明朝推翻蒙古統治過程中,月餅竟然是非常重要的角色
一個受歡迎的中秋傳說稱,月餅在推翻蒙古王朝元朝的過程中發揮了重要作用,
中秋版
漢族人民在蒙古統治的壓迫下,制定了推翻蒙古人的計劃。信息被插入月餅中,以便讓家屬了解計劃。這條消息據說是「農曆八月十五日殺蒙古人」。
人們對這個號召做出了回應,並設法將蒙古人驅逐出中國,並於1368年成立明朝。
歷史版本
1271年,蒙古人建立了元朝,並於1279年打敗了南宋。
蒙古人為他們的國家推出了四個社會等級。等級最高的是蒙古人,其次是西方人和中亞人,金代以前的臣民(包括中國人),底層是南宋以前的臣民(主要是中國人)。
蒙古國的經濟政策如稅收和通貨膨脹以及土地管理失敗的結果造成了很大的困難,特別是對於那些處於下層的南宋淪陷區的前主體而言更是如此。
在社會方面,這些控制措施針對中國人。中國人不允許公開聚會,不能擁有武器。在一個階段,忽必烈甚至禁止中國人使用竹子,因為它可以用來製造弓箭。交流中也有一定的限制。
各種政策導致對蒙古統治者的不滿,許多中國學者拒絕為蒙古政府服務。在不到一個世紀的時間裡,蒙古人對中國的統治力量減弱,各種叛亂運動開始向王朝發起挑戰。
到1355年,叛亂分子之一的朱元璋成為叛亂運動的領導人。1356年,他佔領南京,並以此為基礎鞏固其對其他反叛團體領導的權力。1367年,朱元璋出兵北朝元朝都城(今北京)。
1368年9月14日(農曆八月初二),朱元璋的軍隊進入蒙古首都,蒙古皇帝退回蒙古。
朱元璋宣布明朝建立明朝,並使南京成為他的新王朝的首都。
中秋版本與歷史版本
月餅是否被用作推翻元朝的最後起義的溝通媒介?
推翻元朝的運動並不是單一的針對蒙古人的統一力量。這些叛軍統稱為紅巾軍,他們的頭飾是紅色的布條。在紅巾巾內部,有內部的領導爭鬥。爭奪的領導人安裝了傀儡皇帝,最終宣布了他們的帝國野心。
1367年,當朱元璋成為叛亂分子的領導人時,他派出軍隊前往蒙古首都,以贏得他的最後勝利。
派來打擊蒙古人的部隊是朱元璋控制下的反叛部隊。命令是從南京發出的,在蒙古控制之外,部隊不是中秋版的故事。通訊不需要通過月餅發送。
中秋的故事反映了蒙古統治下的平民之間的控制交流。因此,故事可能是指反抗蒙古人的叛亂運動,而不是1368年推翻元朝的最後起義。
另一方面,叛亂運動的大部分都將宗教思想視為統一的力量。其中一個口號是「天下大亂,彌勒佛下生,明王出世」。這種「流行」運動是不同的,與當時實行的主流佛教無關。
紅巾軍本身與白蓮教有著遙遠的聯繫,並於1355年使用類似的概念來裝飾他們的一位皇帝。皇帝韓林兒被稱為小明王,這使得中秋版本中的理性和智慧信息與紅巾軍風格不相容。
朱元璋很有可能為了他的政治野心而大肆宣傳。明朝建立後,他頒布了一項禁止異教教義的詔書(左道亂正),保留四種傳統宗教; 佛教,白蓮教,摩尼教和白雲教。非正統派的領袖面臨扼殺刑,而追隨者面臨100次鞭刑和流放的懲罰。
如果月餅被用作蒙古統治下的傳播媒介,它反映了企圖克服社會控制。但是,這不可能引發推翻元朝的平民起義。
最後但並非最不重要的是,明軍於1368年農曆八月二日(1368年9月14日)進入蒙古首都。這是中秋節前7天!
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