五帝錢是什麼？

中國古代民間一直有用古錢幣驅邪的習俗。按照不同的用途使用不同的古錢，由此衍生出了許許多多壓勝錢。它起源於西漢，至清末民初都有鑄造。它最初的本義主要是壓邪攘災和喜慶祈福兩大類。到了後來，厭勝錢所指的範圍越來越廣，諸如開爐、鎮庫、饋贈、賞賜、祝福、辟災、占卜、玩賞、戲作、配飾、生肖等等，都鑄厭勝錢。發展到後來使用範圍越來越廣，按不同的用途，大略可分為紀念、厭勝、憑信、上樑、供養、博奕、吉語、成語、戲作等品類。縱觀歷朝歷代的厭勝錢，各種書法、圖案內容，多是體現當時的禮俗時尚，因此厭勝錢對考察各朝代的政治、民俗、文化都具有極高的參考價值。

近日，閑暇無事到古玩城拜訪朋友，看到地攤上不少古錢，一時興起就想買幾枚五帝錢，穿成串擺在家裡，布置個五帝錢風水格局。翻了不少地攤，也看到不少已經成品的五帝錢，卻讓我一時無語，所謂五帝錢絕對是要老錢串起才能驅邪化煞，而地攤上的五帝錢基本上都是新錢做舊，要麼就是工藝品，根本起不到應有的作用。

而五帝錢是指清代五位皇帝：它是清朝順治、康熙、雍正、乾隆、嘉慶在位期間所鑄造的古錢。這五位帝王相繼在位180年，是清朝最輝煌的時期，在位期間國勢強盛，出現了歷史上著名的「康乾盛世」。 據說有著擋煞、防小人、辟邪、旺財等作用。

五帝錢兼具了帝王之威和民族之神。在古代，民間信仰的是君權神授的思想，認為帝王的權力是天授予的，只有帝王是溝通天地的神的化身。五帝錢正是凝聚了這樣的帝王霸氣和中華神氣，成就了一番偉業。清五帝開創了清朝百年盛世的局面。秦始皇統一華夏，開千秋之偉業，建萬世之功，可謂「千古一帝」；漢武帝開闢絲綢之路，世人稱為「鑿空之旅」；唐太宗建立大唐帝國，被尊稱為「天可汗」，舉世聞名。宋太祖建立了中國古代歷史上經濟、文化最繁榮的大宋王朝；明成祖派鄭和七下西洋，將中華文明遠播海外，明永樂通寶成為17世紀國際貿易硬通貨。帝王的威嚴和氣勢遠遠散播國內外，可見其帝威和民族氣勢之強大。作為他們所鑄的古錢是唯一留給後人的附有帝威的靈物，同時它距今已有300多年，經萬人之手，流傳下來，真正的五帝錢既珍貴又難得。所以五帝錢具有古錢所有的功用，避災、保佑、祈福等。但與普通古錢相比，不論是大五帝錢還是小五帝錢，它們更多匯聚了華夏大地之靈氣、中華民族之靈氣、真命天子之靈氣、傳承百家之靈氣。

五帝錢通常按照保存狀態的不同分為兩類，即傳世和出土兩種。而傳世五帝錢又分為傳世黃亮和傳世黑漆古兩類；出土五帝錢分為灌裝和土坑窖藏兩類。這其中，以傳世黃亮和灌裝五帝錢最為精美。

有人認為古錢基本上都是墓葬出土，陰氣比較重，會影響功用。其實不然，古錢出土分為墓葬出土和窖藏出土，我們現今所見的絕大多數古錢來源於窖藏，所謂窖藏是指在地窖中貯藏和儲存財物。只有極小部分是來源於墓葬。因為古代沒有銀行，人們儲存錢幣的方式就是將其裝在容器中，埋入地下或者其他私密地方。尤其是在戰亂、饑荒時期，戰火殃及，百姓逃難，由於錢幣不便攜帶而埋藏起來。同時中國古代很少有用錢幣作為陪葬品的習俗。歷朝歷代帝王不允許形成用錢幣作為陪葬品的習俗。距今為止，我們可以從已發現的墓葬中看到，中國古墓中大多陪葬品是金銀、珠寶、瓷器、玉器、紡織品等，而古錢幣極少。

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