兩袖清風，細數中國古代十大清官，你認識幾個？

1、袁可立（1562--1633），字禮卿，號節寰，河南睢州（今睢縣）人，明萬曆十七年進士，官至兵部尚書太子少保，累贈光祿大夫太子太保。袁可立正直敢言，為民請命。二十八歲彈劾炙手可熱的應天巡撫，平反蘇州太守石昆玉冤案。萬曆十九年，他出任蘇州府推官。時「胥吏抱牘如山，公片言立決，如風掃籜。」（孔貞運《明兵部尚書節寰袁公墓志銘》）。太守石昆玉以廉直著稱，按治豪橫而忤應天巡撫李淶，巡撫反誣石太守有罪，袁可立雪其冤。「對中丞誦之，其聲琅琅。中丞愧甚，舉屏自障。公讀法聲益厲，中丞遂自劾去。」（黃道周《節寰袁公傳》）擢袁可立山西道監察御史，吳民簞酒相留，哭送百里不絕。

2、楊震（59一124），字伯起，東漢弘農華陰人。他出身名門，八世祖楊喜，在西漢高祖時因誅殺項羽有功，被封為"赤泉侯".高祖楊敞，漢昭帝時為垂相，因功被封安平侯。楊震在由荊州刺史調任東萊太守赴任途中，路經昌邑（今山東巨野縣東南）時，昌邑縣令王密，是他在任荊州刺史時舉"茂才"提拔起來的官員，聽說楊震途經本地，為了報答楊震的恩情，特備黃金十斤，於白天謁見後，又乘更深夜靜無人之機，將黃金送給楊震。楊震不但不接受，還批評說："我和你是故交，關係比較密切，我很了解你的為人，而你卻不了解我的為人，這是為什麼呢？"王密說："現在深夜無人知道。"楊震說" "天知、地知、我知、你知怎能說無人知道呢！"受到譴責後，王密十分慚愧，只好作罷。楊震"暮夜卻金"的事，古今中外，影響很大，後人因此稱楊震為"四知先生".

3、于成龍（1617-1684） 字北溟，號于山，清山西永寧(今呂梁離石）人。謚「清端」、贈太子太保。于成龍明崇禎十二年（1639年）舉副員，清順治十八年（1661年）出仕，歷任知縣、知州、知府、道員、按察使、布政使、巡撫和總督、加兵部尚書、大學士等職。在20餘年的宦海生涯中，三次被舉「卓異」，以卓著的政績和廉潔刻苦的一生，深得百姓愛戴和康熙帝讚譽，以「天下廉吏第一」蜚聲朝野。

4、包拯 （公元999-1062），字希仁，廬州合肥（今安徽合肥）人，是歷史上最有名的清官。他從青少年時代起，就開始立志要為國家出力，「竭忠死義」。當過外交使節出使遼邦；最有名的是做過天章閣待制、龍圖閣直學士，「不持一硯歸」；他一生鐵面無私，不避權貴，執法如山。對皇親國戚、宦官權貴的不法行為，一律極力主張繩之以法。大力平反冤獄，是包拯生前與死後深為百姓所讚揚和稱頌的主要內容。

5、陳希亮，字公弼，北宋時期眉州青神（今屬四川）人，原籍京兆（今陝西西安市）。後因辛勞過度而逝世，享年64歲。著名文學家蘇軾，自稱平生不為人作行狀墓碑，但他十分敬佩陳希亮的為人，擔心陳希亮的事迹失傳於後世，而破例寫下了《陳公弼傳》。

6、紀曉嵐 （公元1724.7.26－1805.3.14），字曉嵐，一字春帆，晚號石雲，道號觀弈道人，直隸獻縣（今河北滄州市）人，清代政治家、文學家，乾隆年間官員。歷官左都御史，兵部、禮部尚書、協辦大學士加太子太保管國子監事致仕，曾任《四庫全書》總纂修官。就史實而言，紀曉嵐可稱得上是清官。乾隆五十七年（1792）夏，北京附近遭受嚴重水災，盜賊蜂起，大批饑民擁入京師就食，秩序十分混亂，大有乾柴烈火，一點就著之勢。紀曉嵐看到這種情勢，急忙向皇帝上疏陳情，剖析利害，奏請截留南漕官糧萬石，到災區設粥放賑，京師饑民不驅自退，社會秩序安定下來。雖然其主觀上是為了維護朝廷統治，但在客觀上幫助災民度過了饑荒，不能不說是一宗善政。

7、王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，號半山，漢族，臨川（今江西撫州市臨川區）人，北宋著名思想家、政治家、文學家、改革家。王安石做宰相的時候，兒媳婦家的親戚蕭公子到了京城，就去拜訪了王安石，王安石邀請他吃飯。第二天，蕭氏子穿盛裝前往，料想王安石一定會用盛宴招待他。過了中午，他覺得很餓，可是又不敢就這樣離開。又過了很久，王安石才下令入座，菜肴都沒準備。蕭公子心裡覺得很奇怪，喝了幾杯酒，才上了兩塊胡餅，再上了四份切成塊的肉，上飯後，旁邊只安置了菜羹罷了。蕭氏子很驕橫放縱，只吃胡餅中間的一小部分，把四邊都留下。王安石就把剩下的餅拿過來吃了，那個蕭公子很慚愧地告辭了。

8、劉墉（1719～1804），字崇如，號石庵，另有青原、香岩、東武、穆庵、溟華、日觀峰道人等字型大小，清代書畫家、政治家。為官清廉果敢，乾隆帝說他「遇事既神敏，秉性復剛勁，得古大臣風，終身不失正」《諸城縣誌》：「（劉墉）砥礪風節，正身率屬，自為學政知府時，即謝絕饋賄，一介不取，遇事敢為，無所顧忌，所至官吏望風畏之。

9、湯斌 （公元1627-1687），字孔伯，別號荊峴，晚又號潛庵，祖籍保南睢州（今睢縣）。主要政績在康熙朝，官至內閣學士、江寧巡撫、禮部尚書等。湯斌為官一生，始終躬身實踐儒家的「修身，齊家，治國，平天下」的「民本」思想，為變「滿目榛荒，人丁稀少」為「盛世滋生人丁，永不加賦」做出了一定貢獻，其為官清廉，至死僅遺俸銀八兩，連買棺材的錢都不夠，真正可謂是一代清官。

10、楊維喬，字岱楨，冶頭村人，遷居午台南塂。清順治十六年進士，翰林院庶吉士。歷任廣西、浙江兩道監察御史，分巡河東鹽政，轉口北道監察御史，山西布政使司參議。他為官廉潔，推崇漢朝清官劉寵，曾作詩：「居官莫道一錢輕，儘是蒼生血作成。向使持來拋海底，莒波贏得有清名。」他剛直無私，執法不避權貴。當時的大官都畏懼他。在口北道時，一到任就割除積弊，抑制豪強。恰有京中權貴，遣其家人，趁大同一帶鬧災荒的機會去大販人口。當回到張家口時，楊維喬將所販人口全部扣留，交由地方設法撫養，秋收以後，又將他們送回原籍。因此得罪了權貴，被其誣陷，逮捕入獄，在獄中整整十七年，至釋放時，已是皓首蒼髯了。回鄉後，召集族中子弟，教之讀書，優遊自得，緘口不談朝事。冶頭村西有一石橋，他的書房就在橋畔。他曾作《石橋詩》云：「結廬傍石橋，橋畔柳千條。案上新琴譜，瓮頭舊酒瓢。久貧人事少，多病壯心銷。老大便宜處，廿年不早朝。」他的詩集有《閑閑吟》、《屯具齋詩稿》，俱未刊，今已佚。在他被逮之時，宣化府人就給他建立了生祠，及卒後，又崇祀於寧海州鄉賢祠中。

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