詞條有誤？阜南財城竟去了臨泉？真相在這裡……

GIF

詞條有誤？阜南財城竟去了臨泉？真相在這裡......

來源：阜南博覽

近日讀清朝初年顧祖禹所撰的《讀史方輿紀要》，該書原名《二十一史方輿紀要》。看到卷二十一南直三中所載如下：

「財州城州西南百十里。《隋志》：東魏置財州。

後齊廢州，置包信縣。開皇初廢。

今有二土城，相去二三里，土人呼為東才城、西才城。

又西三十里有永安城。

《志》云：武德四年，於汝水北岸置永安縣，屬信州，尋廢，其市井猶存。又北三里有縣治子城。……又州南百十里汝水之陽有地理城。

《志》云：元至順中，置潁水縣於此。至正間，劉福通作亂，縣毀。」

這段文字明確說明了阜南境內的財城、永安城、地理城的地理位置與興廢情況，目前該三城遺迹尚存。

我縣文史資料的記載是這樣：

一、財邱故城遺址今稱財城崗或財神崗，財城東西兩土丘相連，東起古法華寺、西至湖岸長1.5公里。南起分洪道，北至古城北關寬0.5公里。有古井數眼，還有4間廟宇的法華寺。 現寺已不復存在，廟址已建起財城小學。城西有柴王墓。傳說為宋太祖趙匡胤所封柴王子要之墓。(史籍不夠，傳說來湊，陋為也。)

二、永安古城遺址。永安縣為隋置，唐武德六年(603)廢。唐武宗會昌中(841-846)復置縣，五代初廢。永安古城在阜南縣城西南，距離約26公里，位於汝水（洪河）故道北岸，現為洪河分洪道。

古城的大致輪廓依稀可辨，該處有大量蚌殼、陶片、磚瓦殘礫。多年來，陸續出土陶器、石刻、銅鏡、錢幣等物。

永安子城。鄉民稱為"古城孜"，在永安古城遺址北1500米許，現保存完好，四周土城牆建在夯土高台上，長寬各百餘米，相對高度約三四米，目前尚有房屋十數間，上有古井一眼。

三、潁水故城 即今地里城，位於阜南縣城南16公里處。元至順三年(1322)置縣，至正十一年(1351)劉福通率紅巾軍攻破潁水縣，縣廢。

故城南門在今地城集南頭，洪河分洪道左堤下，居民喬印富住處尚埋有石門枕。北門在今地城小學，宅後有溝，為古城壕。

西門為老街西巷口，古雙塔福寺之東北隅。東門為集東巷口，三因橋之西。

這三處遺址與清初顧祖禹所撰《讀史方輿紀要》的記載完全吻合，互為印證，沒有任何異議。可是當我們在網上搜索「財州」詞條時，無論是百度詞條或是360詞條，均為如下結果：

財州: 東魏置。

東魏武定八年（550 年），置財州，治鮦陽平輿城（今安徽臨泉縣城關鎮西古城子）。

北齊天保三年（552 年），廢財州，入苞信縣，改治鮦陽故城（今臨泉縣鮦城鎮）。

隋開皇元年（581 年）廢苞信縣。

這裡就出現了問題，財州城遺迹尚存，而且明明就在現今的段郢鄉財城村，可是網上詞條為什麼將財州治所寫為「今安徽臨泉縣城關鎮西古城子和今臨泉縣鮦城鎮」？依據是什麼？

經查，這種說法可能源自《北齊地理志》，該書的作者是現代人施和金，中華書局於2008年出版。

該書輯錄了《魏書·地形志》、《隋書·地理志》、《元和郡縣誌》、《水經注》、《讀史方輿紀要》、《太平寰宇記》及楊守敬的《隋書地理志考證》等地誌，闡述了北齊州郡縣的地方行政區劃及興廢沿革，並標註了現在所在地。

在這本《北齊地理志》中的第六十四條載：財州，治豫州鮦陽縣固始城，今安徽臨泉縣。東魏置財州，北齊廢。

我們不知道施和金先生把財州城定為安徽臨泉縣鮦陽的依據是什麼？

但可以肯定他並沒有實地考察過。既然引用了《讀史方輿紀要》的內容，就應該做一些印證性的工作。

《讀史方輿紀要》中將財州城描述的很清楚，「財州城州（潁州）西南百十里。……今有二土城，相去二三里，土人呼為東才城、西才城。」這些描述完全符合段郢鄉財城的地理位置、遺迹地貌以及當地人對二土城的稱呼。

可是施和金先生並未顧及這些描述，其雖為文史專家，未免粗糙了些，為後學添麻煩。

我們從財州城的興廢時間可以看出，財州存在時間並不長，後置包信縣，二十九年後包信縣又被廢。

從《讀史方輿紀要》的描述，可以看出：東魏置財州，治所在財州城，後齊廢州設縣，治所應該還在原財州城，後來到隋朝開皇初年包信縣被廢。

財州存在的時間雖然較短，但它作為地名依然留在歷史長河中。而財州城遺址穿越了1500年，依然有跡可循。事實勝於胡扯，財州城遺址就在那裡，任何人也不能抹去。

那麼《讀史方輿紀要》中說的是「東魏置財州。後齊廢州，置包信縣。」關鍵字眼是「置」而不是「入」，也就是說將財州廢除後在原址設了包信縣。包信縣到開皇初年被廢，存在了二十九年之久。

那麼這個包信縣的治所是不是在今天的阜南縣段郢鄉財城呢？這個問題肯定有爭議。

據史載：周天子分封的賴國被楚靈王所滅後，該地為包（褒）信封地食邑，包（褒）信是楚國的上將。漢建武年間置褒信縣，後置褒信侯國。

三國時期屬豫州汝南郡。晉泰始二年屬汝陰郡，永熙元年汝陰郡分新蔡郡，改屬之。南朝劉宋八年改名苞信，南齊初屬預州新蔡郡，北魏太和十九年新蔡郡治（治所）苞信。隋復褒信屬汝南郡。唐屬舒州，天佑元年改名苞孚縣。

宋歸京西路蔡州。金泰和八年屬息州。元廢入息縣為鎮至今。

然而賴國的封地或包（褒）信的食邑所在地至今仍未定論，大約有六七種說法。在《後漢書·郡國志》中注汝南褒信曰:「褒信，侯國，有賴亭，故國。」在宋朝人鄭樵在《通志·氏族略》中說:「賴，子爵，今蔡州褒信有賴亭，即其地也，昭四年為楚所滅。」

清朝人顧棟高在《楚疆域表》中說:「昭四年滅賴，今河南光州息縣東北為賴國地。」在嘉慶年間編修的《息縣誌》中說：「褒信在息縣東北七十里，……後廢為集。古賴國，今賴亭是」。

施和金的《北齊地理志》第九十三條：「義州，治包信縣，今河南息縣包信鎮。梁置義州，東魏因之，北齊廢州。」

依據這些文獻，賴國故地指向現今息縣東北的包信鎮附近。

包（褒）信的食邑範圍不可能是一個點，肯定是一個片區。

這個區域究竟有多大？現在沒有答案，我們只能大致推測。

包信鎮距阜南縣財城的直線距離只有幾十公里，兩個點同屬包（褒）信封地是完全可能的，因此，在財州故城置包信縣治的可能性是存在的。

寫這篇文章主要有三個目的：

一是鄭重說明，財州城遺址就在阜南縣段郢鄉財城村，而不在臨泉鮦陽。

二是既然《讀史方輿紀要》中提到包信縣，我們還是有必要研究、探討一下。

三是希望文史專家能多考察，不能抱著古籍「亂點鴛鴦譜」。

四是希望我縣文史工作者要以求真務實的態度書寫歷史，不要輕易將「傳說」之類寫入史書。

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！