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美得令人驚艷的民國老課本,難怪出了那麼多大師

美得令人驚艷的民國老課本,難怪出了那麼多大師

美得令人驚艷的民國老課本,難怪出了那麼多大師

作為教語言的課程,語文也本應是最有吸引力的課程。它會教人欣賞韻律的美、文學的美、敘述的美,在潛移默化中塑造人的心靈,在藝術和美的享受中實現民族文化的傳承。而不是想到它就是創作背景,段落大意,中心思想等。

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而語文中的這種魅力也許只存在於那些民國老課本中了。

先讓大家看幾張民國時期小學生看的課本,看他們是怎麼描寫秋天的 ▼

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天氣冷了

樹葉黃了

一片一片的

從樹上落下來

弟弟跳來跳去

用手去接著

哥哥用掃帚去掃開

美得令人驚艷的民國老課本,難怪出了那麼多大師

秋天的四野

秋風起 天氣涼

秋雲淡淡雁成行

棉田白 稻田黃

家家農人去來忙

紅葉村 蘆花港

處處聽得蟲聲響

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秋天的蟲聲

秋天多秋蟲 鳴聲都不同

有的在牆角 有的在林中

蟋蟀的聲音 唧唧居 唧唧居

好像銀笛吹小曲

紡織娘聲音大 梭拉拉 梭拉拉

好像布廠里紡面紗

金鈴子聲音清 丁令令 丁令令

好像學校里搖小鈴

唧唧唧 鈴鈴鈴

秋蟲的叫聲 多麼好聽

民國課本里,沒有「寶寶」,沒有「靜靜」,沒有word天,更沒有「藍瘦香菇」,有的是氣質。他們的文字清新質樸,卻極具意象之美,能讓人感受到母語久違的自然和張力。

無疑,民國,是一個大師輩出、最有風骨的年代,這跟當時的教育,當時讀的書無不相關。

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當時書內容之豐富,編撰理念之先進,文字平實深度,遠勝今天。楊絳、冰心先生正是看這些書本長大的。

資中筠認為,民國時期的老課本,既能獲得基本文化知識、文字修養、做人的道理,並且具備現代公民的品格和一定的世界眼光,終生受用。

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那時候的書,不說教,站在孩子純真的口吻敘述人性、修為、自然……內容淺顯易懂,向善向上,寫給孩子,更是寫給當下的大人。

下面我們就來看看民國時期發行了6000多萬冊的兒童課本,到底有著怎樣的魅力:

這是老課本中的一課,這一課只有一個字,叫做「人」,還有一幅畫,畫著一家人▼

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人是生活中的人,有著極為平常的情感,人不能離開父母兄弟,亦不能不先立定自己。

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「竹几上,有針、有線、有尺、有剪刀,我母親,坐幾前,取針穿線,為我縫衣。」

寥寥數語,全是白描,只是把針頭線腦的字,集中起來給孩子認識,但慈母手中線的唐詩意境,卻翩然躍於紙上。

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學生入校。

先生曰「汝來何事」。

學生曰「奉父母之命,來此讀書」。

先生曰「善,人不讀書,不能成人」。

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「三隻牛吃草,一隻羊也吃草,一隻羊不吃草,它看著花。」

最後一句,突然一轉,那隻羊就變成了哲學家,生活的審美和情趣一下流淌出來。

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「貓捕鼠,犬守門,人無職業,不如貓犬。」

一十八字,道出生命的莊重。進化的自然選擇,適己而利人,善哉。不可無職業,也不可職業亂竄。犬捕鼠,多管閑事;貓看門,形同虛設。世上職業千萬,有需要就有職業;可世上好職業只有一種:喜愛又能謀生。


瓶中有果。

兒伸手入瓶,取之滿握。

拳不能出。

手痛心急,大哭。

母曰:「汝勿貪多,則拳可出矣。」

小事情,大道理!

淺顯但不淺薄,簡約卻不簡單。

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一個小孩打開窗戶眺望遠方,天邊一輪明月透過薄雲升了起來。

此番情景,不禁讓人想起:2007年,溫家寶在同濟大學演講時,引用了黑格爾的一句名言:「一個民族有一些關注天空的人,他們才有希望;一個民族只是關心腳下的事情,那是沒有未來的。」

哪怕是一本地理教材,也編得讓人拍案叫絕。為了讓孩子更好記憶,各個省份都用趣味的形象,進行比喻▼

如何向孩子闡釋地球是圓的?民國地理老課本是這樣教的——


「王生不明地球的形狀,他哥哥對他道:地圓像皮球,所以我們叫他地球。試立在海岸,遠望來船,必先見桅杆,後見船身,這便是地圓的實證。」

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再輔以配圖佐證:


「人在岸上望海船,見甲船全身時,乙船隻見桅杆,丙船則全不見,可證地為圓形。」

通俗易懂,明白曉暢。

各省形狀的比喻,也讓人絕倒。

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「山東,如跪倒的駱駝;陝西,如風中舞著的美女。」

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「陝西省,古稱關中,在山西河南的西面,地勢都是山川,農產很多,煤礦要算是中國最豐富的地方了。」

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這樣的地理,是不是充滿了趣味和想像力?

民國時期的文字,清新質樸,卻極具意象之美,讓人感受到母語久違的自然和張力▼

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與世無爭

朝作而暮息

一個千年流傳的世外桃源

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簡簡單單的景

平平凡凡的日常

雖一人卻不顯孤清

看後只有內心的安詳

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試想下,當你看到此景會想到什麼?

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又好記,又好互動。寓教於樂。

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識字、畫畫兩不誤。

這樣的國語課本,兒童得到的不僅僅是母語能力的提高,還有對中國書法、繪畫的欣賞能力,進而潛移默化地影響其審美觀,屬於中國人的審美觀。

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看圖,識字;讀書,遐思。

不繁文縟節,不急功近利,給孩子傳授的思想和信仰全都浸透在短短的字句里,循循善誘,娓娓道來。潛移默化地提高孩童的識字能力,鑒賞能力,想像力和自理能力。

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書里沒有說教,沒有口號,講倫理、塑審美、育習慣,既注私德教育,也重公德培養。樸實無華但傳達了厚重的價值觀。

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朱熹曰,凡飲食,舉匙必置箸,舉箸必置匙,食已,則置匙箸於案。

記得幼年時,父母親就是這樣要求和規範我們的用餐禮儀的。餐畢,還要向長輩們道一句「慢用」。出生於民國、受民國教育長大的父母親,一定是讀過這些民國老課本的。

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寒天大雪,推窗一望,屋瓦皆白。

北風起,大雪飛,兄與妹,

往看雪,庭前屋上,一片白色。

語言簡省、明凈,三言兩語構造出一個冬日看雪美景。

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竹簾外,兩燕子,忽飛來,忽飛去。

庭前樹,有鳥巢,小鳥一群,數間飛鳴。

簾外飛燕,樹間鳥鳴,簡單卻不單調,蘊含著生命的真諦。

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東方月出,庭前散步,明月在天,人影在地。

天初晚,月光明,窗前遠望,月在東方。

明麗、省凈的語言,如《詩經》一般,可以培養孩子的審美與語言。

美得令人驚艷的民國老課本,難怪出了那麼多大師

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到學校,見先生,先生早,

先生點頭說,小朋友早。

好寶寶,年紀小,志氣稿,

早上到學校,功課做得好。

把最簡單、樸實的禮節寫成朗朗上口的韻文,更加實在、質樸。

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室中宜常洒掃,以去塵垢,窗戶宜常開,以通空氣,以透日光。

飯後即用心力,則胃中食物,不易消化,故必游散片時。

力透紙背的溫潤、儒雅,不生硬,不說教,讓孩子們在日常點滴中明事理。

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書中無虛偽說教,無空洞口號,家國之源、江山之遠、永恆之義,多在平白明凈的故事之中。


小室中, 燈火明, 母教女 ,取絨繩, 學手工。

多麼溫暖的母女畫面,短短數字的課文,帶給我們是母愛、親情和習勞的教育。現在,我們還能看到這種教育嗎?


梅花盛開,我折兩枝,插瓶中,置案上,瓶中花香,時時入鼻。

寥寥數語,一個美好而溫馨的場景就浮現眼前。彷彿讓人聞到了梅花的清香。讀這樣的課文,也難怪民國小學生的作文水平,今日的大學生都不及。


兒習手工。編紙為中華二字。

告其弟曰。我等中華人。同愛中華國。

那個時候的課文也教愛國。這樣的愛國教育,來得簡單而有力。其實,愛國原本就不需太多的說教。

母親節時的內容

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這是植樹節

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生活常識

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農耕之美

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有勤讀之功

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有淺顯的道理

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有快樂的遊戲

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有童年的歌謠

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有生活的片段

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有舐犢之情

美得令人驚艷的民國老課本,難怪出了那麼多大師

有手足之情

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或寥寥數語

美得令人驚艷的民國老課本,難怪出了那麼多大師

或不著一字卻畫面感十足,潛移默化影響著人們的生活。

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呵護

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勸誡

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情景

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詩情

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畫意

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知識

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自律

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勞作

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逸興

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生靈

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家常

這也許就是潛移默化的教育吧。為什麼民國大師級人才層出不窮,而49年後幾乎為零?看了這些啟蒙教育階段的課本,是不是能得到一點點答案呢?

在潛移默化中開啟孩童善的本性,啟迪孩童的心智和靈性,激發孩童對漢語和國學的熱愛,給孩子以純真教育,教他們怎樣做人,做事。

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