「魚讀月·鳥談天」禪意世界——對話當代禪畫僧人「行者覺然」

最新 03-15

禪意書畫畫是中國畫獨特且獨有的藝術表現形式之一，禪畫筆簡意足，意境空闊，清脫純凈，在脫塵境界的簡遠筆墨開示中，體現了一種直指本心的直觀簡約主義思想和卓而不群的禪境風骨。

陽春三月，《慈善公益報》社武莞青對話禪畫僧人「行者覺然」。行者覺然，字三琪，四海為家，長住北京，生於江蘇海州，是當代禪意書畫和佛法雙修的獨特僧人。

行者覺然，他遊歷名山，遍訪名師，高僧，參悟禪道。他自幼習畫，主攻山水、兼攻人物、花鳥、書法、篆刻。2016年他牽頭成立西藏自治區書畫藝術研究院，2017年籌建尼泊爾佛教藝術學院。

這是他的禪畫，作品看似簡單，卻有精神世界的留白與美。

這是他的書法作品——布施，不是花錢買功，而是捨棄貪慾。

拜佛，不是彎下身體，而是放下傲慢。

念佛，不是積累數字，而是清凈心地。

訪者: 對於禪畫的創作，您有什麼樣的感悟呢？

行者覺然（以下簡稱行者）：無論在佛學史上，還是在美術史上，與禪意書畫結緣的高僧大德、文人雅士不在少數。禪，因為書畫藝術的糅合而靈動生氣，書畫藝術亦因禪的理念而氣象萬千，並由此造就出不少藝術大家。禪修是思想修鍊或靜慮，也就是經歷人生和世事之後，把一切看淡，心如高山流水、山石樹木一樣自然，在天光地氣中得到凈化和培育，向著真善美、向著智慧、向著覺悟方向前行。

訪者：禪意畫應該具備什麼樣的境界？

行者：禪畫就是以禪修作橋，以畫禪修，以簡約脫俗直觀的具象悟證心靈。要從慾望喧囂的塵世里掙扎脫身，無聲地融入蘭若叢林，身心虔誠地進入卓爾不群的佛禪境界，以畫知禪，以禪作畫。禪即是畫，畫即是禪。禪、畫、身、心一體也。「無始無人人無我，自覺道法法自來」，就是這種境界的示釋。

訪者：禪畫不同於一般的國畫創作，在創作中您最為關注的是哪些？

行者：有些人以為簡約、高遠、空靈、素樸、淡雅就是禪畫的意境，其實這只是在表象上與禪畫形似。基於儒學、佛學、道學的中國哲學文化是禪畫的靈魂，「空而不虛，寂而不滅，簡而能遠，淡而有味，高古脫塵」，在畫作中，描繪的一草一木，片雲只鳥，看似不完整的事物形象，實則為我們展現了無限的空間，表現「諸法悉空」的無象世界。

禪畫創作不會拘泥於細節，更多的是要有一種頂天立地的氣概，要氣度恢宏地去表達「明了諸相無常，即可演揚妙法；明晰自然之道，方知一化天開」的思想感悟。創作中應該是利用虛寫實寫的方法，去顯現出一個「魚讀月」「鳥談天」的空靈美好世界，表現萬物皆有靈性，充滿著禪意，心游物應也。