《銅陵地域文化拾遺》之清明銅陵民間活動

清明是我國傳統節日，也是重要的祭祀節日，大概在每年的4月4日至6日之間。是農曆二十四節氣之一，民間又稱之謂「鬼節」。春分後十五天便是清明，在農村也是春播的開始，農諺「二月清明莫搶前，三月清明不退後」。專指撒稻種（育秧）的時間界限，它對一年的收成有一定的講究。

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清明節大約始於周朝，已有2500多年的歷史，因清明與寒食（民間禁火掃墓的日子）的日子接近，後兩者合二為一，寒食成為清明的別稱，也成為清明的一個習俗。清明那天不動煙火，只吃涼的食品，並且去給祖先掃墓。

寒食節就是上巳節。上巳，指農曆三月的第一個巳日，故又稱元巳。三月上巳的風俗最早起源於周朝。《周禮·春官·女巫》載：「女巫掌歲時祓除畔浴。」鄭玄註：「歲時祓除，如今三月上巳，如水上之類；釁浴謂以香薰草藥沐浴。」可見周朝已經有上巳日祓、沐浴的風俗，作用是驅疫避邪，除去舊年的不祥。魏以後，則以三月初三日祓除，不必為巳日，後世以三月初三日為上巳節。銅陵民間，到這天，采馬蘭、香蒿葉、小蒜和米粉做粑粑吃，意為祭鬼魂，又稱之為巴魂。

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寒食節（三月三日）的設立是紀念介子推。相傳晉獻公的妃子驪姬為了讓自己的兒子奚齊繼位，設毒計逼太子申生自殺，申生的弟弟重耳為了避禍，在外逃亡，介子推陪他流浪達二十年左右，吃討之物先讓重耳享用。重耳流亡途中結識大批有識之士。十九年後，重耳返回國內奪回了君位，這就是著名的春秋五霸之一的晉文公。他執政後，對同自己患難與共的人大加封賞，卻忘了介子推。當時有人為介子推叫屈。可介子推已返回老家。晉文公深感慚愧，派人專請上朝受賞封官。介子推不從，晉文公只好親自去請。介子推只隨母親盡孝道，決不入朝為官。見狀，介子推背著母親躲進了綿山。朝廷軍士搜山未果。文公下令放火燒山，逼介子推下山，可山林被燒光，不見介子推下山。最後見介子推母子抱著一棵大樹被活活燒死。晉文公為紀念介子推，把燒山這天定為寒食節，禁止煙火。

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三月初三日，相傳為玄天上帝神誕日。明清時期，順安玄帝廟設道場隆重紀念。俗稱「順安三月三廟會」。隨著時代的推移，廟會的規模越來越大，影響越來越遠，從農村到城市，上到武漢，下至滬浙的商人齊集順安，廟會演變成商品交易會。從農村到城市，人們都到順安趕集，購買自己生活、農耕日用品。

至今，上巳節已被淡化，清明節卻十分重視。銅陵人把清明節上墳叫做清明，並有「前三後四」的說法，清明節前三天和後四天都可以上墳。上墳時，人們帶酒食、紙錢到墓地，將酒食放在墓前，焚燒紙錢，墳頭插上標誌，叩頭祭拜，悼念親人。

這天，家家大門插柳，小孩子胸前佩戴柳葉，婦女頭上插戴柳葉，以示驅邪。三月初三、清明這兩天民間不晒衣服，把晒衣竹桿豎起來放。清明開始泡稻種，新的一年農耕正式開始。並開始禁火封山。人們開始踏青看桃花。

清明時節，一幅春天的美景也同時展現在人們眼前。

來源：《銅陵地域文化拾遺》 作者：陳詩興

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