和古代女子的肚兜、訶子相比，我們現代的內衣也太糙了

提起古人的內衣，是否馬上想起女子之紅肚兜、束腰抹胸？

不過，與我們的傳統印象不同的是，影視劇里出現的小肚兜，直到清代才出現。

那麼清代以前，女子的內衣穿著都是什麼呢？

經濟學中有個著名的短裙理論：即女孩子的裙子越短，則經濟走勢越好；裙子越長，則經濟越低迷。

同樣，我國古代的女子內衣，也符合這一特點。

歷朝歷代各有特色，有的朝代布料多，裹得嚴實；有的朝代開放，則用料少。

大唐盛世，四海賓服，萬國來朝。

這一時期女子的內衣也呈現出開放的趨勢。

下圖為唐代內衣——訶子（hēzǐ）。

訶子

訶子的造型極為現代化，類極抹胸，用繩子系在胸下，很突出女性的特點，別有風情。

這種香肩、脖頸、半露酥胸讓人一覽無遺的著裝，可絕非是為了省布料。

我想，除了盛世大唐，能誕生出如此自信豪邁的女子之外，歷朝歷代的女子都再難駕馭這樣的內衣了。

一件小小的訶子，足以顯示出大唐開放的雄姿，

現藏美國波士頓博物館的唐代名畫——張萱《搗練圖》。

畫中的大唐女子體態豐腴，身穿薄紗，那胸前一抹，便是訶子。

張萱《搗練圖》

張萱《搗練圖》訶子、局部

穿著如此感性的內衣到處走動，就是現代女性如此，也難免有些令人咋舌。

為了美而又不尷尬，古代勞動人民充分發揮了聰明才智，把外面套上了薄紗，既避免太露，又若隱若現，豈不更美！

訶子外面套上薄紗，若隱若現，更符合國人的審美。

君不見白樂天有詩云：

繚綾繚綾何所似? 不似羅綃與紈綺。

應似天台山上明月前，四十五尺瀑布泉。

中有文章又奇絕， 地鋪白煙花簇雪。

大白話來講，就是：

這衣服好美呀！流暢如月光下的瀑布，令人驚嘆。而上面綉上的繁花點點，有如開在雪中，純美奇絕。

千古名畫——周昉《簪花仕女圖》。

畫中的工筆侍女就是穿著輕透的薄紗，上面有白色的繡花，就很寫實的展現出了白居易的這首詩。

周昉《簪花仕女圖》

《簪花仕女圖》 局部

宋代以後，程朱理學興起，女子的束縛便多了起來。

直至明清，封建社會發展到頂峰，對女子各方面壓迫，也愈發多了起來。

裹足、大門不出，二門不邁、三從四德...

這一時期的女子，已經徹底淪為男子的私有物品。

這一時期，大唐氣象早已蕩然無存。

女子只能躲在家裡繡花養草，相夫教子，愛美的她們，也只好在貼身肚兜上做起了花色。

這一時期的肚兜，花色繁雜，有花草、有猛獸、有文字...

求子則穿個石榴肚兜；

求財就穿個牡丹肚兜；

待嫁閨中就穿花草肚兜；

要辟邪就穿猛獸肚兜...

此外還有綉著「牡丹蝴蝶」，「能忍皆自安」等文字類的肚兜。

古代手工作坊，物產比不上今天這麼豐富，這一件件風情萬種的肚兜，都是她們一針一線親手綉出的。

也許，承載著她們的小心思、小願望…

也許，寄託著她們對家庭的美好祝福…

真可謂雖小巧別緻，卻一針一線總關情…

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