什麼才是真正的道士
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少年留步，貧道看你骨骼清奇，頗有仙緣，隨我入道可好？
修仙緣
單曲
陳楚生
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《太霄琅書經》稱：「人行大道﹐號為道士。身心順理﹐唯道是從，從道為事﹐故稱道士。」
所以不是穿著道袍，會背幾篇經文，甚至住在道觀的就一定稱得上是道士。哪一個行業沒有幾個「敗類」，陰陽得平衡啊。
廣義地來說只要心中秉持的是正道，此時就可以稱為是一個道士。以至於現代社會魚龍混雜，許多以道士自居的人縱使看上去金玉其外，其實內心並不端正，坑蒙拐騙無所不為的人，事實上是不能稱為道士的。
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薛明德老道長在收徒傳教之時，第一件事就是要告訴弟子們：作為一個道士所需要的修養。
薛老道長說 ，作為一個道士首先要正確認識「三心」。
哪三個心呢？
第一、是對得起舉頭三尺的三清祖師歷代高真傳揚正法的苦心。
歷代祖師傳法不易，如果自己有幸能夠傳承正法，那當然應該以十分敬重地心去對待。這代代相傳的道法中也包含祖師們傳道授教的一片苦心，我們應該欣慰自己能夠得聞正法，不落邪見。從而起敬畏心，傳承發揚祖師留給我們的寶貴財富。
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第二、是對得起齋主或施主來供養的信心。
齋主來請我們道士做法事，或者來供養我們。這是也是對道的信任心，對道士的信任。我們在做法事科儀的時候應當要對齋主負責，不能胡亂敷衍，每一場法事或者是畫的每一張符，都是道士用心所作。道士修道度人，必須要對每一個齋主負責，對得起齋主們對正道的信心。
第三、是對得起自己的良心
《雷祖寶經》中就有說：道者以誠而入。
作為一個道士最最重要的就是誠心，做事誠心誠意了才能做好。如此一來自己的心正了，問心無愧才能感召鬼神。
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誠字，在清微派的傳承中更加重視。清微道法中就講「不疾而速，不行而至，不機而中，不神而靈者，誠也。」
通過誠心，可以達到道法的高妙之處。薛老道長的道法為什麼十分靈驗？也都是靠這代代相傳的諄諄教導，是這「三心」起到了重要的作用。
所以心正，才能法靈。
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弘道功德無量
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