年輕人將來到底靠誰來養老？

文 風青楊

上周，中國青年報社社會調查中心聯合問卷網，對1992名18~35周歲的青年進行的一項調查顯示，87.9%的受訪青年關注養老問題。而新華社對此發表的一篇評論文章稱，國外越來越多民眾意識到養老不能全靠政府，趁早增加個人養老投入才是上策。

每年全國兩會，養老特別是農村養老問題都是人大代表、政協委員關注的熱點問題。今年正在召開的全國兩會也不例外。年輕人為什麼會焦慮養老問題？

從當前中國整體的養老金設計來看，目前整體上仍然是現收現付的，現收現付的養老金都有一個隱性債務的問題。打比方說，現收現付都是工作的一代人，贍養退休的一代人，代代接替，這中間就有一個隱性債務，現在工作的一代人，養老金在哪裡？

這就好比，我們把錢放在一個罐子里，交給年邁的一代；將來我們期待會有下一代遞給我們一個錢罐。如果人們不相信未來，就會認為後面全是黑洞，如果相信未來會延續，就會相信會有人傳過來另一個錢罐。養老金的方案設計正是決定我們在什麼時間應該送出錢罐，而又在什麼時間會收到錢罐，怎麼分配這個錢罐的方法。

再看看一些數據和新聞：《中國勞動保障發展報告(2016)》指出，養老金缺口接近3.6萬億元。而關於養老的口號呢？從1985年「只生一個好，政府來養老」，1995年「只生一個好，政府幫養老」，2005年「養老不能靠政府」，2012年「推遲退休好，自己來養老」，現在則變成「以房養老」。

首先說說「以房養老」，你必須要有房子，而且房子貸款還清了。其次，你的子女同意你以房養老，不會產生房產糾紛。在房價暴漲，住房緊張的今日，能夠以房養老的人占幾成？ 另外我的房子貸款20年，還清貸款的時候我50歲，到時再把房子抵押出去養老，也太悲慘了吧？

儘管專家們一再強調「人口紅利消失」「勞動力供給衰減」，但民眾更傾向於把延遲退休和緩解養老金缺口聯繫起來。面對巨額養老金缺口，既不能提高參保人員的繳費標準，又不能降低退休人員的養老金標準，在老齡化日益嚴重的趨勢下，相關部門很自然想到了延遲退休。

最近看了幾篇介紹國外老人同居式養老的事。說美國老人一不靠兒女，二不靠政府，而是抱團養老;德國老人厭倦了養老院的單調生活，搭伴養老。然而理想很豐滿，現實很骨感，就算這是真的，你吃窩窩頭都吃不上呢，你還能抱團、搭伴去？這就又回到經濟基礎上。

特別是農村老人，武漢大曾學發布的一份調查報告顯示，農村老人自殺觸目驚心。甚至不少子女逼死的老人案件：一個在外打工的兒子請7天假，回家看望病危的父親。兩三天過去，父親仍沒死，兒子問父親：「你到底死不死？我就請了7天假，是把做喪事的時間都算進來的。」老人隨即自殺。

有的老人要自殺，還怕子女不埋他，自己挖了個坑，躺在裡面邊喝葯邊扒土；有卧病在床的老人會得到兒子的「明示」，喝葯自殺；也有癱瘓在床的老人竟然會拿到藥瓶自殺……老人自殺後村莊的平靜，和人們講述自殺老人時的談笑風生，似乎死亡無可畏懼，似乎自殺是樁喜劇。孝，依然被視為美德，但不孝，也可以被認可。

接下來談談養兒防老，早就有學者指出，養兒防老是一種典型的私力救濟，它主要靠道德倫理維繫，卻又受制於子女的健康、收入等因素，因此有很大的不確定性。

中國正全面迎來「421家庭」時代，一對夫妻贍養四個老人和一個孩子的家庭格局已日益成為主流，每一個家庭人口都呈現出了倒金字塔結構，在這種家庭模式下指望下一代來供養老人，顯然是不科學也是不現實的。即使拋開經濟因素，一對年輕夫婦要贍養四位老人，恐怕心有餘而力不足的事情。在這種情況下，僅僅依靠中華民族傳統的孝道、所謂的「家庭功能」，顯然是無法解決「養老」之問題的。

據統計，目前社會保障支出僅占我國財政支出12%，遠低於西方國家30%～50%的比例。即使是一些發展中國家如巴西、南非等其比例也在20%以上。當一名公民安分守己辛勞一生，能否獲得體面的晚年生活，卻得寄望於子女是否孝順，是文明社會的一種悲哀。家庭照顧的缺位，家庭養老功能的弱化以及社會準備的不足，「政府」理所當然地便成為了老年人的依靠、公眾期待。

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