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一文讀懂:出家人每天念的都是什麼經

有兩句俗語,幾乎是人所皆知的,叫作「做一天和尚撞一天鐘」,「到什麼寺,念什麼經」。打鐘、念經和禮拜供佛一起,共同組成了寺院每天的行儀。

和尚定時念持經咒,禮拜「三寶」和梵唄歌贊,這些法事活動叫作「課頌」。念經是和尚的基本功,即使年輕受戒不久的出家人,雖不懂深奧的佛理,也須念經。誦念佛經是每個出家人乃至居家信徒必須修持的定課。

那麼,和尚每日到底有幾堂功課?誦念哪些佛經呢?這在明末已有定規,一直延續至今,共有「五堂功課」、「兩遍殿」。

唐寫本《佛說阿彌陀經》

「早課」又稱「早殿」,有兩堂功課。主要是誦《大佛頂首楞嚴神咒》,簡稱《楞嚴咒》。「楞嚴」是一切事究竟堅固的意思,通過由低至高的修行階次,達到越來越高的境界。還要誦《般若波羅蜜多心經》,簡稱《般若心經》或《心經》。這部經是《般若經》的中心和提要。「心」喻為核心、綱要、精華。「般若」是梵文的音譯,可意譯為「智慧」、「明」等,「般若波羅蜜多」是「智度」、「明度(無極)」的意思。佛教認為,念誦《心經》,通過修行、積累智慧即可到達涅槃之彼岸。

「晚課」又稱「晚殿」,有三堂功課。主要是誦《佛說阿彌陀經》。佛教聲稱西方阿彌陀極樂凈土的眾生,「無有眾苦,但受諸樂」,只要一心稱念阿彌陀佛的名號,死後便可以往生該處。誦念這部經,就是為自己死後往生西方凈土祈願。再誦《禮佛大懺悔文》。「懺」原為對人發露自己的過錯,求容忍寬恕之意,表示要消除以往的宿業;「悔」是改過以往的錯失,表示不造未來的新愆。還要誦《蒙山施食》。和尚在每天中午吃齋飯時,留下一點飯粒,到晚上按照《蒙山施食》儀文一面念誦,一面將飯粒施給餓鬼。

敦煌莫高窟·觀音經變圖卷

清人編了一部《禪門日誦》,是中國寺院常用經、律、偈、儀文、咒等的選集,包括《般若心經》、《阿彌陀經》、《壇經》、《諷華嚴經起止儀》、《禮法華經儀》、禪宗名僧語錄、偈咒等。這也可供我們了解和尚每天朝暮課誦內容的參考。

誦經的優婆夷

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