品讀《燕歌行》｜燕趙男兒的血淚，換來了一次避免安史之亂的機會
醉卧沙場君莫笑，古來征戰幾人回！視死如歸，寧死不屈，自古就是燕趙壯士之本色，高適的《燕歌行》，更是燕趙男兒的慷慨悲歌！燕歌行里的每個字，在我讀來，都是燕趙男兒的血淚，而每一滴血的背後，是盛唐北疆塞外那場被史書一筆帶過的慘敗。若是唐玄宗能細細品味，或許有機會將安史之亂扼殺於無形。
「漢家煙塵在東北，漢將辭家破殘賊。男兒本自重橫行，天子非常賜顏色。摐金伐鼓下榆關，旌旆逶迤碣石間。校尉羽書飛瀚海，單于獵火照狼山。山川蕭條極邊土，胡騎憑陵雜風雨。戰士軍前半死生，美人帳下猶歌舞。大漠窮秋塞草腓，孤城落日斗兵稀。身當恩遇常輕敵，力盡關山未解圍。鐵衣遠戍辛勤久，玉箸應啼別離後。少婦城南欲斷腸，徵人薊北空回首。邊庭飄颻那可度，絕域蒼茫更何有。殺氣三時作陣雲，寒聲一夜傳刁斗。相看白刃血紛紛，死節從來豈顧勛。君不見沙場征戰苦，至今猶憶李將軍。」
此詩的時間，高適的序言說的很清楚，「開元二十六年，客有從御史大夫張公出塞而還者；作《燕歌行》以示適，感征戍之事，因而和焉。」御史大夫張公者，也就是唐玄宗的幽州節度使張守珪，開元二十四年和開元二十六年，唐軍連敗於塞外的奚與契丹，而有逃回來的將士對高適講述了當時的戰敗的情況，對唐朝北疆軍事研究頗深的高適感慨良多，所以寫了這首《燕歌行》。
那年，東北塞外的奚與契丹叛亂，大唐王師揮軍北上，在蕭條荒蕪的塞外，奚與契丹的叛軍熟悉氣候地形，在風雨交加的深夜，突襲唐營，一排排狼牙箭射入了軍營，一把把彎刀砍到了唐軍將士身上。危機時刻，軍營里的大將正在左摟右抱，開懷暢飲。唐軍的血染紅了塞外的野草，拚死搏殺的聲音逐漸沉寂，將軍輕騎突圍後，哪裡還顧及被圍困的將士。那些將士報國日久，和家人分別經年，倒下的瞬間，回頭看向自己的家鄉，天地蒼茫，哪裡又看得見呢？疆場報國，為的哪裡只是那點功勛，為的是自己的家人吧。征戰何其之苦！將士們若是都能跟隨優秀的將領就好了。
「開元二十四年，張守珪令平盧討擊使安祿山討奚、契丹，祿山恃勇輕進，為虜所敗。」仗著自己勇猛，情敵冒進，不顧天氣，不顧地形。風雨交加的夜裡，敵軍人銜草馬銜環突襲而至，你安祿山還在軍營裡面喝酒觀舞，或許還不止觀舞這麼簡單，把軍營變成了深夜的酒吧，盡情放縱！跟著這樣的將軍出塞，豈能不敗！只是這樣的敗，敗的窩囊！燕趙男兒的血，流的不值！也不知逃回來的那位高適的客人如何向高適描述戰敗時的場景，不知道他是否曾眼睜睜地看著平日和自己有說有笑的同袍慘死，也不知他聽到至今猶憶李將軍時的感嘆，更不知道他內心的悲憤和無奈有多深。沙場征戰苦，不奢望自己的主將是「桃李不言下自成蹊」的名將，但你安祿山也不能太把戰場當兒戲了吧。
張守珪把戰敗逃回的安祿山送到了長安，宰相張九齡說，「祿山失律喪師，於法不可不誅。且臣觀其貌，有反相，不殺必為後患。」若唐玄宗就此一刀砍了安祿山，不僅僅可以告慰枉死的燕趙將士，也能將日後的安史之亂扼殺於無形吧。只可惜，唐玄宗就沒把這荒唐的戰敗當回事，竟然赦免了安祿山。燕趙將士的血白流了，安祿山返回了盧龍，站住了腳，發動了叛亂，讓大唐由盛轉衰。
安史之亂後，人們記住了大唐的擎天巨柱郭子儀、記住了中興第一臣李光弼、記住了顏常山舌，記住了張睢陽齒。但安史之亂前，塞外草原上燕趙壯士枉死的血跡，我們只能從高適的《燕歌行》，從史書中的那寥寥數筆中去感受，去想像。
戰士軍前半死生，美人帳下猶歌舞。
可憐春閨夢中人，早作塞上草中骨！
※論歷史：古代起義中，哪次造成的損害最大
※秦之隴西郡，沿襲至唐，改渭州，安史之亂後淪為吐蕃轄地
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