千字文：一聲「師兄」，不外皆為佛弟子的關係寫照
千字文:一聲「師兄」，不外皆為佛弟子的關係寫照
原創作者：弘 柏
弘柏攝影2017
皈依我佛之後，方知道佛門裡，不管男眾、女眾，都稱呼師兄的。
這是為何呢？
經得師父指點，也查閱過文獻，算是有個知曉。
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原來呀，原始佛教的僧團里沒有所謂的輩分分別，僧眾都是和合共住，以夏臘來序齒長幼的。佛教傳入中國，本土化後，這才有了所謂的師伯、師叔和師兄、師弟的區分稱呼。可這不過就是中國本土的習俗，大家給叫順口了，也就叫開了。
我們不能和師父們稱兄道弟，依止師或善知識，是引領我們踏入法門、學好佛、進行正確修持的領路人。
有時候，常有人宣揚，「我的師父是（某某寺）的當家師」，「我是某某方丈徒弟」。更有居士當面拒絕人家說：「別叫師兄！你和我又不是同一時皈的依、受的戒。叫居士。」
迷惑不解了，便跟師父請益，師父說：「唉，有的居士啊！」
師父很慈善，看了看眼前的愚鈍者，慢慢說開來。
鴨子的世界，無需分別一起聽法覓食（攝於天童禪寺內萬工池）
居士，是皈依三寶的在家眾，並不序齒長幼，都是佛弟子，大家不過是先後皈依而已，沒有塵世所講的先達為尊，沒有講究輩分也根本不存在輩分區別的事兒。對於個別居士主觀認為，自己拜了某位高僧大德為依止師，那自己的依止師的那些出家弟子，就都是自己的師兄弟，輩分上自己自是要比別的居士高的，等等。師父說了，這是標準的顛倒見。三皈戒里寫的明明白白、清清楚楚，「皈依僧」一條，「僧」指的就是十方三世一切僧眾，即所有出家人都是居士的老師呀。佛經中不也講的非常清楚了，所有出家男眾都是我們的「父親」，所有出家女眾都是我們的「母親」。
因此說，何來師兄師弟之說呢？這種妄念，存在於心、存在於意識，是有百害而無一利的。大家都是在家眾，即統稱的居士，互相之間以「師兄」即可，如果為了表示對那些年長者的居士的尊重，稱呼他們為某某居士也是可以的。當然，居士本人不能自我叫某某居士，也不能要求他人稱呼自己為居士，只有他人對自己的尊稱才是允許的。
一起合掌，一起禮敬佛塔，無有雜染，只求解脫（宗尚法師供圖）
但，師父呀，這又奇了，在家眾只能以「師兄」互為稱呼，難不成佛法有所定義規範么？
「嗯！這個問的好。」師父點了點頭，依然微笑滿面。
師父說，我們的在家眾稱呼「師兄」啊，首先表示學佛的人，都是追求覺悟的，這種生命非常偉大，像個大丈夫的行為。所謂大丈夫，並非輕慢女性，而是對於學佛的人一種讚美——大丈夫的含義。我們相互間都得尊重對方，中國人又講究尊人為長，叫人家為「師兄」是尊敬，人家為上位我們甘為下位，是一種謙卑的態度，而佛弟子素來講究覺悟的狀態，恭敬別人而自我謙卑，是非常良好的狀態。不但出家眾是這樣講究，在家眾中也是這樣的講究的。
來自企鵝號高級圖庫·感恩作者
（17:36，2018年2月14日，1000字，弘柏）
阿彌陀佛！感恩您的閱讀，師兄吉祥！
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