華山論劍了解一下
為慶祝金庸全集上架，蝸牛特邀6位領讀人，3月12日-3月18日，每晚8:00-9:00，「蝸牛帶你讀金庸」！
金庸全集共讀活動的主題安排：
【金庸全集共讀活動第一期】
本期共讀主題：關於天龍八部的一切
本期主講領讀人：陳藥師
我是陳藥師，許多人會問我「為什麼取這個名字」，其實這源於金庸小說人物「黃藥師」。
黃藥師武功高強，顏值一等，用情專一，我很喜歡他，於是給自己取了這個筆名。
事實上我就是個「金庸迷」，我看遍了金庸的所有武俠小說，而最喜歡的是《天龍八部》。
《紅樓夢》用一個字概括是「幻」；
《三國演義》用一個字概括是「亂」；
《水滸傳》用一個字概括是「逼」；
而金庸小說用一個詞概括，叫做「不可得」。
人生當中總是有許多遺憾和不可得，而在我看來，金庸筆下的「不可得」是對傳統武俠的一種突破。
因為傳統武俠小說更講究獲得了什麼，而金庸的小說更關注我們失去了什麼，《天龍八部》正是如此。
從《天龍八部》開始，金庸小說更關注個人命運而非家國天下的民族性。
比如契丹人蕭峰是一個大英雄，他在中原長大，有儒家氣質，心系蒼生，對國家和民族非常忠誠；但他在知道自己的身世後卻陷入了兩難，夾雜在民族性和個人品質的中間地帶中，最後選擇為拯救世人而自我毀滅。
另外，《天龍八部》也重新顛覆了人們對父權的認知。
金庸從小就失去父親，在他的小說中，很多人物都沒有父親。
到了《天龍八部》，書中很多人物也處於不斷找爹的過程，堪稱是金庸版「爸爸去哪兒」——
蕭峰和慕容復都一直以為自己的爹死了，直到在少室山一戰中父子重逢；
鍾靈、木婉清、王語嫣、阿朱、阿紫找的是同一個爹，可段譽偏偏還不是這個爹的親兒子，「她們都是你妹啊」！
虛竹以為自己是個孤兒，卻也是在少室山知道了自己的身世，然後眼睜睜父母歸天；
孩子們命苦，都怪這屆爸爸們不行啊！
在中國社會文化中，父為子綱是很重要的，父親這一形象是不容置疑不容撼動的；而在西方社會卻沒有這麼嚴格。
在中國，如果父親犯罪了，兒女去舉報他是為不對；但是在日本和西方社會，這種「大義滅親」卻很正常。
在《天龍八部》中，幾位主角們的父親都不是什麼好人，金庸先生開始對父權產生了懷疑。
以上兩點，是我喜歡《天龍八部》的主要原因。
在文學性上，《天龍八部》展現了金庸先生作為一個小說家的深厚功底，越往下讀，越引人入勝。
《天龍八部》講了一個「不可得」和救贖的故事。
段譽看似是三兄弟中結局最圓滿的那一個，不僅抱得美人歸，還成為了大理國的皇帝，愛人和國家兩全了。
但他的人生其實並不完美，他的不可得是為他有「兩個父親」：風流成性的段正淳非常疼愛段譽，但卻因他的風流成性讓刀白鳳為報復而自甘放蕩去勾引段延慶；段延慶痛失皇位後成了雙腿殘疾的大惡人，卻想不到大理國的下一任皇帝竟是他的親兒子……這是段譽一生的遺憾和宿命。
而在新版《天龍八部》中，金庸修改了結局，讓王語嫣回到了慕容復身邊。神仙姐姐不愛段譽，從來沒愛過，也許有過那麼一絲有感動或愧疚，但她迷戀的人一直是表哥。
蕭峰的不可得，就是他無法平衡個人道義與家國天下的民族性。
他被漢人養大，又做了丐幫幫主。
但當大家知道他是契丹人之後，就立刻都變了臉，再不信任他，他只得被迫退位。
蕭峰去了契丹，官拜南院大王，但當時兩國交戰，他不願安逸地看著中原生靈塗炭，這是他不可救贖的宿命。
所以為了兩國和平，蕭峰拒任平南大元帥一職並阻止遼帝攻宋，脅迫耶律洪基下令，終生不許遼軍一兵一卒越過宋遼疆界，換回兩國數十年和平，之後以斷箭自盡於雁門關外，享年三十三歲。
蕭峰的另一個不可得則是阿朱，因為段正淳的處處留情，構成了阿朱無法擺脫的一個宿命，所以阿朱是註定要死的，這不是金庸決定的，而是情節決定的。
虛竹的不可得在於父愛和初心。
依舊是少室山一戰，蕭峰、慕容復和虛竹都找到了父親，但虛竹卻發現自己的父親，不僅就是自己的義兄所一直追尋的「帶頭大哥」，還是個武林地位很高的少林方丈。
偽君子？大惡人？
玄慈大師自罰杖責200棍，並自絕經脈而死；他的「情人」、虛竹的生母葉二娘也隨之自殺。
剛得知身世父母的虛竹，卻不得不接受同日父母雙亡的事實。
如果說《天龍八部》中有一個人獲得了救贖的話，我想應該就是玄慈大師了，從道義上規則上都完成了自己的救贖。
而虛竹的初心，一直都是當一個普普通通、簡簡單單的小和尚，但是宿命不允許。
倪匡曾說：虛竹雖然是身不由己的典型，他一生至高無上的目的，不過是想在少林寺中當一個普通的僧人，可是命運卻安排他成了靈鷲宮的主人，不但統率數百名女人，而且也成了三十六島、七十二洞的主人，其地位和少林寺的一個普通僧人，完全無法比較。
虛竹自己對這一切，完全沒有自己作過選擇，也不容許他作選擇。看完《天龍八部》之後，常常問：「虛竹如果可以自己選擇的話，他會選擇什麼呢？」沒有答案。
這也是天龍八部作為一部大悲劇的故事內核，眾生皆苦，凡情皆孽：在命運面前所有人都無能為力。
而在我看來，還有一個人，也實現了救贖。
掃地僧。
蕭遠山和慕容博之間幾十年的仇恨原本是不可化解的，而掃地僧告訴他們只有相互協作才能修鍊武功，這兩人後來還成了師兄弟。
掃地僧說：武功本來是會傷害人的，如果練武功就要用佛法去化解。
掃地僧提出了一個很有意思的話題，我們如何去化解，就是用信仰，可以是佛法也可以是其他的東西。
我們為什麼有不可得呢？
所謂貪嗔痴，而需要由佛法去化解這一切。
TVB版的《天龍八部》主題曲中有一句：捨不得璀璨俗世。
正因為世界如此璀璨，我們才會有貪嗔痴。
《天龍八部》講的正是這個道理，正是因為有了貪嗔痴，所以才有了我們的不可得。
說點題外話，有人問我，金庸小說里，我最喜歡哪個人物？
我最喜歡小說中的世外高人，最欣賞隱士文化，也就是晉朝之後的魏晉風骨。
我最欣賞風清揚、黃藥師、墨大先生這樣的人，不願與世俗同流合污，寧願當一個脫離世俗的老怪物。
- END -
不疾而速 與你共讀
※這個跟季羨林錢鍾書齊名的學者，沒有了
※歷代皇帝的霸道語錄，哪一款是你的菜！
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