三國演義中，吳大帝孫權真的比不上劉備和曹操嗎？
三國演義中，吳大帝孫權真的比不上劉備和曹操嗎？
文|閑魚歷史
在三國演義中，說到孫權，首先要說一下他的個人情況。他的父親是孫堅，歷史上一個響噹噹的領兵大將軍，所到之處，幾乎都能打勝仗，可是，一個天下不是只靠一個人的能力能拿得下的，即使勇猛如曹操，依然要靠得力的下屬才可以完成自己的大業。孫堅的失敗，可以說只缺左右得力手和智勇雙全的謀士。到了他的兒子孫權，卻善於用人，善於調兵遣將，所以孫權比起他父親的領導能力有過之而無不及。但是很多人都忽略了這一點。
另一個比較有趣的事情是，在孫權身上很好的體現了一句話：「戰場上沒有永遠的朋友，也沒有永遠的敵人。」這從「赤壁之戰「和「襄樊之戰」就可以很清楚地體現出來。「赤壁之戰」和劉備聯盟；「襄樊之戰」又向曹操稱臣聯盟。在三國中孫權是最睿智的隱者。在所有人都認為丟臉的情況下，他卻可以在一個晚輩曹丕的面前拉下老臉來稱臣。只因為當時東吳的實力還不夠強大，直到他認為時機成熟才稱帝，229年，他才正式登基，遷都建業。他也成為三國時在位時間最長，歲數最大的帝皇。「能忍，則成大事」這句話在孫權的身上體現到了極致。
我們不妨再來看看劉備
在現在的電視劇中，劉備給大部分人的感覺就是此人仁義之士，無論對手下之人還是老百姓都很仁慈，筆者剛看三國也是這樣的感覺，但隨著年齡的增大再看三國時覺得劉備真是三國中最虛偽的人，可以說沒有之一，首先，在劉備剛到徐州助陶謙抵禦曹操的時候，陶謙就把印台給劉備，說把徐州讓給劉備，劉備馬上說讓備徒增汗顏，備雖漢朝後裔，然而功德微薄，任平原相有恐不稱職，君以徐州相贈，懷疑劉備有吞併徐州之心。說這話就是沽名釣譽啊，時刻提醒別人自己是漢室宗親，應該分封土地，有自己的基業，但是剛到別人地盤，別人讓地盤給你，剛開始無論如何都不能接受的。
後來曹操退兵後，陶謙宴請劉備時，又在宴會上對大家說讓徐州給劉備，劉備立馬又拒絕了，說我本事相助徐州的，如果取了徐州，是不義之人，還相勸把徐州給袁術，最後關羽張飛都看不下去了，說要了就要了，劉備立馬說爾等想陷我不仁不義之地嗎？最後又不了了之，包括後面陶謙病故之前把徐州讓給劉備，都是真心想讓，而劉備卻一而再再而三的推辭，從這裡可以看得出劉備是真的很虛偽的一個人，而不是仁慈。還有一次是，長坂坡趙雲七進七出救出阿斗之後，劉備竟然當著眾人的面怒摔阿斗，嘴裡還說，為這孺子，幾損他一員大將，這些都是劉備虛偽的一面，當時劉備就這一個兒子，疼他還來不及，多麼明顯。
再來看看曹操
我們都知道，曹操不僅在軍事上有著輝煌的成就，這是無法否認的，而且建立了後來成為科舉制度基礎的「九品中正制」。曹操在漢末企圖剪滅群雄，一統天下，決心不拘一格起用人才。但曹操從漢代的選人制度中發現了察舉不實和過分注重品德的弊病，因此提出「唯才是舉」的主張。曹操曾數次發布求賢令，即使是「不仁不孝」之人，只要是「高才異質」，只要有「治國用兵之術」，就可以起用他們來治國安邦。這無疑是對當時用人標準的一次有力糾正。極大地推動了當時的政治文明。
曹操在日本也廣受好評，日本的三國研究者，認為曹操對東亞文化有著卓越的貢獻。這不僅僅在於他曾經評註孫子兵法，同時，也在於如果沒有曹操，就不會有《魏書》，沒有《魏書》，也就不會有《倭人傳》，日本邪馬台王國時代的歷史也就無從入手研究了。最狂熱的日本曹操粉絲們甚至認為曹操乾脆就是日本人，他們認為曹操的尊號「魏武王」中的「武」字應該做「倭」字解，並提出了種種論據。當然這只是他們的妄想。
孫權也許沒有曹操懂得用人，也許沒有劉備會打感情牌，但是孫權是一個能忍的英雄，現代學者對他的評價太低了。
參考文獻：《三國演義》、《三國志》
※三國中用聲音嚇死敵人的武將，除了張飛還有誰
※潛龍閣將領解析 怎樣占城才合理
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