《活著》生不逢時

看《活著》不僅僅是看一部電影，也是從頭至尾看主人公福貴一場戲劇一般的命運：從富裕的公子哥兒一下子變得一無所有，又一次次次經歷家人不斷死去的悲劇，最終以活著二字在影片結局畫下句號。福貴的命運昭示著人類苦苦追尋一切不過虛妄而已，主人公的悲劇人生不斷的展示在影片里中。

看完《活著》之後，我的心中有個問題久久揮散不去，電影中的那般活著，真的好嗎？有人拋出老話「好死不如賴活著」來據理力爭：活著本身就已經值得感激了，活著就是世間最美好的事了，不管怎麼樣都要堅強地活著......可是在我看來，簡直荒謬。這樣的活著，可是算得上是一種變相扭曲的死去，甚至還不如真正的死。

電影中的「活著」就像是一桌饕餮盛宴，而每個人都是一道寫滿血淚的菜肴。他們在桌上任人挑選，任人擺布，任人夾取他們在這桌名叫「活著」的餐桌上翻滾掙扎，卻始終逃不出命運的枷鎖。這正是我眼中「活著」的可悲之處。

泥鰍鑽豆腐式「活著」：福貴片名雖然叫《活著》，可是貫穿整部影片的卻是接踵而至的死去，先是福貴的父親去世，又在被抓壯丁上戰場時歸來得知母親逝去，隨後在「大躍進」中意外失去了兒子，還在「文化大革命」中死了女兒，在原著結尾處，唯一的孫子也因吃豆子被噎死。死亡連接起了福貴的整個人生，成為他生命時間軸上的一個又一個結點。

正如原著中這樣寫：人們紛紛在這個叫做活著的故事裡一一死去。經過無數次過山車般的大起大落之後，福貴最終還是活下來了，他沒有精神失常，沒有尋死覓活，也沒有怨天尤人，他只是安之若素地、默不作聲地把生活落實到柴米油鹽、吃喝拉撒上，彷彿一切都沒有發生過一樣。

有人說，他這是一種超脫，在受盡了人間苦難之後的一種釋懷；有人說，這是一種超越常人的堅強，在看遍世間滄桑之後的無所畏懼。在我看來，這不過是痛到極致之後的一種麻木罷了：在被生活生吞活剝、千刀萬剮後的一種木然，他感受過太多疼痛了，他經歷過在對社會滿是希冀之後的崩塌，他感受過對共產主義美好幻想的破裂，他承受過對家庭努力付出後的理想粉碎，這一切的一切把他心中微弱跳動著的一絲絲火光逐一撲滅，最後剩下的，只有一片黑暗。

縱觀福貴的人生，活脫脫的一出悲劇，甚至讓我想起我國的一道名菜：泥鰍鑽豆腐。將泥鰍和整塊豆腐一同放入冷水中，開火煮沸。隨著水漸漸升溫，泥鰍在熱湯中急得無處藏身，鑽入冷豆腐中，結果還是逃脫不了被烹煮的命運。因賭博輸得山窮水盡，走投無路的富貴就好像那泥鰍一般，在越發滾燙的熱水中他感到焦灼、感到煎熬、感到痛苦，他不想就這樣倒下。

丟掉昔日富家少爺的傲氣，在龍二看似「授人以魚不如授人以漁」的施捨背後，其實龍二就是這道大菜的掌勺人，將福貴丟進鍋中。就這樣福貴拿起了皮影，想著靠自己的手藝去撐起整個家，他期待一個全新的生活，漸漸好轉的日子就好像鍋中那一塊雪白冰涼的豆腐，福貴拼盡全力鑽了進去，在感受到片刻的舒適之後，最後難逃現實的廝殺。生活對於福貴來說，就是一塊豆腐，看上去像一個安全的庇護所，實則不過是一席充滿誘惑的鴻門宴罷了。

回想起影片中福貴站在門外對春生說出的那句話，「人活著，就比什麼都強，我們都是從死人堆里爬出來的，你可不能去尋死啊！」 的確，福貴身體力行，用盡了自己的一生去證明自己曾說的這句話：人活著，就比什麼都強。是的，福貴活下來了，但是他的活著有什麼意義呢？有人說最深層的原因還是傳統文化性格的使然，福貴忍受苦難，進而化解苦難、超越苦難而活著的人生態度，就會發現福貴活著的歷史根源，以及精神力量的來源。

或許是我沒有那麼超脫和高尚的靈魂，無法將這一個小人物的生上升到如此至高的角度來看，在我看來，福貴不死，不過是作者殘忍地層層疊加故事的悲慘效果罷了。如果福貴死了，整個悲劇雖慘，但至少是畫上了句號；但是福貴還活著，這個悲劇將永遠不會結束，在一個逗號後面緊接而來的是一連串的省略號，在一個章節的殘酷現實之後另起一章的又是令人意想不到的血淚。如果福貴的人生是一首小詩，它可以用各種華麗的辭藻去描述他一生受盡的苦難，可在原著作者余華的筆下，愣是把一個人的一生用章回體來呈現。

苦難之後，還是苦難。福貴的活著，是作者講故事的技巧，是導演拍電影的素材，但是把它放到時代的背景下，這無疑是中國最底層人民深深的悲涼。溫馨提示:歡迎關注和評論留言哦(如有侵權請聯繫刪除,感謝!)

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