攜手完夢詩社每日下午茶

攜手完夢詩社 宋詞賞析

2018年3月13日

瑞鶴仙·春感

【南宋】吳文英

晴絲牽緒亂。對滄江斜日，花飛人遠。垂楊暗吳（一作芙）苑。正旗亭煙冷，河橋風暖。蘭情蕙盼。惹相思、春恨酒畔。又爭知一作如、吟骨縈銷，漸把舊衫重剪。

凄（一作漢）斷。流紅千浪，缺月孤樓，總難留燕。歌塵凝扇。待憑信，拌（一作拼）分鈿。試挑燈欲寫，還依不忍，箋幅偷和淚卷。寄殘雲、剩雨蓬萊，也應夢見。

作品鑒賞

題曰《春感》， 傷別離也。 所以陳洵《海綃說詞》說：「『吳苑』是其人所在地，此時覺翁（夢窗晚年號）不在吳也，故曰『花飛人遠』。《鶯啼序》云：『晴煙冉冉吳宮樹』。《玉蝴蝶》云：『羨故人還買吳航』。《尾犯·贈浪翁重客吳門》曰：『長亭曾送客』。《新雁過妝樓》曰：『江寒夜楓怨落』。又是吳中事。是其人既去，由越入吳也。『旗亭』二句，當年邂逅，正是此時。『蘭情』二句，對面反擊，跌落下二句，思力沉透極矣。舊衫是其人所裁，『流紅千浪』，復上闋之『花飛』。 『缺月孤樓，總難留燕』， 復上闋之『人遠』，為『凄斷』二字勾。『歌塵凝扇』，對上『蘭情蕙盼』，人一處，物一處。『待憑信，拌一作拼分鈿』，縱開，『還依不忍』，仍轉故步。『箋幅偷和淚卷』， 復『挑燈欲寫』，疑往而復，欲斷還連，是深得清真之妙者。『應夢見』，尚不曾夢見也。含思凄婉，低徊無盡。」

上片敘事帶出懷念。起句「晴絲」一句，是言春天的晴日里倒處柳絮飄飛，詞人見後觸發起一股紛亂的離情別緒。因為「柳」即留也，故人有折柳贈別的習俗，所以詞人由「柳」絲而生懷念。「對滄江」兩句，言詞人面對眼前的長河落日，又有感於落英隨波流逝，更是既思離人，又有一種相思雖深，人卻遠離的無可奈何之感。「垂楊」三句，追念吳地景色。言想起來吳中如今也定是綠柳成蔭，而當年與伊人曾經同游的旗亭、河橋等處，想必也與從前一樣，仍是風和日麗，煙霧裊繚吧。「蘭情」兩句，由寫景轉入敘情。春色和佳酒都是惹人相思的催化劑，此言詞人在這春日酒後，對愛人的思念之情更加深厚。「蘭情蕙盼」喻人的濃厚情誼。「又爭知」兩句，描繪出詞人刻骨相思的細節。言又有誰能知道我如今被刻骨的相思折磨得日漸消瘦？所以，只得將伊人為我親手剪裁的「舊衫」，忍痛重新改制，以適合現在瘦弱的身架。

用「凄斷」換頭，奠定了下片凄苦思念的基調。「流紅」三句，「流紅」句照應上片「花飛」、「滄江」，景中見情；「缺月」兩句與上片「人遠」遙向呼應，天上月缺，人間樓孤，終是難使愛人（即那個名「燕」的女子，事見前《瑞鶴仙·秋感》注釋）留在自己的身邊。這既是洒脫語，也是無奈之詞。「歌塵」三句，追思愛人昔日歌舞皆佳的音容、身姿，「分鈿」，「鈿」為首飾名，鈿分兩半，本是作為兩人的信物，今信物雖在，人卻遠去矣。「試挑燈」三句述眼前。詞人挑亮燈芯欲寫好這首懷念詞，但卻是被情所困，又暗自落淚漣漣，連這詞箋上都沾上了傷心淚痕。「寄殘雲」兩句，言詞人將昔日的「殘雲剩雨」的綿綿情意都寄托在這首懷人詞中，但與伊人的相會，恐怕只有待到夢中聚首在傳說中的蓬萊仙境中了。「應夢見」，即是還不曾夢見也。詞人對離他而去的愛人思念之心不絕，由此可見一斑。

此詞也應作於淳祐六年之後。

《瑞鶴仙·春感》是南宋詞人吳文英所作的一首詞。《瑞鶴仙》，《清真集》、《夢窗詞集》併入「高平調」，但各家句豆出入頗多。全詞一百二字，前片十句七仄韻，後片十二句六仄韻。上片第二句及下片第八句為上一、下四句式。

陳洵（1873--1929）字述叔，號海綃，廣東新會人。與順德黃節的詩並舉，稱「陳詞黃詩」。朱祖謀云：「海綃詞神骨俱靜，此真能火傳夢窗者」。葉恭綽亦贊其詞云：「述叔詞固非襞積為工者，讀之，可知夢窗真諦。」 （見《廣篋中詞》）

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【國學經典】

國學經典《菜根譚》之後集

「概論」

原文：「蘆花被下，卧雪眠雲，保全得一窩夜氣；竹林杯中，吟風弄月，躲離了萬丈紅塵。」

這則文章的意思是說：蓋著蘆花為絮的被子，睡眠在那籠罩著雲彩的高山雪地中，能夠保全得清明純凈的心境；用著竹葉捲成的酒杯，吟詠著以清風或者明月為題材的詩作，躲離了那嘈雜的人生俗世。

（感悟分享）：人世間的確有太多的誘惑，也有太多的慾望。如果我們都能以淡泊寧靜的精神來對待生活，以一顆平常心來善待一切，那一定會行走在成功的道路上。一旦你擁有了淡泊，這便是擁有了人生求之難得的幸福了。淡泊是一種真我。追求淡泊者，開心一生，因為幸福的生活完全取決於自己內心的簡約，而不在你擁有多少外在的財富。

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【每日一聯】

282.處世還須多遠慮

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