你會忘記自己的父母嗎？

最新 03-15

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也許現在你還陪伴在父母身邊，

幾十年後，

當你有了自己的生活。

你會忘記他們嗎？

Tokyo Story

東京物語

這部電影的導演是小津安二郎，在他的同胞心目中，是所有日本電影導演中最具日本特色的一位。他曾說過：「我是賣豆腐的，只會做豆腐。」這句話，他堅持了一輩子——他畢生的電影，只有一個主要的題材，即日本的家庭，並且只有一個主題，那就是家庭的崩潰。

對於傳統家庭結構的挽留，以及對於寂寥失意的生命晚年的感嘆，成為小津作品的戀戀風塵。這部電影沿襲了他一貫的風格——家庭題材、所有場景均發生於室內、娓娓道來的一家人的故事。這部影片上映後即獲得獲第1屆倫敦國際電影節薩瑟蘭獎（薩瑟蘭獎後來也成為倫敦國際電影節最歷史悠久獎項）。

豆瓣電影金榜199

好於99%家庭片好於98%劇情片

好電影總是能引起大家共鳴，這部電影目前為豆瓣電影top199，共51761人評論。

「兒女們未必不愛自己的父母，他們相信自己是愛的，但卻在日常生活的淘洗中漸次失蹤了那份感情，愛與尊敬只剩下一個自以為是的幻影。」

——鴿仔

電影在流逝之外，人的變化在流逝之外。還有，這世界真讓人灰心。

——shu

片中飾演年輕守寡媳婦的原節子與高峰秀子並稱「昭和兩大花旦」，2014年12月，老牌電影雜誌《電影旬報》的《日本歷年100佳男女演員》特刊中，原節子排名並列第4位，高峰秀子則位列榜首。

她還曾與導演小津傳過緋聞，兩人的感情遭來眾人猜測。其中尤以某次居酒屋聚會，小津坐在她身邊時通紅了臉羞不能言最廣為流傳。然而與高峰秀子自曝「我與黑澤明導演二三事」不同，一切關於原節子和小津的猜測都是發乎情止乎禮的惺惺相惜。

1963年12月12日，小津安二郎離世，原節子低調化裝弔唁，只筱田正浩等守靈者得見，從此不再出現在公眾視線之內。

關鍵詞：生活

東京物語

電影梗概：第二次世界大戰之後的50年代，一對日本老年夫婦去東京探望子女，但因子女工作繁忙，他們沒有得到很好的招待和照顧。在回鄉的火車上，媽媽中風；到家後數日去世。

爸爸媽媽初到東京，發現大兒子只是郊區的一名社區醫生，而且要隨時聽候病人的召喚，小小的診所開在家裡，妻子就是護士（也許）。爸爸媽媽發現原來兒子和女兒的生活並不那麼如意，原來至少不像他們想像的好。他們的失望是不大能夠說出口的，甚至是老兩口之間。因為一旦說出來，無異於自扇耳光；而強迫自己面對現實。只有在爸爸喝高了的時候，才在醉中切實的流露出來。

在兒子狹小的房間中，老兩口有過這樣的對話

母：累了吧？

父：不太累。

母：看來大家都健健康康的啊。

父：是啊。終於到這裡了。

母：是啊，可……這是東京的哪裡啊？

父：大概是邊緣吧。

母：嗯，好像就是啊。坐火車的時間可真長呢。

父：嗯，是啊。

母：我還以為會很熱鬧。

父：你說這裡？

母：是啊。

父：幸一也想搬到熱鬧點的地方去，但看來不容易啊。

大兒子因為突然出診而無法帶父母遊覽東京，母親便帶小孫兒在屋後的草地上玩耍。看著年幼的孩子，老人不由得傷感起來。

奶奶：小勇，長大想做什麼呀？

小勇：（只顧自己玩，沒有回答）

奶奶：想跟爸爸一樣做醫生嗎？你做醫生的時候，恐怕奶奶已經不在了。

影片中並沒有安排很多大兒子，大女兒與爸爸媽媽在一起的鏡頭，兒子與大女兒對於父母的態度更多的是通過他們在父母背後的言行表達。

開美容院大女兒叫自己的丈夫不必麻煩跑去看自己的父母，因為他們反正會來的；當丈夫買了餅給她的父母時，她隨口說出沒必要買那麼昂貴的東西，然後自己拈著一塊餅吃了。而當父母因不堪旅館的嘈雜從提前從溫泉回來的時候，面對大女兒的埋怨，父母也只是笑著說「回來了。」當大女兒在母親的葬禮剛剛結束之際，就提出要把媽媽的某件衣服帶走，小女兒也只是「嗨」的答應。

對於當醫生的大兒子，導演就更為含蓄。父母到達東京第一天的晚飯，二女兒與大兒子討論應該給父母做什麼菜，最後決定只用一個肉菜「sukiyaki」 ( 炒牛肉)，當兒媳提出再做些sashimi（生魚片）的時候，被大兒子否決。

而對於在大阪鐵路系統工作的小兒子，影片根本就沒有安排他與母親的面對面地接觸。

在父母去東京遊玩時，兒女湊錢送父母去熱海泡溫泉，但嘈雜的環境讓老人無法入睡，所以就提前回來了。沒想到，女兒家因為要舉辦美容沙龍而無法留宿他們，兒子家也不好去打擾。於是，兩位老人便決定去分頭去守寡的二兒媳家和老友家湊合一晚。

父：該怎麼辦？

母：是，怎麼辦呢？

父：不好意思再去打擾幸一（大兒子）啦。

母：說的是啊。不如去紀子（二兒媳）家住吧。

父：那裡住不下我們倆，你去吧。

母：他爸，那你怎麼辦？

父：我去探望服部，可以的話，就住他那裡。（邊收拾邊說）終於無家可歸了。

與之相反的，父母與兒女之間的真摯的交流都發生在爸爸媽媽與守寡多年的二兒媳之間。二兒媳帶爸爸媽媽東京觀光，二兒媳在飯桌上與爸爸媽媽的談話，二兒媳給媽媽按摩，媽媽在睡前要她不要再守寡應該繼續生活，清晨二兒媳給媽媽一些零錢作為禮物… 這樣的對比，似乎不能不認為也許是導演提出的含蓄的批評。

即將與孩子們分手，兩位老人俯瞰東京，內心惶恐而悲涼。

父親感嘆：東京可真大啊。

母附和道：是啊，要是失散了，可能一生都見不到了呢。

父（無奈）：嗯，是啊。

沒想到那一別就是永別，母親真的再也見不到兒女了，回去不久，母親因中風去世了。老人的兒女都從東京趕來為母親送葬，一直沒露面的小兒子也趕來了，他來的太晚了，見到的只是母親冰涼的屍體。葬禮後，小女兒表達了對兄弟以及姐姐的不滿，不滿他們喪禮一結束就忙著返回東京，不陪一陪父親；不滿姐姐在母親剛剛下葬，就提出分母親的衣物。小女兒說：「他們太自私！」

這樣的憤怒和不滿被二兒媳的笑容和解釋所平衡，二兒媳笑著說：

「他們有自己的生活…在你這個年齡的時候，我也會像你這麼想。可是子女們長大了，會離開自己的父母。當一個女人到你大姐這個年齡，她會有自己的生活。我相信她沒有惡意。他們都有自己的生活。」

小女兒聽到二嫂為兄弟姐姐做出的解釋，問道

「難道有一天你也會變成那樣？」

二兒媳答道「是啊，有可能。」

小女兒繼續說道「是嗎？生活太令人失望了。」

二兒媳仍舊笑著，「是啊。是這樣的。」

爸爸看著窗外的餘光，勸說二兒媳繼續自己的生活。此時二兒媳終於哭出了聲，告訴爸爸她有時候會好幾天不像起去世的丈夫，有時候為自己的未來擔心，也會覺得孤單寂寞，也希望能夠有什麼事情發生。

當爸爸將媽媽留下的懷錶送給二兒媳的時候，她終於捧著臉失聲痛哭。當她坐在火車上，拿出媽媽給她的懷錶，握在手心，二兒媳的表情已經平靜，甚至微微笑著。我想，她終於明白並接受二老的心意「生活還要繼續。繼續你的生活吧。」換言之，她終於面對了生活是不斷地在繼續和變化的現實，即使她想保持不變，卻是徒勞無功的。