道醫學堂丨華佗的道醫特色與成就

中國道醫

這裡沒有雞湯、偏方、謠言、廣告，只有可信賴的道家健康養生知識！

華佗的道醫特色與成就

編輯/中國道醫

華佗年輕時曾遊學徐州，兼通數經，通曉養性之術，據史書記載，他年近半百，

相貌卻如壯年。他性情爽朗剛強，淡於功名利祿，曾先後拒絕太尉黃琬徵召他出任做

官和謝絕沛相陳理舉他當孝廉的請求，只願作一個平凡的民間醫生，以自己的醫術來

解除病人的痛苦。他樂於接近群眾，足跡遍及江蘇、山東、安徽、河南等地，深得群

眾的信仰和愛戴。

一、大醫醫相

華佗由於治學得法，醫術迅速提高，名震遠近。正當華佗熱心在民間奉獻自己的

精湛醫術時，崛起於中原動亂中的曹操，聞而相召。原來，曹操早年得了一種頭風

病，每次發作均頭痛難忍。請了很多醫生治療，都不見效。聽說華佗醫術高明，曹操

就請他醫治。華佗只給他扎了一針，頭痛立止。曹操怕自己的病再發，就強要華佗留

在許昌做自己的侍醫，供他個人使喚。華佗稟性清高，不慕功利，不願做這種形同仆

役的侍醫。曹操幾次寫信要他回來。又派地方官吏去催。華佗又推說妻子病得厲害，

不肯回來。曹操為此大發雷霆，不久，華佗被抓到許昌，為曹操治病。華佗診斷之

後，說:「丞相的病已經很嚴重，不是針灸可以奏效的了。我想還是給你服麻沸散，

然後剖開頭顱，施行手術，這才能除去病根。」曹操一聽，勃然大怒，認為華佗要謀

害他，就把這位在中國醫學上有傑出貢獻的醫生殺害了。華佗遇害前曾將他珍貴的書

稿託付給獄吏，獄吏不敢收，華佗也不介意，只好將書稿付之一炬。華佗被害至今已一

千七百多年了，但人民還永遠懷念他。江蘇徐州有華佗紀念墓; 沛縣有華祖廟，廟

里的一副對聯，抒發了作者的感情，總結了華佗的一生:

「醫者刳腹，實別開岐聖門庭，誰知獄吏庸才，致使遺書歸一炬;

士貴潔身，豈屑侍奸雄左右，獨憾史臣曲筆，反將厭事謗千秋。」

二、大隱隱於市

在封建社會裡，讀書人大多以出仕做官為榮。而華佗則不然，他選擇了一條完全

不同的人生道路，終身以醫為業，矢志不移。他青少年時期，正值東漢桓帝、靈帝之

際，外戚宦官交替專權，朝綱不正，政出私門，賣官鬻爵，賄賂公行。對百姓敲骨吸

髓，瘋狂榨取，人民陷人了深重的苦難之中，華佗目睹官場之腐敗和蒼生之苦難，決

心棄絕仕途，以醫濟世。當時朝廷中的一些有識之土，對華佗的品行、學識很為賞

識，太尉黃琬要徵辟他為官，華佗謝絕了，沛相也薦舉華佗為孝廉，對此他也婉言謝

絕了。這充分表明了華倫志向的堅定和品德的高尚。

「遊學徐土，兼通數經。沛相陳圭舉孝廉，太尉黃瑰辟，皆不就。」《三國志》的

這段記載，描繪了華佗的不願出仕的「隱士」形象。不過他並不穿居荒山，而是懸

壺濟世行跡滿天下，算得上「隱於市」的人物。並且華佗「恃能，厭食事」，相信自

己可以靠醫術生活，不樂意做拿俸祿的醫官。中年以後，華倫因中原動亂面「遊學

徐土」。徐州是江淮重地，下轄六十二個城、邑，人口二百餘萬，首府為彭城(今江

蘇徐州)。民間傳說他就住在彭城附近的沛國(今江蘇沛縣)。其實華佗的行醫足跡，

遍及當時的徐州、豫州、青州、兗州各地。根據他醫案中所及地名查考，大抵是以彭

城為中心，東起甘陵(今山東臨清)、鹽讀(今江蘇鹽城)，西到朝歌(今河南淇

縣)，南抵廣陵(今江蘇揚州)，西南直至譙縣(今安徽亳縣)，即今江蘇、山東、河

南、安徽等省廣大地區，方圓達數百平方公里。在行醫的同時，為了採藥他還先後到

過朝歌、沛國、豐縣(今江蘇豐縣)、彭城卧牛山、魯南山區和微山湖。由於行蹤地

域廣闊，又深人民間，華佗成了我國歷史上民間傳說眾多的醫家。

三、情志療法

華佗還善於應用情志療法治病。某郡守患疑難症，百醫無效，其子來請華佗，陳

述病情，苦求救治。華佗來到病人居室，問訊中言語輕慢，態度狂傲，索酬甚巨，卻

不予治療而去，還留書謾罵。郡守原已強忍再三，至此大怒，派人追殺。蹤跡全無。

憤怒之下，吐黑血數升，沉痾頓愈。原來這是華佗使用的一種情志療法，利用喜、

怒、憂、思等情志活動的生化制克機理調理機體，以愈其疾。

四、靈、便、驗的民間醫術

華佗除系統地接受古代的醫療經驗外，還能很好地重視和應用民間的醫療經驗。

他一生遊歷了不少地方，到處採集草藥，向群眾學習醫藥知識。在向民間找葯的同

時，還從民間搜集了不少單方，經常用這些單方來治病。

有一次，華佗在路上遇見一位患咽喉阻塞的病人，吃不下東西，正乘車去醫治。

病人呻吟著十分痛苦。華佗走上前去仔細診視了病人，就對他說:「你向路旁賣餅人

家要三兩萍齏，加半碗酸醋，調好後吃下去病自然會好。」病人按他的話，吃了萍齏

和醋，立即吐出一條像蛇那樣的寄生蟲，病也就真的好了。病人把蟲掛在車邊去找華

佗道謝。華佗的孩子恰好在門前玩耍，一眼看見，就說:「那一定是我爸爸治好的病

人。」那病人走進華佗家裡，見牆上正掛著幾十條同類的蟲。華佗用這個民間單方，

早已治好了不少病人。

又有一次，黃疸病流傳較廣，他花了三年時間對茵陳蒿的藥效作了反覆試驗，決

定用春三月的茵陳蒿嫩葉施洽，救治了許多病人。民間因此而流傳一首歌謠:「三月

茵陳四月蒿，傳於後世切記牢，三月茵陳能治病，五月六月當柴燒」。華佗還以溫湯

熱敷，治療蠍子螫痛，用青苔煉膏，治療馬蜂鱉後的腫痛; 用蒜齏大酢治蟲病; 用紫

蘇治食魚蟹中毒; 用白前治咳嗽; 用黃精補虛勞。如此等等，既簡便易行，又收效神

速。

五、決死生

在華佗多年的醫療實踐中，他非常善於區分不同病情和臟腑病位，對症施治。一

日，有軍吏二人，俱身熱頭痛，癥狀相同，但華佗的處方，卻大不一樣，一用發汗

葯，一用瀉下藥，二人頗感奇怪，但服藥後均告痊癒。原來華佗診視後，已知一為表

證，用發訐法可解;一為里熱證，非瀉下難於為治。又有督郵頓某，就醫後自覺病己

痊盒，但華倫經切脈卻告誠說:「君疾雖愈，但元氣未復，當靜養以待完全康復，切

忌房事，不然，將有性命之虞。」其時，頓妻聞知夫病已經痛愈，便從百里外趕來看

望。當夜，頓某未能慎戒房事，三日後果病發身亡。另一患者徐某，因病卧床，華佗前往探視，徐說:「自昨天請醫針刺胃管後，便咳嗽不止，心煩而不得安卧。」華倫

診察後，說:「誤矣，針刺未及胃管，誤中肝臟，若日後飲食漸少，五日後恐不測。」

後果如所言而亡。

六、養生大師

華倫是養生運動的最早倡導者。廣陵人吳普、彭城人樊阿都曾跟華倫學過醫。吳

普遵照華佗的醫術治病，許多人被治好救活了。華佗對吳普說:「人的身體應該得到

運動，只是不應當過度罷了。運動後水谷之氣才能消化，血脈環流通暢，病就不會發

生，比如轉動著的門軸不會腐朽就是這樣。因此以前修仙養道的人常做「氣功」之

類的鍛煉，他們事仿熊攀掛樹枝和鴟鷹轉頸顧盼，舒腰展體，活動關節，用來求得廷

年益壽。我有一種鍛煉方法，叫做「五禽戲」，一叫虎戲，二叫鹿戲，三叫熊戲，四

叫猿戲，五叫鳥戲，也可以用來防治疾病，同時可使腿腳輕便利索，用來當作「氣

功」。身體不舒服時，就起來做其中一戲，流開浸濕衣服後，接著在上面搽上爽身

粉，身體便覺得輕鬆便捷，腹中想吃東西了。」吳普施行這種方法鍛煉，活到九十多

歲時，聽力和視力都很好。牙齒也完整牢固。

華佗還精通服食術。樊阿向華佗討教可以服用而且對人體有好處的藥方，華佗便

拿「漆葉青黏散」教給他。藥方用漆葉的碎屑一升，青黏碎屑十四兩，按這個比例

配製，說是長期服用此葯能打掉三種寄生蟲，對五臟有利，使身體輕便，使人的頭髮

不會變白。樊阿遵照他的話去做，活到一百多歲。漆葉到處都有，青黏據說生長在

豐、沛、彭城和朝歌一帶。

七、外科鼻祖

華倫是我國醫學史上為數不多的傑出外科醫生之一。華佗醫術十分精湛，他首創

用全身麻醉法施行外科手術，被後世尊之為「外科鼻祖」。他所使用的「麻沸散」是

世界史最早的麻醉劑。華佗採用酒服「麻沸散」施行腹部手術，開創了全身麻醉手

術的先例。這種全身麻醉手術，在我國醫學史上是空前的，在世界醫學史上也是罕見

的創舉。這種開胸破腹的外科手術在中國已經進入「尊儒」時代，在儒家的「身體

髮膚，受之父母」的主張之下，是需要相當的勇氣的。

中醫外科並不是不存在，而且遠在漢代，就曾經達到過相當高的水平，但隨著時

間的推移和中醫學在理論和實踐方法上的不斷進步，外科手術在中醫學當中並沒有大

規模的發展起來。由於大部分的疾病都可以通過針灸、藥物等治療方法達到治癒的效

果，所以痛苦大、損傷重、傷經斷絡的外科方法就漸漸被更加「文明」和「簡便」

的內治法取代了，這並不是一些人認為的中醫的缺陷。相反，這實際上是一種文化造

就的文明，中國特殊的文化氛圍造就了中醫學的特殊研究方法，在這種條件下，中醫

學同樣得到了長足的發展，許多其它醫學只能使用外科方法解決的問題在這裡卻可以

使用內治的方法達到同樣的效果，不得不承認它超越的科學性和其理論的精妙深遠。

同時，這也是中醫學一直以其理論凌駕於其他醫學，經久不衰的根源所在。

八、全科能手

經過數十年的醫療實踐，華佗的醫術已達到如火純青的地步。他熟練地掌握了養

生、方葯、針灸和手術等治療手段，精通內、外、婦、兒各科，臨證施治，診斷精

確，方法簡捷，療效神速，被譽為「神醫」。對此，《三國志》、(後漢書> 中都有一

段內容相仿的評述，說他善於養生(「曉養性之術，時人以為年且百歲而貌有壯

容」)，用藥精當(「又精方葯，其療疾，合湯不過數種，心解分劑，不復稱量，煮熟

便飲，語其節度，捨去輒愈」)，針灸簡捷(「若當針，亦不過一、兩處，下針言，

『當引某許，若至，語人"，病者言『已到』，『應便拔針，病亦行差」)，手術神奇

(「刳剖腹背，抽割積聚」、「斷腸滴洗」)。所留醫案，《三國志》中有十六則，《華佗

別傳》中五則，其他文獻中五則，共二十六則，在先泰和兩漢醫家中是較多的。從

其治療範圍看，內科病有熱性病、內臟病、精神病、肥胖病、寄生蟲病，屬於外、

兒、婦科的疾病有外傷、腸癰、腫瘤、骨折、針誤、忌乳、死胎、小兒瀉痢等等。

點擊鏈接查看更多內容

二月十五太上老君聖誕，三官廟還受生債、增補財庫、度亡解厄大法會啟告！

免費結緣奉請《太上三官北斗真經》、三官大帝護身卡！

家中擺一盆，大病小病全走光！趕緊收藏

簡單揉耳10分鐘，五臟六腑氣血通！

聽風水師說說微信頭像該怎麼選，選錯真會影響你的運氣！

關注道醫,學習正宗道教醫學！

中

國

道

醫

問診諮詢/投稿 

微信號：daojiaod

郵箱：89928269@qq.com

中國道醫

◎ 中國道醫微信平台秉承太上仙道貴生，濟世度人之教義，以傳承道醫精髓、弘揚道教文化及道家養生文化為己任，使道醫文化更好的為現代社會服務，減少人類疾病，提高健康水準。

◎

宗旨：

◎

如何關注中國道醫微信平台

① 點本文標題下方藍字"

道醫

② 微信搜索微信號：

cndaoyi

③

長按下方二維碼關注

·END·

長按下方二維碼識別關注

中國道醫訂閱號

微信號：cndaoyi

更多精彩，點擊下方「

閱讀原文

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！