如果修行了，心還放在物質上，就本末倒置了

慈 光

「一人一文明」

六部曲 | 三堅持| 雲思維| 盤山五行

2018年3月15日晨思妙語：

【如果修行了，心還

放在物質上，就本末倒置了】

蓮池大師告訴我們：應該生活節儉，尤其是出家僧人應該節儉。對於我們學佛人來說呢，當然也應該節儉。那麼這裡面蓮池大師說，像佛祖當年給這些出家僧人制定的行為準則，那應該是以乞食為主，穿的衣服是糞掃衣，晚上休息是在墳墓之間、大樹之下。到現在呢，環境好多了，出家師父都在僧眾中，住的是寺院，吃飯、各種使用的物品都由施主來供養——衣暖食足啊，安居在清凈的寺院里。有的呢，可能還過一些更奢侈的生活，這個是要不得的。因為出家僧人或者我們修行人，我們的目的是以修行成道，脫離這些物質的約束、擺脫生死為目的。如果我們學佛出家了，心還放在這些物質上，那麼就本末倒置了。佛律，佛的戒律中還規定，一個缽要修補四次。而古代的高僧惠休法師，一雙鞋穿了三十年，這個我們可能想像不到的，這是高風亮節啊！

當然我們現在生活好了，物質豐富了，我們倒不至於這樣，但是也應該節儉，不要太過，消損了自己的福德，將來我們有可能還會受苦。這是蓮池大師告誡我們的，應該節儉。（選自《竹窗三筆》學文解讀）

－－愛　智慧　喜悅

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最近學習戒律，了知如果我們總感覺生命沒有安全感，要被殺害，那是因為什麼？背後的95%是不守殺生戒。如果我們總感覺財物會被盜、容易丟東西，老找不到東西，背後的95%是不守偷盜戒。以此來思考，我們遇到的種種不如意的事情，背後的95%是因為我們不守戒律。我發現自己與人溝通容易產生對抗情緒，認為別人講話總是針對自己，在溝通上沒有安全感，背後的95%正是沒有守好口戒。

妄語戒中一句話：這是教我們要積極發慈悲心，保護一切眾生的心靈感情，使人不要受到言語傷害或欺騙的痛苦。正是自己的不守戒律，用語言傷害別人，才感知在語言溝通中沒有安全感。而這種語言傷害，在我的原生家庭中，經常能感受到。尤其是我母親對我的語言傷害，讓我迄今一直耿耿於懷，痛苦、難以放下。而我，也在不知不覺中複製著她的語言模式、讓周圍的人遭受這種傷害。我自己曾經有多痛苦，那別人受我傷害也會有多痛苦。當我意識到這一點時，才發現自己真的是說錯了、做錯了。我一定要讓這種業力的流轉在此止住，一定要。

－－蓮雲

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