《水滸傳》中神秘莫測的頭陀，究竟是什麼來歷

《水滸傳》中有一個神秘莫測的頭陀，雖然只有隻言片語，並未出現在書中，在短短的兩段文字之中，卻令人驚心動魄，無限神往。大才子金聖嘆在批註中，也為這個未出現的頭陀傷心欲絕：「忽然又撰出一個頭陀來，黃昏風雨，天黑如磐，每憶此文，心絕欲死。」

武松被發配到孟州路過十字坡，與張青、孫二娘夫婦相識，菜園子張青向武松介紹：「只可惜了一個頭陀，長七八尺一條大漢，也把來麻壞了。小人歸得遲了些個，已把他卸下四足。如今只留得一個箍頭的鐵界尺，一領皂直裰，一張度牒在此。別的都不打緊。有兩件物最難得。一件是一百單八顆人頂骨做成的數珠，一件是兩把雪花鑌鐵打成的戒刀。想這頭陀也自殺人不少。直到如今，那刀要便半夜裡嘯響。小人只恨道不曾救得這個人，心裡常常憶念他。」

這是一個什麼樣的頭陀？有一串一百單八顆人頂骨數珠，刀下又有多少陰魂，會在半夜裡鳴嘯。文字越少，越讓人神思馳盪。頭陀，出自梵語，原意為抖擻浣洗煩惱，佛教僧侶所修的苦行。人頂骨數珠是密宗特有的法器，為西藏所獨有。一般人的骨頭沒有資格做珠，在西藏，人頂骨數珠是由高僧的骨頭做成，有伏魔驅邪的力量。

樑上眾多好漢，殺人無數，也沒人能有一把這樣的半夜鳴嘯武器。這個頭陀殺人不計其數，密宗的高僧和身邊密宗高手都被這個頭陀所殺，並且把高僧人骨拿來做珠。其他民間高手又殺了多少人？才有這樣一把半夜裡嘯響的雪花鑌鐵戒刀。

「張都監血濺鴛鴦樓　武行者夜走蜈蚣嶺」 ，在孫二娘那裡被官兵追查得緊，準備入伙二龍山時，孫二娘道：「二年前，有個頭陀打從這裡過，吃我放翻了，把來做了幾日饅頭餡。卻留得他一個鐵界箍、一身衣服、一領皂布直裰、一條雜色短穗絛、一本度牒、一串一百單八顆人頂骨數珠、一個沙魚皮鞘子、插著兩把雪花鑌鐵打成的戒刀。這刀如常半夜裡鳴嘯的響，叔叔前番也曾看見。今既要逃難，只除非把頭髮剪了做個行者，須遮得額上金印。又且得這本度牒做護身符，年甲貌相又和叔叔相等，卻不是前緣前世？阿叔便應了他的名字前路去，誰敢來盤問？這件事好么？」 頭陀的一身行頭穿在武松身上，用武松自己的話說「卻一似我身上做的」。

武松身長八尺，體重是五百斤，這個頭陀和武松身材一樣雄壯，一身好肉，孫二娘見了怎麼不歡喜， 「實是只等客商過往，有那入眼的，便把些蒙汗藥與他吃了便死。將大塊好肉切做黃牛肉賣；零碎小肉做餡子包饅頭。小人每日也挑些去村裡賣，如此度日。」 孫二娘並不像張青一樣講江湖道義，所以這頭陀一身好肉就做黃牛肉賣了。

北宋時期，西藏並未納入中國版圖，被稱為「吐蕃」或「西蕃」。吐蕃密宗高手來中原做什麼？難道在吐蕃已無敵手，聞中原卧虎藏龍，來中原來求一敵手？卻不懂中原江湖的險惡，給武松送了一套苦苦修鍊好的頂級裝備。

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