化解心中怨恨的三個絕妙方法

怨是恨的累積，你看有些人，你一刺激他，他馬上發脾氣;有些人，他把心中的恨累積在心中。

現在的醫學已經證實，從一個身心靈的角度來看，一個人經常累積負面的能量，對你身體是很不好的。

你不要小看我們內心是無形無相的，佛教一再強調，我們心中會創造相狀出來。所以你心中的恨會產生細胞病變，因為它的那一種力量，是無形相的。

佛經上說「世間之疾莫過猛風, 怨念之徵復速於彼, 一切如來、金剛天等及五通仙不能救護」。發脾氣叫做火燒功德林, 一把怒火把一切福德燒盡. 對普通人嗔恨發氣一次,毀滅一百大劫積累的福德, 對父母長輩大德君子發怒, 毀滅一千大劫積累的福德.

一個人的福報快到盡頭的時候，就會脾氣暴躁。因為之前沒有及時培植福報，待福報消盡時，嗔恨心佔了上風，就容易發脾氣。

有這三個方法，可以適當的把自己負面的能量化解掉!

一、緣消舊業想

這是我們一般常用的方法。我對你這麼好，你還不把我當一回事……那就是欠你的!前生欠你的，來還債!

一個人經常去做一件好事情，但是你所得到的果報，卻是跟你所做的因地不相符合，你的果報非常的差，那就是有兩種情況：

1、你本身有罪業，先把罪業逼出來。有時候我們做了一個善法，它不是先表現善法，它先進入阿賴耶識，先把惡法逼出來，就是你本來有三惡道的果報……重報輕受。

2、你真的欠他，沒辦法，沒得說!

二、當善知識想

當善知識想，這是積極的!

這個是菩薩示現來考試的，我必須通過這個惡因緣來增長我止觀的力量、來增長我忍辱的功夫。

忍辱的功夫不是在順境完成的，忍力是從逆境的觀照當中，點點滴滴的，不斷的調整自己，失敗了不放棄，不斷的調整，慢慢、慢慢，你的忍力才會培養出來，是從逆境中培養。

三、代眾生受苦想

代眾生受苦想，這更難了!

代眾生受苦想，就是我們從逆境當中學吃虧，從吃虧當中培養一種慈悲的胸懷、菩提心的胸懷。

懺公師父說：一個菩薩你不學吃虧，你很難生起菩提心!菩提心的根本在學吃虧，這個吃虧就是─忍讓。

妙境長老就這麼講：有時候我們在修念佛止觀的時候，很順暢，這車子開得很順，路上沒有什麼石頭;有時候你怎麼修，就是都不得力，挫折感很重，唱唱爐香贊，真的有效。你就在山中哼個爐香贊，唱完再去打坐，整個情緒有變化。總而言之，一定要把負面的能量釋放出來。

有一個西藏法王說：一個人經常把負面的情緒隱藏在心中，你很難去關心別人，你就很難發菩提心。

因為你自己都不可能快樂，你不可能給別人快樂，這是個很重要的思考!你自己就悶悶不樂了，你怎麼去幫助別人呢!所以我們要知道怎麼去化解自己的障礙，我們內心本來是沒有障礙的─心本無生，因境有。

我們學習佛法一路走來，得到一個訊息──我們心中是什麼都沒有的。所有的東西都是自己的因緣假相顯現出來的，我們要知道一個觀念：一個東西─它會假借因緣生，它一定可以假借因緣而滅。

你有本事把它創造出來，你就有本事讓它還滅，它本來就沒有的。所以佛教是講雙向的，你能夠讓它緣起，你就有本事讓它還滅。

如果說煩惱是本來就有的，那就糟糕。本來就有你怎麼消滅呢?人生的確是充滿了不圓滿，因為我們過去造了很多的善業，但也累積了很多的罪業;在得罪業果報的時候，的確是有一些困境，我們應該要不斷的去化解它，不要繼續讓它產生一個怨恨。

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南無阿彌陀佛

五台山文殊道場

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