人一生該追求什麼？

人的一生說來也長，說來也短。每個人活著的機會只有一次，那麼在活著的時間裡，我們應該追求什麼呢？

如果說，在還是小孩子的時候懵懂無知，是可以被原諒的。但是長大後仍然不清楚活著這件事，怕是要被生活恥笑和懲罰了。

我看這世上，有的人拚命的追求金錢，一來為了生存，畢竟我們要活著，要為自己的身體提供必要的物質基礎。二來，為了享樂。在吃飽穿好的基礎上，追求更愉快的體驗，吃的香辣，喝的刺激，玩的痛快，才叫快樂。然而這一切都需要金錢做保障，不是誰都能天天吃喝玩樂那麼痛快的。

不過有的人卻安於貧窮。身上穿的破舊過時的衣服他們不以為然。因為他們不以寒酸為恥，認為人活著不在於物質，而在於精神上。這樣的人對於自己的肉體，僅僅有吃的有穿的就足夠，但是對於精神的享受，他們有自己的追求。往往形成一套不被世俗影響的思想，自成體系。他們追求哲學辨思，藝術審美，科學思維，乃至宗教神學。

總的來說，一種是物質的人，另一種是非物質的人。這樣劃分有失偏頗，不過暫時可以劃分兩大類。

物質的人看重外在的，肉體的，他們雖然有精神的空虛，心靈的害怕，但是他們解脫之道是通過補充物質的享受來安慰自己的靈魂。比如說，下班累了，獎賞自己好吃的，或者買點什麼自己喜歡的，好看的東西。非物質的人，在心靈受到抨擊的時候，選擇聽音樂，寫點字，或者求助於神。

非物質的人，往往不算非常貧窮，因為他們已經在生存之外了。他們追求生活的品質，人的境界，追求內心的成熟度，追求更廣大的真善美。在無形之中領悟玄奧的秘密。《悲慘世界》里，冉阿讓收養了和自己沒有血緣關係的小女孩，這種偉大是至善的，因為他心中有神。宗教叫人向善，世界三大正統宗教，佛教，伊斯蘭教，基督教，都是如此。讓人的心靈不斷凈化。而藝術是讓人向美的，藝術讓人沉醉，讓人體驗這世界不同的境界。科學是讓人求真的，不斷尋找著證據，不斷的讓我們更清楚的觸摸這個世界。

人的一生應該追求什麼呢？

如果說，僅僅追求美，似乎會讓人變得虛偽。美並不總是與真與善並存。「蛇蠍美人」這個詞就可以說明，看起來美，卻不一定真的美。如果說，僅僅追求善，又會顯得愚笨。善良也需要有所鋒芒，如果完全放棄自己的思辨能力，不加思考的聽信於人，或者不加思考的幫助陌生人，這對好人的確是有傷害的。如果僅僅追求真，人會顯得無情。科學雖然有道理，但是僅僅追求真，人會陷入二元地帶，人的性格太過是非分明，很明顯也不容易與人相處愉快。自己內心也會受到很多磨練。

不過凡事沒有絕對，總是互相參雜，互相融合的。真善美也總是互相依存的。而人，本身就是很複雜的了，馬克思說，人是社會關係的總和。聖經里說，人是按照神的樣子創造的，人本身有原罪，但是基督耶穌已經為人贖罪。

而有的人說，人是高級動物。可是高級動物也是動物呀。我覺得人就是人，只是人從生到死要經歷一個成熟的過程。就像子粒從種子到大樹再到良材的過程。從一開始，人並不懂得何為真善美，那個時候，人僅僅為滿足自己生存的需要，滿足自己的本能。嬰兒不顧母親的疼痛拚命吮吸乳汁，有的母親乳頭都被咬爛了，但是她仍然愛她的孩子。人只有被教育了，才漸漸能分清，什麼是真假，什麼是美醜，什麼是善惡。而且根據不同的家庭狀況，教育環境。每個人成長的過程中，對真，善，美之間的認識程度也不一樣。比如對於唯利是圖的商人家庭，孩子或許被教育利益至上，做精緻的利己主義者，忽視他人的感受，因而缺乏善良的教育。比如對於極度貧窮的家庭，能夠吃飽穿暖就是幸福的，對於審美，他們沒有過多的要求，因為他們還沒有產生基本的生存滿足。

中國人向來追求「中庸之道」。猶太人有一個「二八」原則。二者的相似之處就是，凡事不過度，不極端。追求適度，適宜，適中。適合自己的就是最好的。

在活著的每一天，儘力去感受這個世界的美，在藝術中品味美，在生活中感受著來自藝術的境界。

在活著的每一天，與接觸的每一個人用心相處，與人為樂，愛人如己。當然，前提是你很愛自己。

在活著的每一天，在清醒的時刻保持理智，不讓自己被外界蒙蔽，保持自己的判斷與思考。前提是你的知識深厚，你的思維體質已經成熟。

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