無有真相。黑境漸至，不出不入，覺出靜境，身得安逸。
道家的天元丹法和佛門的首楞嚴經，無一不在強調要排除定中魔境的干擾，大定之中或見仙童問道，或見美女入懷，或見神佛受記，或見厲鬼撲來，一旦認為自己有了些許道行，便墜入魔境。當以不知不覺對之，任其流動而不為其所動，魔關度過方可更上重樓。
氣自外來，盜於先天，攢簇於竅，則生鄞鄂；
後天漸法，先天頓法，真空妙法，循序而行；
天機口訣，得一句而露全真，話頭入手，十二時中鑽杳冥；
昔日遇師真口訣，只需凝神入氣穴；
天為爐，我為丹，道道金光通連天；宇宙萬物皆為我，萬法歸一我當先；九轉金丹何為用，道返元嬰飛衝天；十方巡遊遍法界，靈元出關返身還...
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修鍊之道，三屍尚存，終為煙火之徒，世間凡種；
痴漢七魄離離，三魂顛倒，縱然偶得一點真靈萌動，靈感驟發，若不使龜蛇盤結，龍虎相交媾，一爐真火燒成金丹，待大志消盡，必然重墮深窟，大道棄兒，無上方垂憫之境地。
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