第一章

道可道，非常道；名可名，非常名。

無，名天地之始；有，名萬物之母。

故常無，欲以觀其妙；常有，欲以觀其徼。

此兩者，同出而異名，同謂之玄。

玄之又玄，眾妙之門。

譯文

可以說出來的道，便不是經常不變的道；可以叫的出來的名，也不是經常不變的名。無，是天地形成的本始；有，是創生萬物的根源。所以常處於無，以明白無的道理，為的是觀察宇宙間變化莫測的境界；常處於有，以明白有的起源，為了是觀察天地間食物紛紜的跡象。它們的名字，一個叫作無，一個叫作有，出處雖同，其名卻異，若是追尋上去，都可以說是幽微深遠。再往上推，幽微深遠到極點，就是所有道理及一切變化的根本了。

見解

作為道家的經典道德經的第一章，老子用5句話解釋了什麼是「道」。作為東方哲學的基礎，「道」被認為是是不可描述，不可言傳，只可意會的內在事物。道理的深刻在於其不斷參悟的過程，而言語的的說明，只能從一個或幾個方面來進行闡述，而相比於道理的精深，任何的闡述都只是片面而不夠深刻的。

古人認為，宇宙始於無物，那就是最好的狀態，增加一分就不再完美，而知曉萬物的區別，變知道了是非的存在，知曉了是非，人就有了私心，而道就走向了虧損。因此，人應當常歸於無，而參悟道理，便可通曉宇宙的道理了。

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