黛玉與寶釵的判詞為什麼出現在同一頁？釵黛合一的說法靠譜嗎？

《紅樓夢》原著中，寶玉翻看「金陵十二釵」正冊，只見頭一頁上便畫著兩株枯木，木上懸著一圍玉帶，又有一堆雪，雪下一股金簪。也有四句言詞，道是：可嘆停機德，堪嘆詠絮才，玉帶林中掛，金簪雪裡埋。

正冊中明明有十二釵，為什麼記載人物過去未來的簿冊卻只有十一頁?黛玉與寶釵的判詞為什麼會出現在同一頁?難道真的是「釵黛合一」，寶釵與黛玉兩人是同一個原型嗎?

《紅樓夢》第四十二回「蘅蕪君蘭言解疑癖　瀟湘子雅謬補余香」，有這樣一條脂批：釵玉名雖兩個，人卻一身，此幻筆也。今書至三十八回時已過三分之一有餘，故寫是回使二人合而為一。

黛玉與寶釵真的是「名雖兩個，人卻一身」嗎?釵黛真的是一體嗎?

姜子認為，《紅樓夢》裡面有「二玉合傳」，也有「二寶合傳」，正所謂「玉在匱中求善價，釵於奩內待時飛」。卻絕對沒有什麼所謂的「釵黛合一，是一個原型「的可能性。

姜子認為，這條「名雖兩個，人卻一身」的脂批，有可能是後人作偽，但也不排除是脂硯齋真實批語的可能性。

假如「釵黛合一」成立，那麼這個「釵黛合一」是什麼意思呢?姜子認為，答案絕對不會是「釵黛一個原型」、「釵黛是人的一體兩面」。

姜子說過，《紅樓夢》原著中有一面「鏡子與夢」的時空之門，同一時間，甄賈二府對立;同一空間，兩個賈府更替。

同一個賈府，不同的主人，物是人非，這便是「釵黛合一」。寶玉原是黛玉的寶玉，正所謂「前用二玉合傳」;寶釵奪了黛玉的寶玉，正所謂「後用二寶合傳」。

那玉是一件罕物，豈能人人有的?釵奪玉則失!賈府就一個，寶玉就一個，這便是一身。寶玉是諸艷之冠，是鏡中花，名花有主卻被奪，爭奪雙方自然是兩家名姓。

另外，正冊中確實有十二釵，也有十二頁，只不過另一頁被移到「風月寶鑒」正面的副冊了。沒錯，薛寶釵不是作者所傳閨閣女兒，香菱才是。

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