一文讀懂：出家人睡覺時候為何都用這種姿勢

一個人的姿勢，往往顯示出他的修養、氣質。佛教中，上自佛主、菩薩，下至和尚、尼姑，都應慈眉善目，寶相莊嚴。對出家人的要求，不僅有坐相、立相，還包括卧相的規定。

常聞佛門中有「站如松，坐如鐘，睡如弓」的說法。佛經中還將卧與行、住、坐並列為「四威儀」。

卧佛

「卧」，即睡眠的意思。佛經中對比丘的睡覺姿勢的規定，稱為「卧法」。「卧法」的基本要求是：睡覺要向右側卧，腿腳相疊，法衣覆身，思想正念。

《摩得勒伽論》說：「初夜過，四迭郁多羅僧敷，卷迭僧伽梨為枕，右脅卧，腳腳相累。不得散手腳，不得散亂衣。作明相正念，起想思惟，然後眠。至後夜，疾疾起，經行，坐，除去睡蓋。」這段經文，有三個「不得」很重要。如果「散手腳」，則姿勢難看；如果「散亂心」，則妨害禪定；如果「散亂衣」，則有損儀錶。

清凈·蓮花

《釋氏要覽》引經據典，說明「卧法」的重要：「《寶雲經》云：欲卧，身向右邊累足，以法衣覆身。正念正知，起明了想，但為長養諸根大種故。《瑜伽論》問云：『何緣右脅而卧？』答：『與師子王法相似。』」這種卧法，《寶雲經》強調是為了「長養諸根大種」的緣故，《瑜伽論》解釋是和「師子王法相似」的情形。但有一點相同：都是向右側卧。

佛教規定右脅卧自有其道理。右脅卧稱作「帶刀卧」，意思是帶刀睡覺。因為帶刀的人，一般刀都掛在左脅，所以如果帶刀睡覺是不能向左側睡的，而向右側睡則沒有什麼影響。

隋代阿彌陀佛三尊

睡覺當然要有卧具。佛門中稱「卧具」者，除了床榻、被褥、幃帳、枕頭外，還有將三衣袈裟也稱作「卧具」的。

《形事鈔》說：「言『卧具』者，是三衣也。即三衣總名『卧具』。猶如此方被之相，故取通號。」佛經強調和尚睡覺時要「法衣覆身」，自然將這覆身的法衣稱作「卧具」了。

龍門石窟盧舍那大佛

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