惠東吉隆元宵舞龍技藝傳承人蔡冬維：讓百年非遺傳承 讓濃濃鄉愁永續
一條草龍、一條布龍，伴隨著「噼里啪啦」煙花爆竹的轟鳴聲，2018年元宵夜，惠州市惠東縣吉隆埔仔村的數千男女老少聚集在村小學門前的小廣場上，參加一年中最盛大的慶典活動——元宵舞龍。
作為省級非物質文化遺產，吉隆的元宵舞龍已傳承400多年，至今當地還傳唱著「正月十五驚雷響，祥龍飛降吉隆上」的童謠，人們通過這一傳統民俗活動，祈求新的一年風調雨順，平安健康。
長28米、重100多斤的草龍，從編織、捆紮，到裝裱、裝燈，歷時需2個月。而這一藝術品來自當地目前唯一會此技藝的蔡冬維。2017年4月，蔡冬維被評為廣東省省級非物質文化遺產項目元宵節（元宵舞龍）的代表性傳承人。
「年輕人都外出打工，要麼沒時間，要麼不感興趣，如果我不做，老祖宗留下的好東西可能就真的丟了。」3月的一天，在房間一角，46歲的蔡冬維摸著已製作完畢的草龍，嘴裡發出一陣嘆息聲。爾後，他話鋒一轉，說：「只要大家這份鄉愁還在，這條百年草龍就會一直舞下去。」
唯一被保留的元宵舞草龍
舞龍是吉隆鎮的習俗，每個村子都會在正月里舉行舞龍活動，但只有埔仔村保留了舞草龍的習俗。今年的草龍與往年相比有些不同，一條龍需要18人才可以舞動，比平時多兩人，暗合了2018的寓意。
傍晚，太陽下山以後，舞龍活動正式拉開帷幕。在蔡冬維的帶領下，草龍和布龍從村小學門前的廣場出發，先到埔仔村的後山的大榕樹下去「請龍」。村裡德高望重的老者在誦讀村民對新年的祈願後，兩條龍同時亮起裝點在龍身的LED燈，開始活靈活現地向村子裡舞去。
從村口開始，長達數百米的鞭炮引導了舞龍隊的路線。點燃的鞭炮和煙花是村民對龍的歡迎。兩條龍進村後，要先到宗祠、寺廟拜拜，然後挨家挨戶給村民送去福氣。
為了迎接龍的到來，埔仔村的村民會在家門口燒一把稻草，傳說這是原來照明還不普及時，用於引導龍的前進路線，示意這裡有人家。現在這個傳統依然被保留了下來。
草龍進屋時，主人家會手舉清香拜龍，同時取下龍身上插著的香，將自己手中的香替換上去。晚上10時多，村民將草龍抬到村中的「王爺宮」前，將龍點燃，稱為「化龍」，寓意送龍升天。舞龍結束以後，村民還會聚集在一起吃「龍飯」（海鮮、臘肉等食材製作的炒飯）。
製作一條草龍約耗時兩個月
去年11月，蔡冬維已經開始著手製作元宵節的草龍。龍頭和龍尾一般要在元宵節當天晚上才最後安放在龍身上。草龍龍頭主要由稻草製作，製作精細，一根根金黃色的稻草被緊緻地編在龍頭上，細膩的紋路就如同龍身上長出來似的。龍嘴邊是稻草編成的角鱗，龍頭及龍眼用編成辮子的稻草稈構成，龍舌頭還能晃動。整個龍頭龍鬚挺立、絲絲分明，龍口大張，透出一股霸氣。
蔡冬維說，在這一過程中，要先挑選優質的稻草晒乾備用，再用竹篾編好龍的支架並糊上一層白紙，將稻草和用稻草編好的草繩一根根粘在白紙上，然後用椰棕裝點龍頭，再給龍眼和龍身位置裝上燈泡、LED燈等裝飾，一條草龍就製作好了。「這個過程大概需要兩個多月。」蔡冬維介紹，草龍的製作一般會在除夕前完成。
經過多年的發展，埔仔村的草龍在蔡冬維接手製作後進行了改良，龍頭的造型在參照各地舞龍後形象更具體，龍鬚、龍齒、龍角等一應俱全，龍身也從原來的實心樹藤條編成改成更輕便的空心竹架，使草龍舞起來更靈動。2012年，蔡冬維製作的草龍獲得了廣東省首屆民間工藝博覽會上奪得銀獎。
據相關資料記載，元宵舞龍至今已有400多年的歷史，主要分布在惠東縣吉隆、白盤珠、高潭、黃埠等地。每年正月十五、十六兩晚，當地村民以自然村為單位，舉行舞火龍、鬧元宵活動。2015年，元宵舞龍入選廣東省第六批非物質文化遺產代表作名錄。
根據《惠東縣誌》記載，元宵舞龍有史料佐證的歷史便有400多年。每到元宵節，圩鎮有大型的舞龍競技，多時有二三十條舞龍隊穿街走巷，舞龍隊所到之處，不管是工廠、商店還是民居，都燃起鞭炮，備好三牲等供奉品和香燭，迎龍入屋。而路人也會參與其中，鑽龍身、拔龍鬚，希望沾點龍氣，討個吉祥意頭。正是這種全民參與的習俗，使得元宵節這天，整個圩鎮成了狂歡之城，除了自發參與舞龍的，外出甚至移居港澳的鄉親，在吉隆打工的外地人，甚至附近圩鎮的人們都要趕過來看舞龍。
傳承創新謀劃組建專業舞龍隊
埔仔村有2000多人，數百年來，舞草龍的傳統不斷。每年12月，村民們就地取材，用稻草製作草龍。草龍身上香火閃閃，布龍身上燈光燦燦，舞動穿行在村子裡，在村民房屋進進出出，給村民送去熱鬧與祝福。
蔡冬維說，以前村裡很多老一輩的人會製作草龍，但近些年，大多數年輕人都外出工作，這項技藝便沒人再會了。蔡冬維說，他是伴隨著製作草龍的記憶長大的，每逢年底，村裡的老師傅們在製作龍頭時，他就在旁邊認真學，「偷師加自學，十七八歲我就能獨立製作草龍頭了。」正是這份濃濃的鄉愁記憶，讓他堅持製作草龍已超過20年。
來源：南方日報
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